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建好中共黨史黨建學(xué)科的時(shí)代價(jià)值

2021年12月,國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)發(fā)布《關(guān)于對(duì)〈博士、碩士學(xué)位授予和人才培養(yǎng)學(xué)科專業(yè)目錄〉及其管理辦法征求意見(jiàn)的函》,其中法學(xué)門類新增一級(jí)學(xué)科“中共黨史黨建”,引起學(xué)界熱議。實(shí)際上,對(duì)于黨史學(xué)界而言,這是多年的呼吁和期盼。中共黨史和黨的建設(shè)作為二級(jí)學(xué)科早就存在,能夠上升為一級(jí)學(xué)科,對(duì)于提高學(xué)科地位、建大建強(qiáng)學(xué)科平臺(tái)、優(yōu)化學(xué)科結(jié)構(gòu)、提升科研和人才培養(yǎng)質(zhì)量,會(huì)起到關(guān)鍵作用。在中國(guó)共產(chǎn)黨百年華誕之際,在黨的十九屆六中全會(huì)通過(guò)《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》之際,設(shè)立中共黨史黨建一級(jí)學(xué)科,無(wú)疑具有重大意義。

站在“兩個(gè)一百年”的歷史交匯點(diǎn)上,我們必須突出新時(shí)代這個(gè)重點(diǎn),從服務(wù)于黨治國(guó)理政、服務(wù)于立德樹人、服務(wù)于講好中國(guó)故事的高度,認(rèn)識(shí)建設(shè)中共黨史黨建學(xué)科的重要性。進(jìn)一步言之,中國(guó)共產(chǎn)黨的一百年,是為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的一百年,是奠基立業(yè)、創(chuàng)造輝煌的一百年,中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍,書寫了中華民族歷史上最恢宏的篇章,積累了極為寶貴而豐富的歷史經(jīng)驗(yàn),給后人留下了高山仰止、催人奮進(jìn)的精神遺產(chǎn)。正因?yàn)榇耍?xí)近平總書記經(jīng)常強(qiáng)調(diào),歷史是最好的老師,是最好的教科書,是最好的營(yíng)養(yǎng)劑,學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必修課;要求面向社會(huì)尤其是青年學(xué)生深入開展黨史、國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史教育,引導(dǎo)人們樹立正確的國(guó)家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀,增強(qiáng)歷史自信、中國(guó)特色社會(huì)主義自信,自覺(jué)傳承紅色精神、賡續(xù)紅色血脈,做新時(shí)代的追夢(mèng)人,等等。中國(guó)共產(chǎn)黨的一百年,不僅從根本上改變了中華民族和中國(guó)人民的前途命運(yùn),改變了中國(guó)歷史的前進(jìn)方向,而且深刻影響了世界歷史進(jìn)程,從在東方殖民地大國(guó)從事反帝反封建的民主革命,有力地支援了蘇聯(lián)社會(huì)主義革命和建設(shè)、被壓迫民族爭(zhēng)取民族獨(dú)立的斗爭(zhēng),到作為世界第一人口大國(guó)走上社會(huì)主義道路,極大地改變了世界政治力量對(duì)比格局,再到今天高舉中國(guó)特色社會(huì)主義旗幟,日益走近世界舞臺(tái)中央,為發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化拓展了途徑、提供了中國(guó)方案,為解決人類問(wèn)題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧、中國(guó)力量。中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民進(jìn)行的百年奮斗,創(chuàng)造了彪炳人類史冊(cè)的偉大成就,這就需要站在全球視野的高度加以評(píng)價(jià),需要在國(guó)際傳播中講好中國(guó)故事。

