改革開放40年 林業和草原建設回顧與展望
改革開放40年來，國家林業和草原局堅持按照黨中央、國務院決策部署，在推進林業草原改革發展的同時，不斷總結經驗，深化理論研究，對林業草原的認識不斷升華，對人與自然關系的理解逐步深入，形成了指導林業草原建設行之有效的思路和做法，有力推動了林業草原事業的發展。
改革開放40年來，國家林業和草原局堅持按照黨中央、國務院決策部署，在推進林業草原改革發展的同時，不斷總結經驗，深化理論研究，對林業草原的認識不斷升華，對人與自然關系的理解逐步深入，形成了指導林業草原建設行之有效的思路和做法，有力推動了林業草原事業的發展。
小崗破冰，深圳興濤，海南弄潮，浦東逐浪，雄安揚波……四十年彈指一揮間。習近平總書記指出：“改革開放是前無古人的嶄新事業，必須堅持正確的方法論，在不斷實踐探索中前進。”中國改革開放的實踐過程是黨領導人民創造歷史的過程，也是創造發展奇跡的輝煌過程。 40年來，中國人民無懼風高浪急，不怕艱難險阻，聚精會神搞建設，一心一意謀發展，中國經濟、社會、生態、文化等各個...
改革開放不停步，解決其中不斷涌現的各種矛盾和問題，唯有從實踐中獲得真知，找準突破口，摸著石頭過河，用明白人，形成制度化成果，才能不斷積累政治智慧，持續提升治國理政能力，為我國社會主義現代化建設開辟出嶄新的廣闊天地。
中國改革的實踐推進，不僅激發了人民群眾的自主性與積極性，推動了經濟社會迅速發展，開拓了中國特色社會主義道路，而且對人類社會發展規律、社會主義建設規律、共產黨執政規律得出一系列新認識，為中國現代化建設提供了有力保障。 秉持以人民為中心的改革立場是決定改革成敗的關鍵因素 改革為了誰、怎么展開，決定了改革能不能成功。中國革命、建設和改革的歷史，充分證明人民群眾...
為實現中華民族偉大復興的宏偉奮斗目標，中國共產黨必須完成革命、建設和改革的三大任務，而三大任務都圍繞著解放和發展生產力這個核心問題。我們黨領導革命和建設是為了解放生產力，發展生產力；我們黨領導改革開放，也是為了解放生產力，發展生產力；解放和發展生產力要堅持生產力標準、充分尊重人民群眾的首創精神、堅持群眾路線。堅持生產力標準，充分尊重人民群眾的首創精神，這既是中國革命和中國特色社會主義建設取得偉大成就的根本原因，更是改革開放取得偉大成功的經驗。
改革開放40年，隨著經濟體制改革的不斷深化，體現實踐精髓的市場導向的經濟體制改革理論隨之演進，大體經歷了六個階段：從計劃經濟為主、市場調節為輔——有計劃的商品經濟——國家調節市場、市場引導企業——建立社會主義市場經濟體制——完善社會主義市場經濟體制——深化、加快完善社會主義市場經濟體制。每個階段的理論都源于中國的實踐，是上一個階段理論的升華。
黨的十九大報告明確指出，“中國堅持對外開放的基本國策，堅持打開國門搞建設”。習近平主席在博鰲亞洲論壇2018年年會開幕式上作主旨演講指出，“實踐證明，過去40年中國經濟發展是在開放條件下取得的，未來中國經濟實現高質量發展也必須在更加開放條件下進行。這是中國基于發展需要作出的戰略抉擇，同時也是在以實際行動推動經濟全球化造福世界各國人民”。事實證明，中國開放的大...
“五位一體”的中國特色社會主義事業總體布局思想，起源于改革開放總設計師鄧小平同志在改革開放之初提出的“一手抓物質文明，一手抓精神文明，兩手都要硬”的“兩手論”，之后隨著改革開放的深化和經濟社會的發展，逐步形成了現在的“五位一體”總體布局思想。這一思想的形成過程是與我國改革開放與發展的實踐，與中國特色社會主義事業的不斷拓展緊密相連的，是對“建設什么樣的社會主義”的實踐回答。
四十年改革開放特別是黨的十八大以來，全面深化改革所取得的巨大成就離不開黨中央的頂層設計與基層探索的有機結合。正是這一良性互動模式，開啟了既有方向又有路徑的改革局面，而堅持以人民為中心、理論與實踐相結合、統籌安排與具體執行相結合的理論邏輯是使兩者有機結合的重要結點。
中央與地方的關系是所有疆域較大的國家都面臨的重要問題，是國家制度體系中最基礎、最重要的制度安排。對中國這樣一個歷史悠久、疆域遼闊、經濟社會發展不平衡的多民族國家而言，處理好中央和地方關系在維護國家統一、加強民族團結、保持社會穩定和促進經濟發展等方面的意義更為重要。 改革開放以來中央與地方關系演進的基本線索 中央與地方關系的本質是國家權力在中央地方之間的縱...
