【摘要】“德育”在青年人專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)、思維認(rèn)知以及社會(huì)實(shí)踐中發(fā)揮著內(nèi)在的推動(dòng)作用，同時(shí)思政教育也要求培養(yǎng)青年學(xué)生“法治思維”和遵守、捍衛(wèi)法律的法治精神，樹立正確的法治觀念。目前，我國(guó)的法律教育定位存在偏差且缺乏實(shí)踐教育。對(duì)此，要通過(guò)德育與法育有機(jī)融合和有效協(xié)同，使青年學(xué)生提高道德修養(yǎng)和精神境界，成為知法守法的高素質(zhì)人才。

【關(guān)鍵詞】德育 法育 有效協(xié)同 【中圖分類號(hào)】D261 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

2021年4月，中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)的《關(guān)于加強(qiáng)社會(huì)主義法治文化建設(shè)的意見》中明確指出要“把習(xí)近平法治思想融入學(xué)校教育，納入高校法治理論教學(xué)體系，做好進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦工作”，“堅(jiān)持立德樹人、德法兼修，實(shí)施法治文化人才教育培養(yǎng)計(jì)劃，深入開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀和社會(huì)主義法治理念教育”。隨著人工智能和5G時(shí)代的到來(lái)，智能推送和大數(shù)據(jù)讓互聯(lián)網(wǎng)用戶偏向于感興趣的信息，青年群體容易陷入“信息繭房”中。“德育”在青年人專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)、思維認(rèn)知以及社會(huì)實(shí)踐中發(fā)揮著內(nèi)在的推動(dòng)作用，同時(shí)思政教育也要求培養(yǎng)青年學(xué)生“法治思維”和遵守、捍衛(wèi)法律的法治精神，樹立正確的法治觀念。對(duì)此，要通過(guò)德育與法育有機(jī)融合、有效協(xié)同，使青年學(xué)生提高道德修養(yǎng)和精神境界，成為知法守法的高素質(zhì)人才。

道德教育與法治教育的相互關(guān)系

首先，道德教育是法治教育的先導(dǎo)。道德教育本身具有鮮明的意識(shí)形態(tài)屬性，其中對(duì)于學(xué)生的教育主要包括三個(gè)方面：思想方面、道德方面、政治方面。實(shí)現(xiàn)道德教育主要依靠對(duì)學(xué)生的理想信念、精神意識(shí)、內(nèi)在認(rèn)知產(chǎn)生影響來(lái)發(fā)揮教育作用。對(duì)于學(xué)生的法治教育主要是對(duì)國(guó)家法律法規(guī)內(nèi)容的講授，其實(shí)施的主要依據(jù)是法律的強(qiáng)制力，主要依靠對(duì)人們行為的約束和控制來(lái)達(dá)到教育的效果。“育人為本，德育為先”這一教育思想明確指出德育的重要性，同樣對(duì)學(xué)生進(jìn)行法治教育也需進(jìn)行思想上的引導(dǎo)。通過(guò)對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育，進(jìn)而為法治教育提供思想基礎(chǔ)，讓學(xué)生在內(nèi)心形成對(duì)法治文化的認(rèn)同和尊重，進(jìn)而提升學(xué)生對(duì)法治教育的認(rèn)同度。

其次，法治教育是道德教育的應(yīng)有之義。道德教育與法治教育相輔相成，道德教育是法治教育的先導(dǎo)，法治教育則是道德教育的基本保障。道德教育是對(duì)學(xué)生內(nèi)心深處信念和精神意識(shí)層面的影響和引導(dǎo)，具有較強(qiáng)的“自律性”色彩，如自覺將垃圾投擲到垃圾桶中，是學(xué)生對(duì)自我行為的約束，對(duì)于垃圾隨地亂扔的行為大家可能會(huì)給予道德上的譴責(zé)。法治教育則是學(xué)生對(duì)國(guó)家法治思想的認(rèn)識(shí)，是法律法規(guī)對(duì)于人們外在犯罪行為的約束，具有濃郁的“他律”色彩。應(yīng)依靠道德教育來(lái)對(duì)學(xué)生自身行為進(jìn)行約束，引導(dǎo)學(xué)生樹立“法律意識(shí)”，讓學(xué)生運(yùn)用法治的思維和能力思考、分析、解決問題，故道德教育和法律教育相融合是很有必要的。

再次，德育與法育是內(nèi)在統(tǒng)一的。高校的思政教育對(duì)于學(xué)生法治教育和道德教育的統(tǒng)一性主要體現(xiàn)在兩者都是以育人為本、培養(yǎng)青年學(xué)生的獨(dú)立人格為教育理念而設(shè)立的。法律與道德的內(nèi)在聯(lián)系和教學(xué)目標(biāo)是相統(tǒng)一的。青年學(xué)生對(duì)于法治教育和道德教育的學(xué)習(xí)和理解，有利于營(yíng)造更加和諧的校園氛圍，為青年學(xué)生成為新時(shí)代的建設(shè)者奠定基礎(chǔ)。同時(shí)，高校將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入社會(huì)主義法治文化建設(shè)全過(guò)程各個(gè)方面，引導(dǎo)學(xué)生成為“社會(huì)主義法治的忠實(shí)崇尚者、自覺遵守者、堅(jiān)定捍衛(wèi)者”，兩者相輔相成，相得益彰。

