【摘要】2015年，民粹主義在以平民化、草根化、非主流化為特征的亞文化語境之下，表現出對峙精英主義、挑戰既有權力結構、極化民意權威、激起群體對立的種種看點，互聯網民粹主義影響公民參與行動，加劇了轉型期中國社會矛盾關系的復雜化。

【關鍵詞】民粹主義   網絡傳播    依法治網       【中圖分類號】D07      【文獻標識碼】A

2015年，在眾聲嘈雜的中國互聯網新媒體輿論場上，民粹主義這個模棱兩可的概念、像是變色龍一樣的東西，在以平民化、草根化、非主流化為特征的亞文化語境之下，表現出對峙精英主義、挑戰既有權力結構、極化民意權威、激起群體對立的種種看點，互聯網民粹主義影響公民參與行動，加劇了轉型期中國社會矛盾關系的復雜化，其干預“依法治網”實現程序所制造的現實張力，值得關注與反思。

民粹主義的四種表現

對于民粹主義這一表現形態多元的政治現象，理論界雖然至今尚未形成普遍一致性的概念共識，但其核心性標識有跡可尋：它強調平民大眾的利益主張，反對精英主義，倡導直接而簡潔的民主，極端平民化可謂其本質特征。在網絡自由話語的觀照之下，民粹主義對于“民眾”這一關鍵性稱謂，所指亦呈現出具有草根特色的基本輪廓：形成某種輿論氣候的代表性網民群體、收入財富等方面處于弱勢的階層、對民主政治認知程度較為有限的圈子、無現實社會化組織卻呈現出共同旨趣的網絡原子化個人。網絡草根文化心理與網絡民眾對于民主思想的誤讀相結合，借力輿論事件，民粹主義新近呈現出四種表現。

第一種表現為訴諸于“愛國主義”、“民族正義”等口號之下的民粹主義言論，掩蓋群體暴力行為的非法性。2015年7月下旬，發生在山東文登地區的網絡約架斗毆事件引發關注。“愛國青年因言被打”的說法流行一時。事實上，經警方查證表明：這起事件的雙方“經常在網上發表不同言論，進而形成紛爭、謾罵，并經常在網上互稱要和對方見面‘理論’。案發當日上午，陳某某數次通過QQ約侯某某見面‘理論’，侯某某均作出見面‘理論’的回應”，互毆結果造成了雙方人員輕微傷害。警方并據此依法對涉案雙方做出行政處罰決定。而在網絡民粹主義的極端話語非理性中，“愛國”顯然成為施暴與逾越法律事實依據的借口。

第二種表現為通過網絡達成“民意認同”，“民聲”動員之下網絡民粹主義侵犯公民權利。2015年5月，成都男司機毆打女司機的視頻在網上瘋傳。是否沖擊人權的基本底線，是考察民粹主義對民主政治是否帶有正面影響因素的標準之一。在“成都路怒”事件中，不僅被討伐對象信息在網上受到了大范圍、公開的搜集、復制、利用和傳遞，其個人私人信息、私人空間、私人活動受到侵犯，其家屬信息也受到肆無忌憚的染指，民粹主義話語無視對于自由、生命、良知的尊重，徹頭徹尾地將民意推向蠻橫與專斷極端，表現出對公平制度的蔑視和對合法化秩序的破壞。

第三種表現為否定精英話語，制造與擴大網絡民眾的理性認同危機。以貧者善惡為善惡、以弱者是非為是非，民粹主義也制造了這樣一種反精英網絡氛圍：即認為普通人利益被社會中的權力精英、經濟精英和知識精英所壓制，將其視為社會不公的主要因素。這種思維取向之下，網絡民粹主義者往往以弱勢群體自居， 在環境、交通、民生等政策措施方面，制造出“專業不能凌駕民意之上”的輿論黑洞，通過敏感議題話語，逢富必罵、逢官必唾、逢家必諷，加劇社會矛盾、阻斷社會共識、強化群體對立。

2015年4月6日漳州市古雷PX石化項目工廠騰龍芳烴二甲苯裝置發生漏油起火事故，再次引發了PX詞條的網絡論戰。圍繞項目的科學性認知，在2014年爆發了以清華大學化工系學生為主體的詞條“保衛戰”，在短短幾天內詞條就引發修改38次，或多或少地扭轉了長期以來民間一方與精英話語難達共識的尷尬局面。但2015年漳州古雷PX項目的再度爆發，重新挑起了民間關注和議題討論，PX劇毒危害及其妖魔化形象說法再度浮出水面。精英派指責認為這類事件是“民粹主義驅動的環保政治”，反對派則強調“指責民眾反科學、民粹，是理性的致命自負”。精英主義與民間話語膠著爭斗，泛化出“民眾”理念背后極化性民粹話語對“精英”理性化認識的激烈沖擊。

第四種表現是仇官仇富等言論捆綁現實不滿情緒，以民粹主義輿論力量推動社會風尚問題的道德治理。比如，在天津大爆炸后，馬云微博一度淪陷，其評論被清一色的“逼捐款”留言所覆蓋。道德成為民粹主義的一種天然、合理的理由，希冀通過民意“逼宮”實現自發性“道德治理”。目前，在這類關乎重大輿論事件的問題中，“道德治理”已成為民粹主義的一種模式，往往在三個層面指向明晰：一是針對執掌權力的主體，常為官員或老板；二是所關注事件客體，常關乎社會風氣、有違民眾認知上的公序良俗；三是整體性彰顯民眾“道德治理”本身的正義性，將不受限制的集體道德裁決等同于社會正義本身，用以型塑“我群”感同身受的道德體驗，增強集體行動的合法性。