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【戰“疫”說理】最強的戰“疫”軟實力是什么?

戰役說理配圖

中國戰“疫”軟實力:中華文明的“韌性”

此次新冠肺炎疫情的發生,打亂了人們正常的生活節奏和社會秩序,給世界人民帶來了深重的災難和危機,但這并沒能動搖中華民族的必勝信念。這種必勝信念,不僅來自于我國的制度優勢,也源于中華文明的“韌性”。中華文明的“韌性”就是當前中國的最強戰“疫”軟實力。

對于中華民族來說,生命力是如此的堅韌,千百年來,總是能夠熬過沒落、戰爭、災害和孤獨,執著地走向未來。中華文明能一直延續至今的最主要原因是什么?靠得就是這種文明的韌性,使中華文明在進化的向度里,能夠如此執拗且強大,骨子里有著綿綿不竭的精氣神,肌體內蘊藏著浩瀚如汪洋的能量。

縱觀世界歷史,由于自然災害以及伴生的社會動蕩和國內外戰爭,許多輝煌一時的偉大文明就此覆滅。恩格斯在《自然辯證法》一書中就提出,兩河文明、希臘文明與羅馬文明的衰落,與自然災害的頻仍直接相關。但是,何以同樣遭受周期性、大規模自然災害的中華民族,卻每每能夠在災難中迅速恢復,并持續發展?

對于這一問題,有很多答案。其中不容忽視的是,自古以來資源的短缺、災難的頻仍,讓中國人產生了一種獨特的民族心理,并積淀為一種深層的社會意識,我們可以稱作“韌性”精神。在中華文化中,這種“韌性”精神蘊含著強大的自我恢復和更新能力,呈現出變通的智慧和頑強的活力,從而安然渡過歷史長河中各種各樣的困境,生生不息,綿延不絕,歷經一次又一次的災難和變革而延續至今。

中華文明的“韌性”基因:儒道互補

“韌性”精神在中國傳統文化中的一個表現是外向的儒家思想和內向的道家思想的相互契合。如果說儒家思想代表了中華文明積極進取、勇于擔當的陽剛一面,那么道家思想則反映出謹慎內斂、謙虛忍讓的陰柔一面。兩者一剛一柔、一張一弛,共同鑄就了中華民族的“韌性”特質。

儒學是一種講求“入世”的進取型思想,追求人在社會中的自我實現,這種思想恰好與現代社會的競爭環境相契合。現代社會崇尚進取,鼓勵競爭;儒家思想重視群體,鼓勵奉獻,這些都是推動社會前進的動力。所以,儒家思想能夠在現代化進程中煥發出巨大潛能。但是,正如莊子所謂“行盡如馳,而莫之能止”,在超速運轉的社會發展中,進取型的思想也會暴露其局限性,那就是忽視了人與自然的和諧以及人與內心的平衡。由此而言,這次疫情的暴發,促使我們在高速發展的社會生活中重新回顧中華文明中沉靜內斂的另一面。

近三百年以來的現代化進程,是人類歷史上最劇烈、最深遠的社會變遷之一,也是對自然的征服、對資源的掠奪、對生態環境的破壞最為嚴重的時期。長期以來,人們都秉承著一種人類中心主義,習慣于認為人是世界的中心,自然為人的利益而存在,只有工具的價值,人為了自己的利益可以完全不顧自然的利益。

道家思想的深刻之處就在于它在人類文明發展的早期就揭示出文明發展的這種缺陷。在道家看來,自然界中的一切存在都是平等的,“物無貴賤”,人與自然萬物在生態系統中是相互依存的有機整體,不能把人凌駕于自然萬物之上,人類的社會秩序要適應物的自然秩序。要摒棄對自然過度的強力扭曲、干擾和破壞,使萬物能夠自然而然地達到包括人類社會在內的存在與發展的最佳狀態,這就是“道法自然”。只有遵循自然,順應自然,才能達到人與自然的和諧統一。

中國智慧的精髓:剛柔并濟

在快節奏的現代社會生活中,社會成員長期處于競爭壓力和信息爆炸之下,會失掉應有的韌性,感到焦慮抑郁,心靈無處安放。而這次疫情帶來的沖擊,就是將這種心態失衡進一步放大:對于病癥的恐懼、對于封閉的不適、對于未來的焦慮,縈繞在很多人的心頭,讓人寢食難安。對此,道家思想強調要對災變生死抱有順應的超然心態。同時,它又特別重視對于身家性命的養護,主張返璞歸真,在沉靜自然中積蓄力量。道家還指出逆境和順境的辯證關系:“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏”,“天下之至柔,馳騁天下之至堅”。認識了災變生死的必然性和正反轉換之可能,我們在面對突發疫情時就能有所寄托,進退自如。

“內用黃老,外示儒術”,是中國古代許多治平之世的原則,實際上也是對中國智慧的一種概括。儒、道兩家所代表的中華文明進取和內斂的兩種取向,相互補充,在面對不同的社會情境時提供了靈活的應對之道。兩者演繹著一種力的平衡,這使得中國人對于入世和出世具有良好的平衡感。儒家和道家思想的并存,進取和內斂精神的結合,構成了中華文明的“韌性”基因,形成了中華文化豐富的變通智慧和強大生命力,也可以說是中國傳統文化中擁有的一種有效應對時代挑戰的機制。

中華文明的偉大之處就在于敢于接受挑戰,善于應對挑戰。特別是中國共產黨人創造性地將馬克思主義與中國傳統文化相結合,使兩者相互促進,將馬克思主義中國化不斷推向深入。習近平總書記指出,“文化自信,是更基礎、更廣泛、更深厚的自信。”這種自信帶來了非凡的吸引力,它不僅來自現實,更來自于從未中道斷絕的歷史傳統、來自于不斷積淀的精神內核。

面對此次疫情,我們不僅要有擔當、講仁義,同時也要有反思、講靜氣,“以柔蘊剛,以剛蓄柔,剛柔并濟,不折不崩”,抱有“韌性”精神,相信中國人民不僅一定能夠戰勝這次疫情,而且會繼續取得更加輝煌的成就。

(作者:駱徽 溫州大學馬克思主義學院)

【本文系2018年浙江省哲學社會科學規劃“高校思想政治工作”專項課題(18GXSZ009YB)“新時代習近平文化自信觀研究”的階段性成果】

[責任編輯:趙光菊]
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