讓真善美成為文藝的引領力量

山西省中國特色社會主義理論體系研究中心研究員  艾 斐

文藝是鑄造靈魂的工程，承擔著以文化人、以文育人的職責。一切堅守正義事業和人民立場的文藝工作者都必然和必須高度自覺地擁抱藝術理想，堅持用高尚的文藝引領社會風尚，促進時代變革，并以藝術的方式將文明之光照亮生活的四面八方，直至每個人的心靈深處，使人民的精神在溫潤中得到提升、在欣悅中受到啟迪、在感悟中獲得洗禮。

正是在這個意義上，習近平總書記一再強調，廣大文藝工作者要堅守藝術理想，“用獨到的思想啟迪、潤物無聲的藝術熏陶啟迪人的心靈，傳遞向善向上的價值觀”。我們要按照這一要求，高度自覺地“做真善美的追求者和傳播者，把崇高的價值、美好的情感融入自己的作品，引導人們向高尚的道德聚攏，不讓廉價的笑聲、無底線的娛樂、無節操的垃圾淹沒我們的生活”。

一切藝術創作都是人的主觀世界和客觀世界的互動，都是以藝術的形式反映生活的本質、提煉生活蘊含的真善美，從而給人以審美的享受、思想的啟迪、心靈的震撼。因此，文藝工作者必須努力追求“真才學、好德行、高品位，做到德藝雙馨”，不但要諳熟創作之道，在情感、立場、觀念和方式方法上努力做到“言為士則，行為世范”，而且要把生活與時代融為一體，在感受時代脈動中提煉生活、表現時代、謳歌人民。必須不斷創作出人民群眾喜聞樂見的優秀作品，以中國風格和中國氣派講好中國故事，用飽含中國精神的筆觸生動表現改革發展當中的新飛躍和大變革。實現這個目標，一個最不可少的前提條件，就是廣大文藝工作者必須塑造自己，把崇德尚藝作為一生的功課，把為人、做事、從藝統一起來，加強思想積累、知識儲備、藝術訓練，提高學養、涵養、修養，切實做到德行好、路子正、藝術精。同時，還要始終站立時代潮頭，真正把人民裝在心里，堅持以精、醇、深、新的作品回報社會和人民，在兼顧兩個效益的同時更加高度自覺地將社會效益放在首位、置于核心、奉為根本。只有這樣，才能創作出同時代脈搏一起律動的精品力作。否則，一旦被名位和利欲所動搖，創作就必會從創造精神養料而淪為制造精神垃圾，創作者自己就會從社會風尚的引領者而變為社會肌體的腐蝕者。正如魯迅所說：“從噴泉里出來的都是水，從血管里出來的都是血。”這是因為，文藝創作在本質上就是作者人格與人品的自我宣示。這是自然的、必然的，想遮攔也遮攔不住，想回避也回避不了。我手寫我心，我心無諱飾，向來如此。作為中國文學里程碑式的人物，屈原、司馬遷、杜甫、曹雪芹們以其創作照亮了中國文藝歷史的天空，但他們的創作卻大都伴隨著生活的困厄。魯迅以筆為投槍，甘愿在“怒向刀叢覓小詩”的抗爭中過著不無艱危的生活。試想，如果他們為一時之譽而急躁，或是為經濟利益而甘當名利的奴隸，那就不會有《離騷》、《史記》、“三吏”、“三別”、《紅樓夢》、《阿Q正傳》等光照千秋的扛鼎之作。古往今來，那些叫得響、傳得開、留得住的精品力作，哪一個不是遠離浮躁、不求功利得來的，哪一個不是嘔心瀝血鑄就的！

當今世界，盡管存在著價值觀的差異，但堅守藝術理想，堅持用高尚的文藝引領社會風尚，構筑精神高地，仍具有最強的凝聚力。面對深厚的文化根脈和獨特的文化優勢，我們當以自身的文化優勢與文明特質為人類的進步和社會的發展不斷贏得新成就、作出新貢獻，并以此增強向心力和吸引力，使我們的文藝真正成為實現中國夢的強大精神引擎。

“一個時代有一個時代的文藝，一個時代有一個時代的精神。”身處我國社會發生的史詩般的變化當中，廣大文藝工作者應該更加自覺地心懷祖國人民、響應時代號召、追求藝術理想，以深厚的文化修養、高尚的人格魅力、文質兼美的作品贏得尊重，成為社會主義先進文化的踐行者、社會風尚的引領者，在為祖國、為人民立德立言中成就自我、實現價值。

責任編輯：孫 珉 孫煜華