當前，中國改革進入深水區，許多深層次矛盾凸顯。在這種情況下，我們需要依據改革開放40年來的成功經驗和規律性認識，在改革開放進程中充分考慮各種社會因素，繼續協調好國家與社會的關系，保持國家與社會的動態平衡和良性互動，為實現中華民族偉大復興的中國夢打下堅實基礎。
實現全面推進依法治國的總目標是法治建設的追求，而遵循中國法治建設的實踐邏輯是以市場經濟體制為實在基礎，以思想解放運動為精神前提，以國家治理實踐為檢驗平臺，以法治自身進化為邏輯自洽，從而確保中國法治建設道路的正確性、合理性。
馬克思、恩格斯在《德意志意識形態》中指出：“對實踐的唯物主義者，即共產主義者來說，全部問題都在于使現存世界革命化，實際地反對并改變現存的事物。”當代中國的改革開放是一場現實的社會革命，是改造客觀世界、創造中國發展奇跡的實踐活動，它的發生、推動、歸宿都體現了鮮明的實踐邏輯。 習近平總書記在闡釋基層探索與中央頂層設計的辯證關系時特別強調了群眾實踐的重要性，...
中國共產黨把馬克思主義基本原理同中國改革開放的具體實際相結合，堅持、發展和實踐黨的群眾路線，堅持人民利益高于一切的價值追求，堅定人民立場的政治原則和堅持以人民為中心的發展理念，確立發展中國特色社會主義偉大實踐的人民主體地位，保持政治定力、歷史耐心和“四個自信”，彰顯習近平新時代中國特色社會主義思想的實踐品格。
黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央堅持和拓展中國特色社會主義法治道路，開辟全面依法治國理論和實踐新境界，開拓建設社會主義法治國家新局面，開啟中國法治現代化建設新時代。加快新時代中國法治現代化建設，應把握新方位、推進新格局、深化新實踐、拓展新成果，特別應堅持把以人民為中心作為切入點、著力點、突破點、增長點，推動中國法治現代化建設達到新高度。
人性善，還是人性惡？東西方爭論不已，逾兩千年。就絕大多數人來講，人性的善惡，都是變量；既可善，也可惡。正如愛美之心，人皆有之；貪欲之念，同樣也是人皆有之。所不同的是，貪欲之念的實現條件，遠大于、多于、復雜于愛美之心的實現條件。必須在科學合理的制度（常量）下，輔之以必要的學習教育，才能引導并規范人性的變量，使之向美避丑，遠貪近廉。 對此，有必要對所有的權...
