【摘要】黨面臨“四大考驗”，存在“四大危險”，要想跳出執政的歷史周期律，就必須全面從嚴治黨，堅定不移地持續開展反腐倡廉，不斷清除危害黨健康肌體的腐敗分子。新時代，黨政干部需要自覺抵制“和平演變”，防止被糖衣炮彈打倒，避免自腐而倒。黨政干部保持清正廉潔的要訣之一，就是必須穿好穩固內膽與堅固裝甲合一的“防彈衣”。
【關鍵詞】反“和平演變” 反腐倡廉 自我監督 外部監督 【中圖分類號】D262 【文獻標識碼】A
中國共產黨是中國人民的領導核心，必須保持純潔性、先進性，保持與人民群眾的血肉聯系，從而鞏固執政地位，實現民族復興的偉大使命。從毛澤東在井岡山建立革命根據地開始，我們黨就堅持反腐倡廉；在延安時處決了紅軍高級將領黃克功，解放初處決了高級干部劉青山、張子善；通過“三反”“五反”運動處理了一大批被腐蝕的干部。后來的歷次反腐、整風運動中，陸續有不少干部被處理。黨的十八大以來，我們黨掀起了廉政風暴，倒下了一大批干部。干部倒下的原因較多，但主要有兩個：一是自身的腐敗，二是被糖衣炮彈打中，也有的是二者兼而有之。以習近平同志為核心的黨中央全面從嚴治黨的決心堅定不移，寧肯“得罪千百人，不負十三億！”這是對廣大黨員干部的真正愛護，也是對全黨和全國人民的責任擔當。每個黨政干部和公職人員，必須看清大勢，把握規律，增強憂患意識和風險意識，高度警醒。
從世界形勢看，我國已成為第二大經濟體，今年即將實現全面脫貧，這是中國對世界的貢獻。但有少數國家的政要不高興，經濟上打壓我們，科技上封鎖我們，軍事上包圍我們，挑動、支持“臺獨”“港獨”等，還長期對我們實行“和平演變”戰略，企圖搞垮社會主義中國。從國內情況看，我黨面臨“四大考驗”，存在“四大危險”，部分干部滋生了形式主義、官僚主義、享樂主義、奢靡之風。這些考驗、危險、變化是對我們的嚴峻挑戰。
我們的黨政干部是各種反華勢力首先瞄準、“圍獵”的對象，是糖衣炮彈襲擊的首要目標。黨政干部要保護好自己的政治生命，當好人民的公仆，做到不能腐、不易腐，善始善終，別時無憾，就應該強化自我保護意識，學會自我保護本領，自我監督，自我負責。自我保護的要訣之一，就是要穿好“防彈衣”。當然，這里所說的“防彈衣”是形象之論，并非具象。穿好“防彈衣”的實質就是搞好自我監督和外部監督。
搞好自我監督，加強“防彈衣”的六層內膽
“防彈衣”的內膽第一層是學習和修養。首先要學習革命先輩的光輝榜樣，牢記領袖的囑托。習近平總書記提出黨政干部要做到“三嚴三實”，“既嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己；又謀事要實、創業要實、做人要實。”這些是對干部最誠懇的關切，也是最有用、最感人的殷殷囑咐。二十世紀六十年代，國家經濟處于嚴重困難之際，從毛澤東、周恩來等中央領導人到地方各級黨員干部，不搞特殊，與民眾共度難關。從1960年10月起，毛澤東就開始吃素，不吃肉了。他對護士長吳旭君說，國家有困難了，我應該以身作則，帶頭節約，不要給我肉吃，省下來換外匯。這一時期毛澤東、周恩來等中央領導帶頭吃素，節衣縮食，過緊日子。在毛澤東、陳云的提議下，同年10月開始按照行政工資等級降低十七級以上的中共黨員干部的工資，以縮小差別，密切干群關系。
“防彈衣”的內膽第二層是志存高遠，追求高尚。近代中國偉人孫中山號召人們要立志做大事，不要立志做大官。他一生獻身革命，鞠躬盡瘁，死而后已。周恩來在學生時言志：為中華崛起而讀書。我們要學習歷代先賢的嘉言懿行，做一個對社會有益、有貢獻的人。古賢追求“立德立功立言”三不朽，今賢主張“計利當計天下利，求名應求萬世名”。孟子說：“居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。”馬克思在中學作文《青年在選擇職業時的考慮》時寫道：“歷史承認那些為共同目標勞動因而自己變得高尚的人是偉大人物；經驗贊美那些為大多數人帶來幸福的人是最幸福的人；宗教本身也教誨我們，人人敬仰的理想人物，就曾為人類犧牲了自己……如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的職業，那么，重擔就不能把我們壓倒，因為這是為大家而獻身；那時我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣，我們的幸福將屬于千百萬人，我們的事業將默默地、但是永恒發揮作用地存在下去，面對我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。”人生在世，應該有高尚的目標導航，有正確的價值觀指引，做對社會有益的工作，生活才有意義。如果被“糖衣炮彈”擊中，因貪腐而倒下，不能為社會工作，失去了正常的目標與方向，失去了生活的價值和意義，只能是愧疚度日，其內心熬煎的痛苦可能甚于物質的貧困。
