融合外來—文化交流。關(guān)于不同國家和地區(qū)之間的文化能否交流,有無共性,不同學(xué)者有不同的觀點。如美國當代政治學(xué)家塞繆爾·亨廷頓的“文明沖突論”和德國學(xué)者哈拉爾德·米勒的 “共存論”就有著截然不同的內(nèi)容和主張。米勒批判了亨廷頓的文明敵對論,強調(diào)了不同文化可以共存與對話,提倡世界的和平只有在對各種文化持包容態(tài)度的基礎(chǔ)上才能實現(xiàn)。誠然,各個國家、民族和地區(qū)之間的文化有差異性,也有共性,但共存之中必然有沖突、沖突中也很可能會有著相同的方面,這就是矛盾的同一性和斗爭性的辯證關(guān)系的體現(xiàn)。如果能將亨廷頓和米勒的觀點看作同一命題的合題,這會對我國增強文化自信、提高國家文化軟實力有寶貴的理論價值和實踐意義,即要加強不同國家和民族之間的文化交流,汲取外來文化中有益的成分,避免用極端和狹隘的民族主義來對待外國文化。
長久以來,我國確實出現(xiàn)過閉關(guān)鎖國的時期,但從整體上看,大部分時期是能夠堅持對外文化的開放。在融合外來優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和全人類的文明成果的基礎(chǔ)上,中華文化也在不斷發(fā)展。毛澤東對待西方文化的主張是“要在破除迷信的條件下學(xué)習(xí)西方”,簡練的話語卻有著深刻內(nèi)涵,即在和不同國家和民族的文化進行交流時,對資產(chǎn)階級的思想和文化要客觀、謹慎地審視;虛心學(xué)習(xí)外國的優(yōu)秀文化,取其精華“作為自己文化食糧的原料”,棄其糟粕。習(xí)近平總書記在出席孔子誕辰2565周年國家學(xué)術(shù)研討會時指出:“各國各民族都應(yīng)該虛心學(xué)習(xí)、積極借鑒別國別民族思想文化的長處和精華,這是增強本國本民族思想文化自尊、自信、自立的重要條件”。加強與其他國家和民族文化的交流,吸取精華的成分,才能更好地發(fā)展繁榮本民族的文化。一個民族和國家進行自我封閉,不敢敞開國門和其他國家和地區(qū)進行經(jīng)濟和文化的交流,是對本民族不自信的表現(xiàn),自我封閉不可能帶來我國文化的大繁榮大發(fā)展。
著眼將來—文化創(chuàng)新。創(chuàng)新是推動文化繁榮發(fā)展的必然要求,文化創(chuàng)新和文化自信是一個相互促進的過程。增強文化自信,必須要從創(chuàng)新中汲取養(yǎng)分,不斷推進我國先進文化的建設(shè),這是實現(xiàn)文化與時俱進、實現(xiàn)文化和時代進步、經(jīng)濟發(fā)展相適應(yīng)的必然要求。同時,通過文化創(chuàng)新逐漸形成為廣大人民群眾喜聞樂見的文化形式和文化成果,不斷滿足人民群眾日益多樣化的需求,這是增強我國文化自信的重要途徑。
在“互聯(lián)網(wǎng)+”時代,不同國家和地區(qū)之間的文化交流更加方便、更加廣泛,文化創(chuàng)新需要堅持幾個方面:首先,文化創(chuàng)新要以馬克思主義為指導(dǎo),馬克思主義是關(guān)于自然界、人類社會和思維發(fā)展規(guī)律的學(xué)說,是指引人民群眾推動社會進步的科學(xué)指南,要鞏固和加強馬克思主義在文化建設(shè)中的指導(dǎo)地位,這個指導(dǎo)地位是不能動搖的。文化創(chuàng)新還應(yīng)該堅持正確的方向,不能背離社會主義發(fā)展的方向,這樣才能抵制西方意識形態(tài)的滲透,注意好文化安全問題。其次,文化創(chuàng)新要具有世界的眼光。即要把握世界文化發(fā)展的潮流和趨勢,積極主動地融入世界精神文化領(lǐng)域之中。最后,文化創(chuàng)新要保持本民族的特色和優(yōu)良基因。文化是一種民族悠久歷史的精神積淀,沒有自己特色的文化只能是一種沒有價值的文化,對整個人類歷史發(fā)展不會有任何意義。要通過中國特色社會主義文化的新突破,根據(jù)實踐的要求和人民的需求靈活地轉(zhuǎn)變文化的形式和內(nèi)容,傳承和弘揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,保持中華文化特有的基因和個性,從而增強我們民族文化的國際影響力。通過文化創(chuàng)新,才能滿足人民群眾不同層次的文化需求,增強文化自信,從而提高人的全面發(fā)展和全民族的素質(zhì)。
列寧說:“在文化問題上,急躁冒進是最有害的”。同樣地,培育和增強文化自信也需要一個長期的過程,應(yīng)該逐漸提升文化自覺、加大文化交流、注重文化創(chuàng)新,既要有“一萬年太久,只爭朝夕”的雄心壯志,又要遵循文化自身的發(fā)展規(guī)律。
(作者為中國社會科學(xué)院研究生院馬克思主義研究系博士研究生)
【注釋】
①Edward. B. Tylor, Primitive Culture, New York. Harper Torch books, 1958, p.1.
②③《馬克思恩格斯選集》(第3卷),北京:人民出版社,1995年,第305頁,第60頁。
④《毛澤東選集》(第2卷),北京:人民出版社,1991年,第664頁。
⑤《鄧小平文選》(第3卷),北京:人民出版社,1993年,第378頁。
⑥《江澤民文選》(第3卷),北京:人民出版社,2006年,第33頁。
⑦《十六大以來重要文獻選編》(下),北京:中央文獻出版社,2008年,第752頁。
⑧《中共中央關(guān)于深化文化體制改革 推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》,北京:人民出版社,2011年,第8頁。
⑨⑩《習(xí)近平談治國理政》,北京:外文出版社,2014年,第105頁,第164頁,第164頁。
費孝通:《費孝通九十新語》,重慶出版社,2005年,第143頁。
“習(xí)近平:在紀念孔子誕辰2565周年國際學(xué)術(shù)研討會上的講話”,新華網(wǎng),http://news.xinhuanet.com/2014-09/24/c_1112612018_2.htm.
《列寧選集》(第4卷),北京:人民出版社,1972年,第698頁。
責(zé)編 /王坤娜