中共“魅力攻勢”注重內外兼修
中央深改組第一次會議對改革作出了全面部署，在許多國家改革乏力的大背景下，中國共產黨的行動魅力和制度魅力顯得彌足珍貴
中央深改組第一次會議對改革作出了全面部署，在許多國家改革乏力的大背景下，中國共產黨的行動魅力和制度魅力顯得彌足珍貴
我們應該思考，市場經濟的發展會不會導致形成“利益集團政治”，利益集團會不會越來越突出地影響政治
如果將新領導層的反腐稱為“新反腐政治”，關鍵是看它能否通過創新反腐機制，激發正式制度的活力，讓清廉政府成為當代中國政治有機體的自然產品
中國需要明確告訴外部世界：“第一島鏈”不能是封鎖中國的島鏈，而應是中國保衛東部國土安全的第一防線
◆總書記心中“不尋常的3年、非同一般的3年”，同樣是正定干部群眾一直珍藏在心中的一段難忘歲月。人們鉤沉起的不僅僅是一段關于往事的記憶，他們稱贊的是一種艱苦奮斗的精神，珍視的是一種水乳交融的情感，記著的是一種腳踏實地的作風。 ◆同呼吸才能心相印，總書記說： ——“一定要樹立求實精神，抓實事，求實效，真刀真槍干一場。衡量一個干部的好與差，就是看他能不能辦實事，能不能打開局面。” ——“我們不舒服一點、不自在一點，老百姓的舒適度就好一點、滿意度就高一點，對我們的感覺就好一點?！?——“我們的宗旨就是為人民服務，
調查評選結果（綜合得分）： 1.新自由主義（9.1） 2.歷史虛無主義（8.5） 3.民族主義（8.4） 4.創新馬克思主義（7.8） 5.普世價值論（7.5） 6.憲政思潮（7.4） 7.民粹主義（6.5） 8.新左派（6.3） 9.新儒家（6.2） 10.偽科學（5.8） 2013年是全面貫徹落實黨的十八大精神的開局之年，也是黨的十八屆三中全會召開之年。圍繞政治、經濟、文化、社會以及黨的建設等領域一些重大理論和...
一、評選標準與調查過程 2013年是全面貫徹落實黨的十八大精神的開局之年，也是黨的十八屆三中全會召開之年。圍繞政治、經濟、文化、社會以及黨的建設等領域一些重大理論和現實問題，理論界展開了討論和爭論，使得2013年思想輿論市場更加活躍，更多激蕩。在梳理評選2013年度最具價值的100個觀點同時，我們展開了2013年度值得關注的十大思潮調查。 2013年的社會思潮有怎樣的新演變與...
走中國道路，實現中國夢，既需要“看不見的手”激發活力，也需要“看得見的手”構建和諧。只有如此，才能保證社會主義市場經濟“既公平又效率”之優越性的充分發揮
中國是一個具有悠久而獨特文明的超大規模文明與政治共同體，其內部秩序之型塑與世界歷史責任之承擔，均有賴于文化之培本固元。百年中國自由主義在此處有巨大盲區，故而陷入奇怪的自相矛盾中
歷史虛無主義思潮否定進步的新生事物成長發展的自然過程，抓住社會主義國家歷史實踐中的所謂“細節”和局部大做文章，否定歷史發展的大趨勢
美國的國家民族主義披上了自由、民主和市場經濟的外衣，從而向公眾掩蓋了它非理性的一面。事實上，美國為維護“國家利益”而不擇手段的做法是司空見慣的
安倍的民族派民族主義已經基本上脫離了日本的國情和實際，而懷著虛妄而充滿了浪漫主義幻想的精神，很容易將日本帶入歧途
如果我們僅僅去批判新自由主義、社會民主主義或民主社會主義的虛偽，而不去完善我國的社會主義自由民主制度，那我們永遠都不可能鏟除西方自由民主在我國存在的土壤
中國特色社會主義的新論斷，黨的群眾路線理論的新發展，意識形態和宣傳思想工作的新探索，全面深化改革的新觀點，實現中華民族偉大復興中國夢的新思想，極大地推動了馬克思主義中國化理論創新的新進展
普世價值問題上的本本主義，并非出自對馬克思主義經典文本的迷信，而是出自對某種“洋本本”的迷信。于是成為我們“有好的中國故事卻缺少有力的中國話語”的又一寫照
“普世價值”問題現在之所以使一些人嚴重困惑，原因就在于人們往往偏離了這一討論的關鍵所在，陷入了人類有否“共同價值追求”的抽象爭論
高舉社會主義憲政旗幟，是繼承與發揚黨的優良革命和建設傳統所必需；高舉民主、法治、人權的旗幟并付諸實踐，是我國取得經濟發展奇跡和精神文明、社會文明、生態文明進步的重要條件
西方憲政模式本身存在諸多弊端，即使對于西方國家自身，這種模式也不是十全十美的，我們堅決不走西方憲政之路
如果精英被徹底邊緣化，民眾直接走到前臺，制定公共政策，這種沒有精英引導的民主往往是民主的一個怪胎
民粹主義作為弱者和弱者的情緒反應，對守望相助的充滿田園氣息的生活方式的詩意想象，對民間圣人“高大全”式的道德勾畫，是其自我神話的主要表現。作為敵對的另一極，精英社會和造就精英社會的現存制度，則往往被想象為貪婪、骯臟、充滿爾虞我詐的世界
“左”的危害絲毫不比右的輕，甚至更加嚴重；而且“左”比右更難克服、根治，因為“左”具有更加深刻的原因
歐洲激進左翼的相對活躍雖然影響了社會情緒，在一定程度上影響了政府的政策傾向，但實際的政治作為卻有限
新儒家在2013年的主要理論工作，是致力于向世人說清楚，我們究竟擁有怎樣的政治傳統，什么樣的政治才能植根于中華深厚沃土
在一個由人情和面子構成的關系本位的文化中建設民主、法治，決不能僅從這些制度自身的邏輯出發，而需要充分考慮和尊重中國文化習性的制約。否則，有可能適得其反，事與愿違
“新迷信”打著“高端大氣上檔次”的口號，演繹著種種小學畢業生都玩夠了的小把戲，天天泄露著天機，時刻剔除著小人，最終云里霧里就把錢給賺了的新興“服務行業”
制度的基本價值在于實踐，缺乏實踐運作的制度是“沉睡的”制度、“沉淀的”制度。我國的憲法和法律文本中建構了最為完善的公民權利保護規定；明確了最為清晰的政府權力邊界；形成了比較合理的立法、行政、司法相互支持、相互制約的政治體制。然而，在實踐中，憲法精神并未得到深入貫徹，公民權利并未得到充分保護，政府權力并未得到有效約束，等等。存量民主改革就是要在實踐中落實法律文本，激活制度文本
◆上世紀80年代后期蘇聯共產黨的經濟改革政策最初提倡計劃與市場的結合以及國有企業與非國有企業的結合，并且使國有企業起支配作用。幾年之后一些群體開始批判這一政策并轉而要求自由市場經濟和全部企業的私人所有制。正是后者所占的統治地位在1990—1991年迅速導致了蘇聯經濟的崩潰和蘇聯國家的解體 ◆中國只有保持和改進國家所有和私人所有、市場和計劃的混合模式，其為達到經濟可持續增長的必要變動才是可能的。而向自由市場模式的轉變則會阻止這些必須的變化
皇帝后妃，官員的妻子，既可以是丈夫的賢內助，也可以是干政亂國的“女禍”。身處權力圈中的女人，怎樣影響了皇帝和官員的命運？