“以人民為中心”是網絡強國建設的核心目標，是網絡強國建設的力量之源，是網絡強國建設的檢驗標準。中國特色社會主義進入新時代，必須要科學認識和全面把握我國社會主要矛盾的變化，從新的歷史方位、新的時代坐標思考和謀劃，堅持“以人民為中心”，推進網絡強國建設。
“冷板凳”不僅是考驗基層黨員干部的試金石和培養基層干部韌性的力量之源，更是基層黨員干部的立心之處、立業之所、立功之基。基層黨員干部應不務虛功、不興偽事，以清湛如水、銳意進取的博大情懷，涵養高尚的政治品格和卓越的領導才能，在實現國家富強、民族復興、人民幸福的偉大時代中不辱使命。
“老百姓上了網，民意也就上了網”。因此，領導干部在網絡上必須淡化“私人”的角色定位，帶著“公心”上網。從幫助群眾排憂解難出發，去了解群眾所思所想；從照顧群眾切身感受出發，去積極回應網民關切；從服務地區社會經濟發展出發，去征集好的想法和建議。
推動新時代政治生態建設工作的高質量開展，是中國特色社會主義建設中重點關注的課題。落實全面從嚴治黨，完善規范化的制度建設，激發創新活力，是新時代政治生態建設的著力點。
以政治建設統領黨的建設，是馬克思主義黨建理論的又一大創新，體現了黨中央管黨治黨的決心與魄力。從理論維度看，以政治建設統領黨的建設，體現了馬克思主義政黨的本質屬性；從歷史維度看，以政治建設統領黨的建設是共產黨歷史經驗的總結概括；從價值維度看，以政治建設統領黨的建設是踐行初心使命的根本保障；從實踐維度看，以政治建設統領黨的建設是推進新時代“偉大工程”的題中之義。
規范黨內政治生活，提升黨內政治生活質量，是推動全面從嚴治黨、鍛造堅強領導力量的必然要求。新時代，要進一步規范黨內政治生活，就必須從加強組織管理、嚴明法紀底線、完善制度體系方面著手，提高黨的治國理政能力。
醫保資金被公然用來購買鍋碗瓢盆、床單被罩、衛生紙等生活用品，這種現象并非個案，而是一個早已在全國各省市普遍存在的問題。在一些城市的藥店里，醫保卡堂而皇之地變成了“購物卡”。若因為管理不善，導致醫保基金流失，會使正在來臨的老齡化社會無法有效保障醫療保險基金的持續穩定支付，這不僅關乎每個人的基本生活保障，更深刻影響著整個社會的穩定。因此，醫保卡規范使用問題...
健康是國家和社會的財富，是個人的福祉。當前健康中國已經上升到國家戰略高度，需要不斷完善及發展。創新健康治理體系，推進健康中國戰略，需要切實樹立健康治理的理念，轉變健康服務模式，建立整合型、協同型健康服務體系，以立法形式明確各治理主體的責任。
“醫養結合”是我國應對人口老齡化，實現社會老有所養、老有所依的新舉措。目前“醫養結合”在執行上存在體制、資本投入、效應上諸多不足，需要政府依據時代特征制定“醫養結合”規劃、鼓勵引導社會資本進入，利用科技平臺整合“醫養結合”資源，加強人才培養培訓，從而完善“醫養結合”養老服務體系，促使“醫養結合”養老新模式良性發展。
隨著我國人口老齡化程度的加深，養老服務的“精準化”已經成為一種必然趨勢。養老服務應當在“精準化”識別、“精準化”供給、“精準化”管理、“精準化”支持四個層面加大發展力度，力求系統化、全面化，優化養老服務流程、擴大養老服務的覆蓋面。
敬業信仰來自從業者對工作全身心投入的意義本質，是提升人的職業道德和行為準則的最高目標。培育敬業信仰既是實現自我價值、追求幸福感和成就感的基礎，也是社會建設發展的動力核心。當前，我國敬業信仰缺失問題依然存在，需要從宏觀、微觀兩方面激發民族創新創業精神，培育敬業信仰。
友善作為社會主義核心價值觀的重要內容，強調公民之間應互相尊重、互相關心、互相幫助，和睦友好，有助于構建社會主義的新型人際關系。在新時代，社會的發展離不開友善價值觀，我們要以身作則踐行友善價值觀。
“城”和“鄉”是城市體系中的兩個關鍵主體，縣級小城市介于兩者的過渡地帶，是城市體系內大中小城市良性互動和協調發展的重要節點。部分縣級小城市陷入“小城市病”發展困局。應助力民營經濟成為小城市經濟發展的主體，以民營經濟為突破口發展縣域特色經濟。
當前，我國重啟“撤縣設市”工作，順應時代發展的客觀要求，具有重要的戰略意義。新時代“撤縣設市”需關注城市質量與城市數量、均衡分布與聚集分布、產業發展與城市建設、城市發展與鄉村振興四個問題。
