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王義桅:深刻領(lǐng)會(huì)“關(guān)鍵一招”的核心要義

習(xí)近平總書記指出:“改革開放是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵一招,也是決定實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一招。”

怎么理解“關(guān)鍵”?我體會(huì),關(guān)鍵就是創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。改革開放體現(xiàn)中國特色社會(huì)主義道路的獨(dú)特創(chuàng)造,標(biāo)志是通過社會(huì)主義事業(yè)與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化結(jié)合,徹底實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的中國化和全球化的本土化。因此,雖經(jīng)歷蘇東劇變和全球金融危機(jī),但社會(huì)主義事業(yè)在中國卻蒸蒸日上。

為什么說改革開放體現(xiàn)了中國特色社會(huì)主義道路的獨(dú)特創(chuàng)造

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),積淀著中華民族最深沉的精神追求,是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng),是中國特色社會(huì)主義植根的文化沃土。中國道路的獨(dú)特性,在于它傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神基因,創(chuàng)造性地書寫中華文明的當(dāng)代新形態(tài)。

以高度的理論自覺與文化自覺將馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。一代又一代中國共產(chǎn)黨人從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取智慧和養(yǎng)分,不斷推進(jìn)馬克思主義同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。毛澤東同志在《新民主主義論》中強(qiáng)調(diào),對(duì)于傳統(tǒng)文化“剔除其封建性的糟粕,吸收其民主性的精華,是發(fā)展民族新文化提高民族自信心的必要條件”。在改革開放中成功開創(chuàng)和發(fā)展的中國特色社會(huì)主義,從建設(shè)社會(huì)主義精神文明的高度,注重以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提升中華民族特有的精氣神。

中國特色社會(huì)主義文化本質(zhì)上是5000多年中華文明在當(dāng)代的延續(xù)和發(fā)展。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央無論對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想精華、鮮明特質(zhì)和地位作用的深刻認(rèn)識(shí),還是對(duì)傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自覺與自信,都達(dá)到了新的高度。在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,同黨和人民在偉大斗爭(zhēng)中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化一起,為我們堅(jiān)定文化自信、構(gòu)筑民族精神大廈奠定了深厚基礎(chǔ)。從根本上看,文化自信是價(jià)值觀自信。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義本質(zhì)在精神世界的集中體現(xiàn),培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀是凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程。建設(shè)好這一工程,需要中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)。

改革開放中最獨(dú)特的創(chuàng)造就是實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有機(jī)結(jié)合

改革開放是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民進(jìn)行的一場(chǎng)偉大變革。在這一偉大變革中,中國共產(chǎn)黨人最獨(dú)特的創(chuàng)造就是在堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義基本原則的前提下,開啟與深化市場(chǎng)取向的經(jīng)濟(jì)體制改革,實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有機(jī)結(jié)合。

改革開放前,很多人對(duì)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)形成了一種僵化片面的認(rèn)識(shí):只有資本主義才能搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),代表社會(huì)主義制度屬性的經(jīng)濟(jì)形式只能是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)。改革開放后,從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為主、市場(chǎng)調(diào)節(jié)為輔到社會(huì)主義有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì),再到明確提出建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的改革目標(biāo),我們黨對(duì)社會(huì)主義與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的認(rèn)識(shí)不斷深化。

社會(huì)主義與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有機(jī)結(jié)合是一次偉大的思想解放,創(chuàng)造了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)及其他中外經(jīng)濟(jì)學(xué)典籍中從未有過的思想理論,形成了人類歷史上前所未有的經(jīng)濟(jì)制度。這一誕生于中國改革開放偉大實(shí)踐的全新創(chuàng)造,是中國經(jīng)濟(jì)奇跡得以產(chǎn)生的獨(dú)特密鑰,是中國道路獨(dú)特性的充分彰顯。

改革與開放的雙輪驅(qū)動(dòng),構(gòu)成了中國特色社會(huì)主義發(fā)展的獨(dú)特動(dòng)力機(jī)制

改革需要開放,開放促進(jìn)改革。關(guān)起門來搞建設(shè)是不可能成功的,中國只有通過對(duì)外開放才能主動(dòng)參與經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程,吸收國外先進(jìn)科技成果和有益管理經(jīng)驗(yàn)。同時(shí),對(duì)外開放也在倒逼改革,促使改革不斷深化。實(shí)踐充分證明,改革與開放的雙輪驅(qū)動(dòng),構(gòu)成了中國特色社會(huì)主義發(fā)展的獨(dú)特動(dòng)力機(jī)制,確保中國特色社會(huì)主義永葆生機(jī)與活力。

開放帶來進(jìn)步,封閉必然落后。中國開放的大門不會(huì)關(guān)閉,只會(huì)越開越大。要以“一帶一路”建設(shè)為重點(diǎn),堅(jiān)持引進(jìn)來和走出去并重,遵循共商共建共享原則,加強(qiáng)創(chuàng)新能力開放合作,形成陸海內(nèi)外聯(lián)動(dòng)、東西雙向互濟(jì)的開放格局。

進(jìn)入新時(shí)代,中國正以自身開放推動(dòng)世界開放。習(xí)近平總書記呼吁國際社會(huì)攜手共商、共建、共享,走改革開放、創(chuàng)新發(fā)展之路,不要走封閉僵化、保護(hù)主義、單邊主義的回頭路,人類是一個(gè)利益、責(zé)任、命運(yùn)共同體,我們必須風(fēng)雨同舟,攜手前行。

道路決定命運(yùn)。改革開放決定中華民族命運(yùn),也在決定社會(huì)主義命運(yùn)。中國特色社會(huì)主義道路,是在把馬克思主義基本原理同中國實(shí)際與時(shí)代特征相結(jié)合的過程中形成的。這條道路來之不易。獨(dú)特的歷史命運(yùn)、文化傳統(tǒng)和基本國情,注定中國要走適合自己特點(diǎn)的發(fā)展道路,進(jìn)而造就了中國道路鮮明的獨(dú)特性。從歷史進(jìn)程看中國道路的獨(dú)特性,對(duì)于堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義具有重大而深遠(yuǎn)的意義。

(作者為中國人民大學(xué)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想研究院副院長(zhǎng))

[責(zé)任編輯:焦楊]

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