中共黨史黨建學(xué)科建設(shè)必須反映黨與學(xué)界具有高共識(shí)度的相關(guān)新理解新認(rèn)識(shí),其首要之點(diǎn)就是“三史”與“四史”的有機(jī)統(tǒng)一。一是黨的歷史是不懈奮斗史、理論創(chuàng)新史、黨的建設(shè)史的有機(jī)統(tǒng)一,即人們經(jīng)常講的“三史合一”,黨的十九屆六中全會(huì)決議就體現(xiàn)著“三史合一”的內(nèi)在理路。過(guò)去人們對(duì)黨史的理解主要是圍繞革命建設(shè)改革而進(jìn)行的奮斗,雖然也涉及理論創(chuàng)新和黨的建設(shè),但內(nèi)容不多、分量不夠。如今,就需要作為相對(duì)獨(dú)立的領(lǐng)域從學(xué)科建設(shè)上加以考量。二是黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史的“四史”有機(jī)結(jié)合。習(xí)近平總書記于2016年明確提出“加強(qiáng)黨史、國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史教育”,進(jìn)入2020年以后不斷重申要在黨員、干部、群眾尤其是青年學(xué)生中深入開展“黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史”學(xué)習(xí)教育。從“三史”與“四史”的新時(shí)代認(rèn)識(shí)和定位出發(fā),中共黨史黨建一級(jí)學(xué)科的內(nèi)部結(jié)構(gòu)就要以中共黨史、馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化、黨的建設(shè)、中華人民共和國(guó)史(尤其是改革開放史)、社會(huì)主義發(fā)展史為基本支撐,換言之,它們構(gòu)成一級(jí)學(xué)科中重要的二級(jí)學(xué)科。

中共黨史黨建研究必須與時(shí)俱進(jìn),充分彰顯學(xué)科的資政育人功能。科研是學(xué)科基礎(chǔ),也是學(xué)科實(shí)力和影響力的最重要體現(xiàn)。習(xí)近平總書記關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨歷史的重要論述,黨的十九屆六中全會(huì)通過(guò)的歷史決議,為新時(shí)代中共黨史黨建研究提出了許多新課題新任務(wù),例如,習(xí)近平總書記在2021年的“七一”講話中明確提出,中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗的歷史主題是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。以民族復(fù)興為主題主線,“七一”講話和黨的十九屆六中全會(huì)決議對(duì)黨在不同時(shí)期的歷史貢獻(xiàn)作出了新評(píng)價(jià),那么,如何以民族復(fù)興為核心主題深化黨史研究、創(chuàng)新黨史敘事體系和話語(yǔ)體系,便成為新時(shí)代黨史研究和學(xué)科建設(shè)的重要任務(wù)。再如,習(xí)近平總書記指出,我們黨一路走來(lái),很重要的一條就是不斷總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)。改革開放以來(lái)尤其是中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代以來(lái),黨中央及其領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),自覺(jué)意識(shí)越來(lái)越強(qiáng)、問(wèn)題導(dǎo)向越來(lái)越明確、頻率越來(lái)越高、篇幅越來(lái)越長(zhǎng)、系統(tǒng)性完整性越來(lái)越彰顯、視野越來(lái)越宏闊,十九屆六中全會(huì)所總結(jié)的十個(gè)方面的歷史經(jīng)驗(yàn),可以說(shuō)在習(xí)近平總書記有關(guān)講話中均有不同程度的闡述。史論結(jié)合是中共黨史研究的優(yōu)良傳統(tǒng),黨中央和總書記如此重視歷史經(jīng)驗(yàn)總結(jié),那么,黨史黨建學(xué)科如何才能拿出高學(xué)術(shù)含量的史與論真正融為一體的研究成果助力于黨治國(guó)理政,無(wú)疑成為時(shí)代重任。又如,十九屆六中全會(huì)決議概括了馬克思主義中國(guó)化的理論成果,而且在以往強(qiáng)調(diào)馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的界定基礎(chǔ)上,增加了同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的新界定,等等,這實(shí)際上為中共黨史黨建學(xué)科加深和拓展理論創(chuàng)新史研究提供了新站位新課題。再如,進(jìn)入新時(shí)代以來(lái),習(xí)近平總書記高度重視傳承革命精神、賡續(xù)紅色血脈。以偉大建黨精神為開端,在一百年歷程中,中國(guó)共產(chǎn)黨人構(gòu)筑起的精神譜系,是留給后人最寶貴的精神遺產(chǎn),也是學(xué)校立德樹人教育的重要資源。革命文化與紅色精神研究無(wú)疑是新時(shí)代中共黨史黨建學(xué)科應(yīng)著力培育的新的增長(zhǎng)點(diǎn)。又如,在黨的領(lǐng)導(dǎo)和以自我革命精神推進(jìn)黨的建設(shè)問(wèn)題上,習(xí)近平總書記作過(guò)豐富的論述,許多觀點(diǎn)、結(jié)論和命題是原創(chuàng)性的,極大地發(fā)展了馬克思主義及其中國(guó)化的理論成果。中國(guó)共產(chǎn)黨作為一個(gè)有著百年歷史、領(lǐng)導(dǎo)14億多人口大國(guó)的馬克思主義政黨,歷史和現(xiàn)實(shí)一再證明,黨的建設(shè)新的偉大工程是推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)、開展具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵,而以自我革命帶動(dòng)偉大社會(huì)革命是中國(guó)共產(chǎn)黨的鮮明品格。如何在歷史、現(xiàn)實(shí)、未來(lái)的有機(jī)結(jié)合中研究好闡釋好黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的建設(shè),進(jìn)一步厘清黨的建設(shè)的基本理論,為全面從嚴(yán)治黨提供決策參考,等等,成為新時(shí)代黨史黨建學(xué)科必須承擔(dān)的任務(wù)。總之,新時(shí)代黨史黨建學(xué)科建設(shè)任重道遠(yuǎn)。