最后，德育與法育亟待有效協(xié)同。近年來(lái)，國(guó)內(nèi)發(fā)生了多起未成年犯罪、在校大學(xué)生犯罪的案件。據(jù)2020年6月《未成年人檢察工作白皮書（2014—2019）》統(tǒng)計(jì)顯示，近年來(lái)，我國(guó)未成年人犯罪數(shù)量連續(xù)下降趨于平穩(wěn)后又有所回升，2019年比2018年同比上升5.12%，這說(shuō)明加強(qiáng)青年學(xué)生法治教育和提升法律意識(shí)的重要性。提升和加快思政教育中德育和法治教育的融合，可以讓學(xué)生增強(qiáng)法律意識(shí)，了解違法犯罪行為的嚴(yán)重性、危害性，通過(guò)內(nèi)在和外在的約束力，使青年學(xué)生做到知法守法、知法用法，并能通過(guò)相關(guān)的法律條文約束自己的行為，保護(hù)自己的權(quán)益。德育和法治教育的結(jié)合是春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲的系統(tǒng)性、長(zhǎng)期性的工程，加強(qiáng)學(xué)生的德育和法治教育，有益于使思政教育外化于行內(nèi)化于心，有益于提高全民族的法治素養(yǎng)和道德水平。

現(xiàn)階段德育和法育的現(xiàn)狀

當(dāng)前，高校作為青年教育的主要場(chǎng)所，其教育目的不僅是讓學(xué)生擁有才學(xué)，更為重要的則是讓學(xué)生成為一個(gè)德才兼?zhèn)涞纳鐣?huì)人。受多年來(lái)應(yīng)試教育的影響，部分學(xué)生或者家長(zhǎng)將科學(xué)文化知識(shí)的教育置于首要位置，忽視了學(xué)生道德素質(zhì)建設(shè)的重要性；部分學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)也主要關(guān)注學(xué)生的成績(jī)和就業(yè)率，道德教育出現(xiàn)弱化的現(xiàn)象。這些因素導(dǎo)致學(xué)生一味追求學(xué)習(xí)生活的進(jìn)步，而對(duì)時(shí)事熱點(diǎn)和國(guó)家的大政方針缺乏關(guān)注和思考。這導(dǎo)致學(xué)生習(xí)慣以自我為中心，缺乏思辨能力，易受其他人或者事的影響，尤其容易被不法分子利用。德育的教學(xué)活動(dòng)實(shí)踐較為單一，導(dǎo)致教育效果提升緩慢。我國(guó)的道德教育，像是一座內(nèi)部結(jié)構(gòu)尚未完善的閣樓，從表面上看較為宏偉，內(nèi)部的內(nèi)容填充不完善，并未發(fā)揮出作為“一棟閣樓”的“居住功能”。高校道德教育的傳授主要依靠教師對(duì)道德觀念的相關(guān)條例以漫灌式的方式傳輸給學(xué)生，這種教育形式對(duì)學(xué)生道德觀念產(chǎn)生的影響效果甚微。

目前，我國(guó)的法律教育還存在以下問題：一是教育定位的偏差。法治教育的實(shí)施是為了讓學(xué)生在內(nèi)心建立起對(duì)法律的尊崇和信仰，是法律意識(shí)的形成。但是一些學(xué)校對(duì)于法治教育僅僅是做知識(shí)的普及，很少注重培養(yǎng)學(xué)生的法治理念、法治思想和法治精神，造成青年學(xué)生遵紀(jì)守法的行為只是一種外在形式，而非出于對(duì)法律的信仰，或者僅僅發(fā)自于對(duì)法律懲戒行為的恐懼。只有真正將法治意識(shí)植入到學(xué)生的內(nèi)心深處，才能真正使學(xué)生做到日常生活中的知法守法、知法用法和依法辦事。二是實(shí)踐教育經(jīng)驗(yàn)的缺乏。多數(shù)法治教育存在的重要問題是對(duì)理論的重視和對(duì)實(shí)踐的輕視，多數(shù)在校教育向來(lái)更加注重學(xué)生智力的培養(yǎng)，而非良好人格的樹立，再加上法治教育被認(rèn)作隸屬于道德教育下的一項(xiàng)分支，并非一項(xiàng)獨(dú)立的教學(xué)內(nèi)容，因此法治教育未受到學(xué)生的重視，且缺乏實(shí)踐鍛煉和經(jīng)驗(yàn)，尚未達(dá)到將法治意識(shí)深入學(xué)生內(nèi)心深處的教育效果。