【摘要】中國的民粹主義更多集中在經濟民生領域，并不是挑戰和反對現有的制度，而是更多地反映出對公平正義的極端渴望和共享改革發展成果的不安與焦慮。因此，對民粹主義思潮不能一味“圍追堵截”，要學會“堵疏結合”“因勢利導”。

【關鍵詞】民粹主義  反建制性  非理性  破壞性    【中圖分類號】D61    【文獻標識碼】A

2018年民粹主義思潮借助改革開放40周年等重要時間節點，通過網絡熱點、明星丑聞等事件喧鬧發聲，企圖影響網絡和社會輿論。如何正確認識和引導民粹主義思潮，在潮起潮落中把握變化規律，對于做好新時代意識形態工作，以統一思想、凝聚力量，具有重要的意義。

民粹主義思潮依然仇官仇富仇專家，還特別反感一些不遵守規則的人

一般來說，民粹主義都聲稱自己代表平民利益，草根性、非理性和抗爭性是其典型特征。它主要是一種立場、態度、情感和行為方式。2018年民粹主義思潮在國內相當活躍，除了依然仇視經濟、政治和文化等領域的精英外，還特別反感那種不遵守規則的“小惡霸”。

經濟領域，2018年9月份的一篇《中國私營經濟已完成協助公有經濟發展的任務，應逐漸離場》的文章提出“民營經濟退場論”，引起了輿論的廣泛關注，民眾一片嘩然。2018年9月16日，在“紀念中國改革開放四十周年暨50人論壇成立二十周年學術研討會”上，出現了私營經濟是否退場的爭論。“民營經濟退場論”是2018年以來“國進民退論”的升級版，其他各種奇談怪論也頻頻在自媒體出現。這雖與以往的“民營企業家原罪論”有所不同，但仍反映了部分群體對民營企業家這類經濟精英的反感，認為私有制經濟具有剝削性、落后性，公有制經濟具有正義性、進步性，能真正維護老百姓的利益；否定改革開放以來的市場經濟政策。

政治領域，一些落馬貪官的新聞成為人們茶余飯后的談資。例如，中國華融資產管理股份有限公司原黨委書記、董事長賴小民，被人們戲稱為家藏3噸現金的“金融街高育良”。根據媒體報道，賴小民案有“3個100”：100多套房、100多個關系人、100多位情人，卻最終沒有因為情感問題落馬，因而被叫作“賴小民式神話”。人們對那些經濟上貪婪、政治上腐敗、生活上墮落的“政治精英”的嘲諷和戲謔，除了反映一些客觀事實，還有不少“添油加醋”的成分，對公務員隊伍的形象造成很大負面影響，進而引發普通公眾對國家、政府的合法性、權威性的質疑。

文化領域，明星天價片酬、逃稅等問題引起人們的口誅筆伐。2018年4月16日，中興事件的新聞在網上熱議。三天以后，4月19日，《科技日報》一版頭條強勢推出新專欄“亟待攻克的核心技術”。《科技日報》總編輯的一篇演講，炮轟一些輿論夸大中國成就，所謂中國“新四大發明”“全面趕超”美國等論調忽悠了領導與公眾，成為輿論場的一個熱點，并受到廣泛支持。但有些聲音攻擊他的演講是“妄自菲薄”，是“煽情”，“根本不了解科技”，“長他人志氣，滅自己威風”。另外，娛樂明星范某某逃稅事件持續發酵，最終范某某補繳8.84億元。很多網民質疑范某某未被處以刑事處罰，將范某某逃稅事件與相似案件的處罰進行對比，如劉某某逃稅196萬被判兩年、空姐代購逃稅113萬被判3年等。這都反映出民粹主義者害怕精英階層破壞社會公正的傾向，在質疑中往往缺乏理性思考，民粹的聲音在一定程度上會沖擊法治建設。

社會生活領域，民粹主義思潮2018年突出表現在對不遵守規則群體的極端痛恨，“高鐵霸座事件”和“重慶萬州公交車事件”是兩起典型案例。近年來，乘客扒車門、遲到鬧事、高鐵抽煙、搶奪方向盤等不文明乘車行為屢屢引發關注。這次“高鐵霸座事件”之所以引起這么大的反響，除了主角潑皮無賴式的表演外，還有更深層的原因。黨的十八大以來，隨著全面依法治國的有序推進，權利意識和遵紀守法觀念更加深入人心，人們對于這種公然挑戰法律制度權威的行為愈發不能容忍。一些網民對霸座男子進行“人肉搜索”，對處罰200元和一定期限內被限乘火車的處理結果覺得“軟弱無力”，反映了民粹主義者“愛之欲其生，惡之欲其死”的極端化、非理性的情感訴求。

民粹主義思潮反映了平民利益和弱勢群體的心聲，但往往具有反建制性、非理性和破壞性

中國的民粹主義更多集中在經濟民生領域，主要通過互聯網這一渠道釋放自己的能量。雖然有時候也會造成一些社會事件，如曾經的反日游行中打砸日系汽車，P2P平臺爆倉后一些群眾去金融街靜坐等，但這不是民粹主義思潮發揮作用的主渠道。由于傳統精英壟斷了經濟、政治、文化和社會資源，而互聯網具有平民性、交互性、聚集性和匿名性，為民粹主義思潮的傳播、蔓延提供了廣闊舞臺。中國的民粹主義思潮并不是挑戰和反對現有的制度，而是更多地反映出對公平正義的極端渴望和共享改革發展成果的不安與焦慮。

