從國家性質(zhì)(理念、制度、模式)和國家實力這兩個對其重塑和主導(dǎo)國際制度和秩序構(gòu)成挑戰(zhàn)的主要因素看,美國的對手只有中國和俄羅斯。從冷戰(zhàn)后美國對付中國和俄羅斯的手法看,其主要實施的是西化、遏制和融入戰(zhàn)略。西化是美國將中國和俄羅斯納入西方體系的最高層次戰(zhàn)略,是一種“不戰(zhàn)而屈人之兵”之策,這種戰(zhàn)略美國付出成本最低而效果最佳。冷戰(zhàn)后,美國一直在支持中國和俄羅斯國內(nèi)的反對派和所謂“民主力量”的發(fā)展,意欲實施所謂“顏色革命”,從內(nèi)部改變這兩個國家的政體,使其實行西方體制,從而將其納入美國控制和主導(dǎo)的世界體系。在西化中國和俄羅斯難以取得成效的情況下,美國就采取了圍困、打壓所謂遏制戰(zhàn)略,意欲破壞、阻止、限制中國和俄羅斯的發(fā)展,削弱和消除其對美國世界領(lǐng)導(dǎo)地位的威脅。美國在亞太實施的“再平衡戰(zhàn)略”、提升與亞太盟國軍事安全關(guān)系、推高周邊國家與中國的領(lǐng)土之爭等,在歐洲推動北約不斷東擴、部署歐洲反導(dǎo)系統(tǒng)、鼓動鄰國與俄交惡、對俄制裁等,都是美國實施這種戰(zhàn)略的手段。遏制戰(zhàn)略并不能阻止這兩個大國特別是中國的崛起,不能最終解決中俄對美控制和主導(dǎo)國際秩序的挑戰(zhàn)問題,基于這個現(xiàn)實,在不放棄實施西化和遏制戰(zhàn)略的同時,美國又采取了所謂融入戰(zhàn)略,即將中國和俄羅斯融入美國主導(dǎo)的國際體制,讓中俄遵守和服從現(xiàn)有國際制度和秩序,規(guī)范和約束中俄行為,不使中俄對美世界領(lǐng)導(dǎo)地位構(gòu)成威脅。正如《2010年美國國家安全戰(zhàn)略》報告所言,“敵對國家和政府只有一個選擇:遵守國際規(guī)范、融入國際大家庭。如果它們拒絕這條道路,它們必將為自己的錯誤選擇而蒙受損失,必將更加孤立。”這就是美國所謂的“接觸”與“防范”的雙重戰(zhàn)略,“接觸”是為了了解對手并通過與之交往,實施對其西化和融入戰(zhàn)略;“防范”是為了阻止、限制對手實力增強和影響力擴大,同時施加壓力迫使對手融入西方體制,兩者方式途徑不同,一手軟一手硬,但殊途同歸,都是消除或限制中俄對其世界領(lǐng)導(dǎo)地位的威脅,實現(xiàn)其獨霸世界的全球戰(zhàn)略目的。
基于對中國和俄羅斯發(fā)展預(yù)期的不同判斷,當前美國對中國和俄羅斯“接觸”與“防范”戰(zhàn)略側(cè)重點不同,對俄“防范”大于“接觸”,對中國則“接觸”大于“防范”。雖然俄羅斯擁有廣袤的土地和資源,也擁有強大核武庫和先進常規(guī)戰(zhàn)力,但從俄羅斯先天不足的經(jīng)濟發(fā)展結(jié)構(gòu),和相對薄弱的人口資源以及惡劣的周邊地緣環(huán)境看,俄難以發(fā)展成為一個世界性強國。因此,美國重在通過圍困、打壓等手段,遏制俄羅斯的發(fā)展,將其徹底變成一個地區(qū)性國家,不再對美構(gòu)成全球性威脅。但中國則是另外一種情況,中國的內(nèi)在因素決定其發(fā)展難以遏制,只從外部進行圍困、打壓,不能阻擋中國的崛起,也就是說中國發(fā)展成為一個世界性強國將會變成現(xiàn)實?;谶@個判斷,美國在不放棄西化和遏制戰(zhàn)略的同時,對中國更注重實施融入戰(zhàn)略,側(cè)重將中國融入其主導(dǎo)的國際體制,約束、限制中國的行為,不使中國的發(fā)展對其世界領(lǐng)導(dǎo)地位構(gòu)成挑戰(zhàn)。近年來,美國在國際政治安全事務(wù)中尋求與中國的合作,在一些國際經(jīng)濟金融機構(gòu)中適當增加中國的權(quán)力,推出TPP迫使中國被動加入,與中國協(xié)商推動《聯(lián)合國氣候變化框架公約》的達成。同時,在國際上要中國成為負責的利益攸關(guān)方,操控規(guī)則解釋權(quán)和話語權(quán),將中國的合法行為上升到道德領(lǐng)域以降低中國運用實力的合法性,削弱中國對制定和塑造國際制度和國際秩序的影響力。所有這些都是美國對中國奉行融入戰(zhàn)略的表現(xiàn)。 價值觀輸出 在全世界推行美式價值觀是美國列明的四大國家利益之一,也是美國實現(xiàn)全球戰(zhàn)略的重要手段。實際上,自20世紀美國成為新的世界霸主以來,一直在以自己的價值理念勾畫、塑造著世界,行使對外政治、外交、經(jīng)濟、軍事和文化行為,維護美國利益。我們考察美國的價值觀輸出戰(zhàn)略,既要看到其源于宗教和哲學的價值理念追求,也要認清其基于謀求國家利益的現(xiàn)實需要,可以說,美國價值觀輸出是理想主義與現(xiàn)實主義的高度結(jié)合。