近年來，我國的小微企業數量逐年增長，其在國民經濟中所占比重同樣與日俱增，已逐漸成為支撐我國經濟穩步增長的重要力量。目前，我國小微企業整體規模較小且缺乏良好的引導，部分小微企業逐步偏離了科學發展軌道。為了有效解決此類問題，政府與小微企業應當共同發力，促進小微企業的科學發展。
我國鄉村企業面臨生態文明建設和鄉村振興兩大戰略實施的良好機遇，應勇于承擔鄉村企業的環保責任，積極創建企業生態文明品牌，主動構建生態管理模式，積極營造生態文明辦公理念，以更高的站位、更遠的視角、更大的智慧推動美麗鄉村建設，推動生態文明建設發展。
盡管農業保險已經成為我國鄉村振興戰略的重要組成部分，但目前我國農業保險助力鄉村振興戰略仍存在供需失衡、補貼方式單一、運行機制不規范等問題。為此，應從加快農業保險市場化進程、推動產品服務創新、完善公共服務體系、創新使用新技術等角度探索農業保險助力鄉村振興的具體路徑。
農村集體產權制度改革是實施鄉村振興戰略的重要制度支撐和保障，也是深化農村改革的一項重點任務。推進農村集體產權制度改革，需要做好集體資產折股量化、分類改革農村集體資產、成員資格認定、規范股權管理、完善治理結構和現行法律法規等方面的工作，從而加快發展和壯大農村集體經濟。
立足農村地區發展實際，開發農業特色產業，是農村扶貧工作的重要路徑。當前，農業特色產業發展仍面臨著一些制約因素，推進工作力度亟待加強。為此，需健全農業特色產業選擇機制，全面推進農業特色產業發展，培育農業特色產業合作組織，建立優質的扶貧工作隊伍，完善農業特色產業扶貧保障機制。
區域協調發展是建設現代化經濟體系的重要戰略決策，通過區域板塊間的協調發展，有助于縮小我國東西部發展差距、實現經濟互補共同繁榮。區域協調發展戰略在取得成果的同時仍存在地區差別、區域發展分化等問題。因此，要結合新時代我國區域發展特點，有針對性地采取應對策略，實現區域協調發展。
任何實際問題的產生都是和人的思維方式密不可分的。思維方式科學，那么從事具體工作的方式方法也會很得當；思維方式落后，那么就會違背客觀實際情況，出現各種意想不到的問題。只有以精準思維方式對問題進行認真全面、細致具體的分析，才能真正提高工作落實的質量和效率。
近年來，河南省濮陽市著力實施村黨支部書記隊伍優化行動，開展農村黨支部書記系統培訓，建立考評獎懲工作機制，鼓勵黨支部書記在促進農村經濟社會發展中施展才華，實施“萬名農村后備干部培養規劃”，形成了農村黨支部書記精準培養體系，干部隊伍建設成效明顯。
農村基層黨建工作的質量與水平在很大程度上關乎鄉村振興戰略的成敗。因此，必須意識到大力創新農村基層黨建工作的重要性，并以基層黨建工作質量的提升來夯實黨在農村的執政基礎，力求能夠在最大程度上為實現中華民族偉大復興的中國夢作出應有貢獻。
新時代，我國農村服務型黨組織建設仍面臨服務意識不強、服務思路偏離、黨的工作沒有融入農村發展等問題。為此，必須從服務意識、服務內容、服務方式、服務機制、服務隊伍等方面實現充分轉變，逐步破除思想意識、體制機制阻礙，尋求加強農村服務型黨組織建設的出路，滿足基層人民對多元化服務的現實需求。
深圳市福田區蓮花街道獅嶺社區黨委統籌社區力量，以提升黨建服務質量凝聚民心，樹立黨建工作影響力、凝聚力和號召力，通過內在驅動創建“共建共治共享”基層治理新格局，形成了一系列卓有成效的基層黨建經驗。
黨的十九大報告指出，要打造共建共治共享的社會治理格局。深圳市蓮花街道獅嶺社區黨委積極貫徹落實黨中央的要求，大力探索“心愿驛站”黨建創新項目，在社區居民、區域單位和社會組織之間架起“共建共贏共享”連心橋，為構建新的社區基層治理格局提供支撐。“心愿驛站”在實踐中主要體現出四個方面的特點。 其一，完善了社區治理體制。近些年，在社區自治方面，基層黨組織發揮總攬...
深圳市福田區蓮花街道獅嶺社區的“心愿驛站”模式，是基層社會治理創新的一種有益探索，為其他地區基層社會治理提供了可供復制和推廣的經驗和樣本。 “心愿驛站”體現了把社會治理的重心落實到城鄉、社區，推動社會治理重心向基層下移的要求。社區是黨和政府聯系、服務居民群眾的“最后一公里”，習近平總書記要求“社會治理的重心必須落實到城鄉、社區”。近年來，在蓮花街道黨工...