“防彈衣”的內膽第三層是過好親情關。親情關是每個人都會遇到的，每一個領導干部都繞不過去的，親情能否處理好至關重要。在這方面，毛澤東父子為全黨做出了榜樣。毛澤東在新中國剛成立時，于百忙中回信楊開智同志，希望他不要向湖南省政府提要求，政府分配什么工作就干什么工作，一切按正常規矩辦理，不要使政府為難。毛岸英對他的表兄來信要求他照顧舅父安排職務一事，復信明確拒絕并講明道理。他說：舅父希望在長沙有廳長方面的位置安排，我認為這個想法很落后，是要不得的。“新中國之所以不同于舊中國，共產黨之所以不同于國民黨，毛澤東之所以不同于蔣介石，毛澤東的子女妻舅之所以不同于蔣介石的子女妻舅”，因為共產黨主張靠自己的勞動和才能吃飯。“翻身是廣大群眾的翻身，而不是幾個特殊人物的翻身”。有人罵我們不講“人情”，我們的確不講私情的人情，但“共產黨有的是另一種人情，那便是對人民的無限熱愛，對勞苦大眾的無限熱愛，其中也包括自己的父母子女親戚在內。”
親情關還包含家庭、家族、母校的殷切期望。家庭是最密切的利益共同體，家中有人做出了好成績，被提為干部，甚至被重用，是家庭、家族、母校的榮耀，有的還被評為“杰出校友”。對此要格外珍惜，倍加呵護。不可忘乎所以，大意失荊州，否則使家族、母校蒙羞。俗話說“妻賢夫禍少”。丈夫成功的背后少不了賢妻的支持。賢妻不僅努力維持家計，為丈夫提供歇息的港灣，而且幫助丈夫參謀、把關，成就事業，是謂“賢內助”。妻子若無德，不僅使家庭不寧，讓丈夫無心做事，而且易惹是生非，招致禍患。在廉政問題上，若妻子貪婪，丈夫又缺乏定力，那么兩人就會聯手貪腐，妻子即成為“貪內助”，滑入陷阱，使家庭敗落。大量事實說明，家庭的作用具有二重性，在廉政建設方面，可能是動力，也可能是阻力，家風建設至關重要。
“防彈衣”的內膽第四層是抵制傳統文化中的負面影響。傳統文化中不乏精華，但也有為數不少宣揚“官本位”的糟粕。在封建農耕社會，商品經濟貧乏，人們謀生、創業、發財致富門路不多。“萬般皆下品，唯有讀書高”；“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，人們往往把出路寄托在讀書做官上。而一旦做了官，局面就隨之改變。于是寧肯“十年寒窗無人問”，也要“一舉成名天下知”，跳過“龍門”去做官。這些產生于舊社會的糟粕文化，能滿足人們的虛榮心，激勵人們的上進心，卻又為貪腐正名，誘使人們心安理得地走上貪腐之路。這些產生于奴隸社會、封建社會、半殖民地半封建社會的舊“官”念和價值導向，源遠流長，根深蒂固，許多已成為潛意識，在日常生活中習慣地發揮著作用，指導人們的言行。如果沒有很強的黨性和定力，往往抗不住，卻為其裹挾，隨俗浮沉，隨波逐流，成為落后文化的俘虜。
“防彈衣”的內膽第五層是警惕驕傲自滿。黨政干部在犯錯誤之前，一般都有一段輝煌的奮斗史。例如，做學生時成績優秀，是學生干部；參加工作后積極努力，德才兼備，是單位的骨干，成為干部的培養對象；入黨早，有業績，成長快，評優獲獎，受到領導重視，群眾口碑好。但是一旦提為干部后，或者升到較高級別，手上有權了，權力更大了，出來捧場的人多了，聽到的奉承話多了，于是人性的弱點發作了，開始向反面轉化，飄飄然、昏昏然，把成績看成是自己一人的，忘記了組織的領導和群眾的支持，忘記了“有權必有責、有責要擔當、失責必追究”，開始得意洋洋，狂妄自大，獨斷專行，不按規矩辦事，不按程序決策。俗話說：別人打不倒，就怕自己倒。日常生活中固然防人之心不可無，但更要嚴防自作孽。甘肅省酒泉市肅北縣原縣長曼某有深切的體會。他說：“我體會到一個人最容易犯下過錯的時候，不是在人生低谷時，恰恰是春風得意、自以為是的時候。因為往往一得意就忘形，就把握不住方向了。”