民粹主義思潮可能成為社會動蕩的風險源，在于其具有反建制性、非理性和破壞性。民粹主義思潮反對現有權力、財富和知識等資源的分配格局，聲稱代表平民利益，要“均貧富”，要求“過急”“過均”，罔顧經濟社會發展規律。它一味敵視官員、富人和學者，就如英國學者保羅·塔格特所說“民粹運動者慣于把敵人妖魔化”，而自己站在道德的制高點上批判一切，往往忽視各類精英的基本人權，任其泛濫容易導致人道災難。民粹主義者為解決社會不公、民生問題開出的藥方往往只考慮眼前利益，缺乏長遠考慮，激情化、感性化的東西多，理性化、可行性的東西很少。因為只有簡單明了的口號和快速見效的措施，才能迅速俘獲人心，獲得民眾的支持。如其提出的“殺富濟貧”、貿易保護主義等政策方案，實行起來很方便，在短期內就能收到效果，但從長期來看，卻不利于國家發展、社會穩定。

民粹主義的矛頭不僅對內而且對外，對內主要針對的是國內的精英階層，對外則主要針對的是中國的宿敵和假想敵。如果民粹主義與民族主義結合，其他民族或國家的人就變成攻擊或譴責的對象。這種“帶有民粹主義色彩的民族主義”，存在非友即敵的思維，借民族主義之名，提出一些極端化主張，如果實施則會使政府的對外政策處于進退失據、騎虎難下的境遇中。面對美國挑起的中美貿易摩擦，媒體和網絡上紛紛義憤填膺，“和美國對著干”“停止購買美國國債”等聲音不絕于耳。當前，國際上民粹主義到處泛濫，導致一些國家實行單邊主義、孤立主義、保護主義政策，威脅全球化發展，沖擊現有國際秩序，使世界局勢動蕩不安。所幸的是，中國政府穩重成熟而不為所動，一直保持著理性態度和戰略定力，堅持和平發展和對外開放的基本政策不動搖。

民粹主義思潮具有兩面性，有積極的一面，但更多的是消極的一面。正如有的學者指出的，“它有民主的內涵，但最終極可能走向專制獨裁；它有愛國的情調，但常常導致極端的民族主義；它反對精英政治，但結果經常是個人集權；它貌似激進，但實際上經常代表保守落后的勢力”。我們應辯證地看待民粹主義思潮，既不能為消解民粹主義而將其“妖魔化”，也不能打著尊重民意的旗幟將其“神圣化”。

要用主流意識形態引領民粹主義等各類社會思潮，使主流意識形態更能凝聚人心

當前，我們處于全面深化改革的重要時期，由于經濟體制、社會結構、文化形態、思想觀念等的劇烈變化，各種社會思潮相互激蕩、互動、消長。其中，民粹主義思潮通過各種方式和途徑釋放自己的力量，處理不好容易激化社會矛盾、影響和諧穩定，在一定程度上對主流意識形態構成威脅。對待民粹主義思潮，我們要用好“堵”和“疏”這兩手，對于其錯誤主張、違法行為，必須做好“堵”的工作，堅決進行斗爭；對于其合理主張、可行建議，必須做好“疏”的工作，積極采納使用，做到“兩手抓”“兩手都要硬”。這是一項長期系統的工程，需要從進一步全面深化改革、提升精英的社會責任感、引導民眾理性參與、推動共享發展等方面入手。

要用主流意識形態引領民粹主義等各類社會思潮，牢牢把握意識形態工作的領導權和主動權。主流意識形態和各類社會思潮既有明顯區別，又相互聯系。在任何社會中，主流意識形態往往具有肯定性思維，為現有經濟基礎和上層建筑發聲，而各類社會思潮則具有批判性思維，表達對現有社會制度和現狀的不滿，希望變革甚至重建既有秩序。因此，它們與主流意識形態存在一定的矛盾，民粹主義也不例外。習近平總書記指出，“建設具有強大凝聚力和引領力的社會主義意識形態，是全黨特別是宣傳思想戰線必須擔負起的一個戰略任務”。社會主義意識形態作為我國的主流意識形態，并不是一成不變的，而是隨著時代的發展而不斷發展。其在發展過程中，必然會吸收借鑒其他社會思潮的一些合理成分。社會上特別是網絡上的民粹主義思潮，雖然多數不太理性、不夠成熟，但確實反映了一些社情民意。我們不能一味打壓和堵截，而應將其中的合理部分納入主流意識形態，使主流意識形態更能凝聚人心。

梁啟超曾說：“凡文化發展之國，其國民于一時期中，因環境之變遷，與夫心理之感召，不期而思想之進路，同趨于一方向，于是相與呼應涌，如潮然。凡‘思’非皆能成潮；能成‘潮’者，則其‘思’必有相當之價值，而又適合于其時代之要求者也。”民粹主義思潮自產生以來，影響力遍布全球，也是國內幾大社會思潮之一。我們必須認真對待民粹主義思潮，壯大主流意識形態，統一思想、凝聚力量，一心一意搞好現代化建設。

（作者為中國人民大學馬克思主義學院教授、博導；中國人民大學馬克思主義學院博士研究生溫祖俊對本文亦有貢獻）

【注：本文系中國人民大學21世紀中國馬克思主義研究協同創新中心階段性研究成果】

【參考文獻】

①鄧卓明主編：《社會思潮專題研究》，北京：中國社會科學出版社，2012年。

②俞可平：《全球化時代的民粹主義》，《國際政治研究》，2017年第1期。

責編/潘麗莉    美編/于珊

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