深圳市福田區把認真學習貫徹習近平總書記系列重要講話精神作為當前和今后一個時期的首要政治任務，堅持把抓好黨建作為最大政績。推進服務型基層黨組織建設，需要完善社區黨建服務陣地、豐富社區黨建服務內容、創新社區黨建服務手段、加大社區黨建服務投入。
隨著互聯網技術的發展，網絡政治參與成為當代青年政治參與的一個新途徑。在各種社會思潮涌動和價值多元化的時代，必須引導青年深化對社會主義核心價值觀的正確理解和認同，形成對個人與社會、國家關系的正確認知，同時拓寬青年政治參與渠道，健全體制機制，保障青年網絡政治參與的有序進行。
當今世界，沒有哪個國家可以孤立于世界之外，也沒有哪個個體能夠孤立于世界之外，中國青年要具備世界眼光，要跟得上時代步伐，不能只善于思考中國問題，還要敢于思考世界問題。青年放眼世界、胸懷天下不在于什么豪言壯語，而在于深刻認識自身所擔負的歷史使命后的實際行動。
在城鄉融合發展的的背景下，青年置業觀的復雜性更為彰顯，既是被動的，又是成熟理性的。青年關心置業，并不僅僅關心生活質量，更關注階層流動。青年置業觀往往具有延續性，既與家庭發展周期相匹配，又與接力式的城市化相融合。
當代大學生是國家建設、社會發展的核心力量。但是，一些大學生拜金思想顯現，價值觀扭曲；理想追求淡薄，人生觀沉淪；愛國主義缺失，世界觀出現偏差。大學生的“三觀”培養刻不容緩，要激發大學生主觀能動性，養成良好價值觀；營造良好家庭與社會環境，促進大學生形成積極人生觀；強化高校教書育人功能性，涵養大學生正確世界觀。
面對大學生盲目消費、超前消費、沖動消費，高校應開設大學生消費觀教育課程，營造良好的消費環境，充分發揮大學社團輔助作用，設立勤工助學崗位，引導大學生形成正確的消費觀。
“云養青年”是依靠網絡、以創意創新作品獲得資金生存的青年群體，其與當今流行的各類“主播”等網紅青年既有相似之處又有本質差別。當前，需要深入探討“云養青年”的社會產生因素、與其他網絡青年發展存在的特征差異，并對“云養青年”的社會影響和發展態勢作出探究和推斷。
青年是社會發展與變革的重要力量，社會心態對青年的成長成才具有重要的影響。引導青年形成良好的社會心態，團結青年力量，凝聚青年責任，是推動社會經濟發展、促進和諧社會建設的必然要求。對此，還需完善制度體系，為青年良好社會心態的形成提供制度保障；強化思想教育，為青年良好社會心態的形成提供思想保障；發揮媒介作用，為青年良好社會心態的形成提供輿論保障。
一些社會思潮理論基礎薄弱、觀點偏頗甚至極端、問題分析不精準、解決路徑不合理甚至謬誤，如任由其在高校發展，將嚴重沖擊和影響高校校園文化建設的成效。對社會思潮進行理智分析、理論鑒別是高校校園文化建設無法回避、不可或缺的前置性和基礎性工作，高校師生必須保持清醒的頭腦和高度的理論自覺，抵御不良社會思潮的侵蝕。
面對互聯網給思政教育工作帶來的變化和影響，高校教育工作者應主動適應互聯網時代的新要求，創新打造基于陣地、文化、管理三位一體的網絡思政工作格局：以豐富的內容和形式打造有吸引力的網絡教育陣地；以開放的心態營造良好的校園網絡文化；以完善的制度體系和技術輔助加強校園網絡管理。
習近平總書記歷來高度重視文化傳承、環境保護工作，曾多次就保護弘揚中華優秀傳統文化發表重要講話，并作出重要指示批示。2003年1月，時任浙江省委書記的習近平同志在視察南潯時曾對古鎮保護和發展作出重要指示；2015年1月習近平總書記再次提出了“要把南潯古鎮保護好”的殷切期望。這為南潯古鎮做好文化遺產工作提供了根本遵循。多年來，南潯區委、區政府認真踐行習近平總書記指示...