新時(shí)代黨史黨建學(xué)科建設(shè)必須要有全球眼光、國(guó)際視野,這有兩個(gè)方面的含義。一是只有把黨史黨建置于國(guó)際視野中才能看出其在人類文明史、國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史、馬克思主義發(fā)展史上的獨(dú)特貢獻(xiàn),這也是為什么要把社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)史納入黨史黨建學(xué)科的原因。二是要有為中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語(yǔ)體系建設(shè)作貢獻(xiàn)的自覺(jué),為講好中國(guó)故事、增強(qiáng)國(guó)際話語(yǔ)權(quán)貢獻(xiàn)力量的胸懷。綜觀資本主義產(chǎn)生以來(lái)的歷史,國(guó)家實(shí)力和發(fā)達(dá)狀況始終是國(guó)際話語(yǔ)權(quán)的最實(shí)在的支撐,是國(guó)家文化成果、學(xué)術(shù)研究國(guó)際影響力的實(shí)力基礎(chǔ)。自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái),西學(xué)東漸、崇西貶中帶來(lái)的西方話語(yǔ)霸權(quán)危害深重。然而,時(shí)代不同了,正如習(xí)近平總書記所指出的,“一百年前,中華民族呈現(xiàn)在世界面前的是一派衰敗凋零的景象。今天,中華民族向世界展現(xiàn)的是一派欣欣向榮的氣象,正以不可阻擋的步伐邁向偉大復(fù)興。”中國(guó)穩(wěn)居世界第二大經(jīng)濟(jì)體地位,進(jìn)入創(chuàng)新型國(guó)家行列,全面建成小康社會(huì),開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程,用幾十年時(shí)間走完發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)装倌甑穆罚瑒?chuàng)造了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定的兩大奇跡,走出中國(guó)式現(xiàn)代化道路、創(chuàng)造了人類文明新形態(tài),中國(guó)成就、中國(guó)道路、中國(guó)經(jīng)驗(yàn)引起全球矚目,“使世界范圍內(nèi)社會(huì)主義和資本主義兩種意識(shí)形態(tài)、兩種社會(huì)制度的歷史演進(jìn)及其較量發(fā)生了有利于社會(huì)主義的重大轉(zhuǎn)變”,中國(guó)的國(guó)際影響力感召力塑造力與日俱增。正因?yàn)榇耍袊?guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)迎來(lái)前所未有的走向世界的機(jī)遇。有機(jī)遇也要有能力,那就是要抓住機(jī)遇以強(qiáng)烈的使命意識(shí)打造出既立足于中國(guó)又能走遍世界的學(xué)科學(xué)術(shù)話語(yǔ)體系。中共黨史黨建學(xué)科的本土性強(qiáng),彰顯中國(guó)特色有優(yōu)勢(shì),同時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨是解碼中國(guó)的核心所在,在講好中國(guó)故事、中國(guó)共產(chǎn)黨的故事中具有特殊的重要性。必須從這樣的國(guó)際視野看待和加強(qiáng)中共黨史黨建學(xué)科建設(shè)才能不負(fù)時(shí)代、不負(fù)黨和國(guó)家重望。

(作者系中國(guó)人民大學(xué)中共黨史黨建研究院執(zhí)行院長(zhǎng)、馬克思主義學(xué)院教授、“長(zhǎng)江學(xué)者”)

[責(zé)任編輯:潘旺旺]

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