認知域：從習以為常到人機互生
【摘要】認知域不是一個界定明確的學術概念，而是圍繞人類認知探索而形成的多學科領域。基于多學科探索實踐的交集，我們認為，認知域的焦點集中在信息獲取、信息加工、認知形成和認知影響等四個相互關聯的領域。歷史與現實的實踐形成了兩個極值：面向熟悉場景的習以為常的模式化認知和面向陌生場景的心隨境轉的非模式化認知。以連接泛在為前提，以人工智能為代表的數字技術，一方面...
【摘要】認知域不是一個界定明確的學術概念，而是圍繞人類認知探索而形成的多學科領域。基于多學科探索實踐的交集，我們認為，認知域的焦點集中在信息獲取、信息加工、認知形成和認知影響等四個相互關聯的領域。歷史與現實的實踐形成了兩個極值：面向熟悉場景的習以為常的模式化認知和面向陌生場景的心隨境轉的非模式化認知。以連接泛在為前提，以人工智能為代表的數字技術，一方面...
【摘要】人腦是語言的大腦，語言是記載知識的工具，可以說，語言使人類的歷史得以留存。人類認識可以劃分為物理對象、主觀意識和客觀知識三個世界，認知領域、物理領域和信息領域密切相關又存在著一定的差異。計算機互聯網絡是信息時代的第一次革命，自然語言處理是人工智能的核心技術；人工智能促進了認知科學與技術的發展，認知技術是互聯網信息時代的第二次革命，將改變我們的工...
【摘要】高階認知研究有其基本脈絡，該脈絡從經典的高階研究范式開始。在推理、決策和博弈這三個主要子領域中，經驗研究與標準理論存在相互依存關系。推理、決策與博弈存在整合路徑。在認知過程中引入猶豫現象，表現了認知漲落的特征，可引入動力學的刻畫方法。推理動力學分析是有源分析，需要引入邏輯荷的概念。運動中的邏輯荷會伴生認知場，而認知場具有極化決策的功能。高階認知...
【摘要】認知域已經成為今天世界范圍內國家安全戰略的一個重要陣地。在哲學上，認知域是讓人的認識成為可能的基礎，香農、福柯等思想家分析了在人類世界的信息傳播和知識建構中認知域的基礎性地位，而認知域之間的競爭也成為了導致后真相社會的認識論根源。進入數字時代和智能社會之后，認知域從人類的心理學和語言學領域進一步擴展到計算機算法和數據結構之上，新的認知域概念帶來...
【摘要】“認知域”指的是認知活動所涉及的內容和場所的集合。長期以來，認知域一直被認為僅局限在大腦之內。然而，越來越多的學者認為，人類認知可以部分地由大腦外的因素構成，于是人類的認知域延展到了大腦之外，并納入了認知技術等要素。在認知域不斷延展的過程中，人們擔心自身的認知域會受到虛假信息的侵擾和他人意志的操控。為了應對認知域延展帶來的安全挑戰，我們應該對認...
【摘要】認知域作戰是運用現代認知科學等相關學科理論，利用多種前沿技術、多種手段，對所影響的對象開展涉及觀點、態度、觀念、立場等的爭奪，實現對其的認知影響、認知塑造等，并進而推動形成對己方有利的認知態勢的作戰形式和作戰方式。美國、北約以及俄羅斯等域外國家和國際組織都在認知域作戰領域進行了豐富的戰略部署和實踐，并呈現不同的特點，展現出上述國家和國際組織在認...
【摘要】基礎研究是一個與時俱進的政策性概念，大科學時代、數字時代的基礎研究模式是“線性模型”、“象限模型”和“循環模型”融合基礎上的“生態模型”。我國基礎研究正在從“跟蹤學習”向“原創引領”轉變，抓住科技革命和產業變革新機遇、實現高水平科技自立自強、建設科技強國，迫切需要推動基礎研究高質量發展。重點任務包括六個方面：強化體系布局、深化體制機制改革、形成...
【摘要】科研倫理包括誠信、原創、利益中立、尊重參試者、保護動物福利、保護環境等基本規范。科研倫理是實現科學的認知目標和實踐目標的內在要求，是推動科學研究的道德基礎。在科學研究中，要重視原創、尊重原創；要堅持利益中立原則，以應對大科學時代利益沖突的嚴峻考驗。科學的原創性確證了優先權之爭的合理性，因而，爭取優先權既是科學家的權利，也是科學家的義務。要加強科...
【摘要】我國數字經濟的發展與人工智能的快速普及加速了數智時代的到來。數智時代提供了更加豐富多樣的就業類型與職業選擇，這給組織及員工發展帶來了機遇與挑戰。作為靈活應對職業生涯沖擊的有效途徑，職業生涯重塑為員工主動進行自我職業生涯的反思與建構提供了重要的職業管理路徑。職業生涯重塑不僅能夠幫助員工在數智時代找準自身定位，促進職業生涯的可持續發展，還為組織進行...
【摘要】“生命共同體”理念區別于主客二分、“人類中心主義”的西方傳統，扎根于“天人合一”、“仁愛萬物”之中華優秀傳統文化，彰顯了“人民至上”的價值理念，是馬克思主義中國化時代化的重大成果。“生命共同體”理念超越了西方現代化模式，描繪了人與自然和諧共生的新圖景；為開辟中國式現代化道路、創造人類文明新形態提供了豐厚的文化土壤；既是對西方現代化的修正和提升，...
【摘要】中國式現代化蘊含的價值觀，是以人民為中心的發展思想，其內涵包含思想上“人民至上”的價值立場和實踐上“以人民利益為準繩”的價值標準，外延展開為“民主”“民創”和“民享”“民富”。它形成的理論基礎是唯物史觀中蘊含的人民主體思想，其中包含的無產階級解放同人民群眾利益相結合、理論同實踐相結合的思想，實現了道義性和真理性的統一。它形成的歷史邏輯，是偉大建...