南潯古鎮，是名揚中外的江南六大古鎮之一。江南六大古鎮，無論周莊、同里、甪直、南潯、西塘、烏鎮，都是我國江南水鄉風貌最具代表性的名片，也是我們正在建設的美麗中國的一組個性鮮明的典型群體。把這些名片打造好，把這群典型的品格進一步提升，關鍵在于把古鎮文化遺產保護好，使之在新時代煥發出新活力。 這些年來，南潯古鎮十分注重遺產保護，同時，全面推進經濟、社會的發展...
南潯古鎮至今已有760多年歷史，在“古鎮保護與文化傳承”實踐中先后獲得“中國十大魅力名鎮”“中國歷史文化名鎮”，并成為國內被首個整體列入《世界文化遺產名錄》的古鎮。近年來，南潯區委區政府通過“家園復興”“人文復興”“產業復興”等舉措不斷擦亮南潯古鎮這張“金名片”，在“古鎮保護與文化傳承”上成就了獨特形態和示范性價值的“南潯樣本”。 黨的十八大以來，以習近平...
南潯作為一個小鎮，數百年來一直長盛不衰、人才輩出，南宋時“耕桑之富，甲于浙右”，明代號稱“江南雄鎮”。被贊譽為江南六大古鎮之首的南潯，一定有其深層原因。外因是變化的條件，內因是變化的根據。南潯的與眾不同，既有外因，也有內因。 南潯受惠于運河文化。京杭大運河福蔭千年、恩澤至今。南潯是運河小鎮，流淌的運河，為其帶來了連綿不斷的人流、物流、信息流、文化流、財...
自改革開放以來，短短四十年中國發生了翻天覆地的變化，一個連飯都吃不飽的窮國，一躍成為經濟總量排名世界第二的強國。中國巨變堪稱人類在20世紀的一個奇跡，歷史全世界都在猜測，中國奇跡如何發生？ 回顧歷史，改革開放與中國的三個樣板分不開。 第一個樣板是安徽鳳陽小崗村。1978年小崗村18位農民以“讬孤”的勇氣，冒著巨大的風險，將村集體土地“分田到戶”，自下而上拉開了中...
從近代以來，中國文化中的新舊角力態勢經歷了三次變化：即從以舊壓新到以新壓舊，再到當今“后傳統”時代新舊并存、雜糅共融狀態的轉變。這三次變化折射出時代的政治、經濟、軍事等實力性領域的狀況與文化變革之間的內在聯系。從歷史和現實的發展趨勢來看，傳統與現代的結合才是中國文化發展的未來走向。
改革開放給中國農村帶來了跳躍式的變化，除了政策和外在條件的改善之外，還必須考慮到內在的機制。因為有這樣的機制，人們的生產熱情和潛力才能在條件允許的情況下，迅速地迸發出來。這一機制應該到中國文化內部去找尋。
如何求同存異，建立全方位、多渠道、深層次的合作機制，是“一帶一路”文化交流與傳播面臨的重大課題。推動“一帶一路”文化交流與傳播，要建立利益高度相關、文化彼此融合的伙伴關系，促進區域合作、優勢互補，帶動沿線國家在經貿、文化等方面的深度融合和共同發展。
鄉村的歷史文化遺產是鄉村振興的寶貴財富，是推動鄉村振興的“另一只看不見的手”，也是鄉村振興的內源性新動能。面對鄉村豐富多彩的歷史文化遺產，我們需要把物質文化遺產之“形”與非物質文化遺產之“神”融會貫通，需要對傳統的“形”與現代的“神”進行重新組合加工。只有大力傳承弘揚歷史文化精髓，才能更好地保證鄉村文化的可持續發展。
中華民族在長期發展中形成了以剛健自強、包容匯通、尊法崇禮、天人和諧、貴公賤私、求同存異等為主要內容的人文精神。文化全球化既令傳統人文精神受到沖擊，也為傳統人文精神注入新鮮血液。在文化全球化語境下，實現傳統人文精神的現代化轉型，需要利用國內和國外兩種文化資源，推動傳統人文精神的內容和發展方式的創新。
中華文化源遠流長，在文化發展的長河中呈現出頑強的生命力和持續性。如今，中華優秀傳統文化已經逐漸融入到國民生活的方方面面，對于我國文化自信的樹立以及我國文化建設都具有非常重要的意義。
“五四運動”標志著近代中國人思想解放高潮的到來。這種深層次文化反思上的變革思潮，在中華大地上蓬勃展開，從文化深層意識上，把中國人從農業文明中喚醒。