【摘要】鄉村文明是中華文明的重要組成部分，古村落獨具特色的文化遺產，承載著中國人的思想價值觀念和文化情感。對傳統古村落進行數字化保護與開發，需要掌握古村落文化遺產的數據信息，通過分層次性的統計分析、存儲與展示，為古村落文化遺產的重新修繕、保護研究及開發提供數據支持。
【關鍵詞】古村落 文化遺產 數字化保護 【中圖分類號】G122 【文獻標識碼】A
古村落文化遺產集中反映出某一地域的民俗文化、生產生活習慣，青磚綠瓦、粉黛白墻的鐘靈毓秀之美，是傳統古村落最為突出的文化表現形式，體現出鄉土中國得天獨厚的人文底蘊。依托數字化攝影技術、虛擬化數字處理軟件、大數據信息管理技術，對古村落歷史文檔、古建筑文化遺產進行掃描與處理，存儲至相應的數字化信息平臺，可以達到古村落文化遺產永久保護與傳承的目的。
我國古村落文化遺產保護與傳承存在的難題
中國鄉村社會的文化屬性包含多個維度，傳統人文景觀、民俗文化、非物質文化遺產等，都屬于傳統村落獨具特色的文化內容，也是千年以來中國農業文明不斷發展變遷的重要見證。根據《中國傳統村落名錄》的統計數據顯示，自2012年以來已經被列入中國傳統村落名錄名單的鄉村集體共有4153個，這些傳統村落保留著豐富的自然景觀、人文景觀與非物質文化景觀資源，是區域民族文化、民俗文化繁衍生息的根基。但與此同時，根據國家統計局數據顯示，2000~2010十年時間內，我國自然村由360萬個減少至270萬個，且多數為文物普查部門認定的古村落或文物建筑，且自然村落仍以平均每天250個的速度繼續消失。而且不容忽視的是，不少古村落由于常年失修或無人居住，已經出現了嚴重的采光通風、結構損傷等問題，這對古村落文化遺產的現代化保護提出新的要求。
在國家實施鄉村振興戰略后，各地區加大了對古村落的文化傳承與保護，但仍存在以下兩方面問題：一是采取古村落保護與旅游開發相結合的模式，依托古村落開展大型旅游景區、文娛旅游線路等的建設，這一開發模式對古村落的人文環境破壞較大，古建筑內部結構的大拆大建、商業化改造，使其喪失了原本的文化底蘊，千城一面成為古村落保護面臨的主要難題。二是以保護古村落原始性為理由，對那些已經發生嚴重銹蝕、坍塌的古建筑不管不顧，任其在長時間腐蝕中逐漸消失，以上兩種古村落文化遺產的保護與傳承模式都不可取，難以保證具有歷史價值、文化藝術價值的建筑得到有效保護。
數字化保護是實現古村落文化永續傳承的重要途徑
近年來，隨著我國各地區城鎮化進程的深入推進，自然村中空心型古村落問題普遍存在，多數村民人文審美理念薄弱，在古村落文化傳承中缺乏保護意識，基層村委會村落保護相關經費不足，對于古村落文化遺產景觀的修復與建設，仍然處于對文物古跡研究的初級階段。如河北井陘縣大梁江村古村落，主要為明清時期古建筑，建筑用材僅僅包括水泥、磚瓦等廉價材料，長年風吹雨打侵蝕下，古村落原始的建筑樣貌、自然景觀已經破敗不堪，但村委會卻難以拿出足夠資金對其進行修繕與重建。由于古村落處于深山之中，交通不太便利，難以吸引到旅游開發商、游客參與古村落建筑的觀光和修復，這就使得古村落文化保護與傳承面臨著一定難題，那些傳統歷史遺存很可能在自然或人為力量作用下而逐漸消失。因此，對古村落進行數字化保護與傳承，是破除文化實體難以保存的唯一路徑，也是推動古村落文化永續傳承的主要途徑之一。
依托數字化信息采集與處理技術，如高清攝像或掃描技術，以及Adobe Photoshop、AutoCAD、3ds MAX、Microsoft Word等軟件，加強古村落實體文化景觀、非物質文化遺存分類記錄與呈現，形成傳統歷史文化、現有文化資源之間的一一對應，以實現古村落文化遺產保護與文脈傳承的目標。首先，由地方政府指派專業管理人員負責，依托古村落的紙質檔案、數字化檔案，從多個維度對古村落歷史風貌、人文特色進行數據采集，并將其建構成為完整的時間鏈序列，其中不同時間階段存在多元化的文化景觀要素，分別被存儲于數據庫的多個信息板塊之中。在古村落實體博物館，運用互聯網技術將三維立體仿真建筑物、模擬動畫視頻，呈現給游客，供前來參觀的游覽者觀賞古村落的歷史文化演變進程，以及豐富多樣的數字文化遺產、民俗文化形式，同時還可以在微博、微信公眾號中，與旅游項目開發商、游客進行互動交流，以此完成古村落傳統文化遺產的數字化保護與傳播。
運用多種數字化技術，加快古村落文化遺產數據信息的保護與傳承
傳統古村落數字化保護與開發，需要對多維文化遺產數據信息，進行多元分層次的統計分析、存儲與展示，為后續古村落文化遺存的重新修繕、保護研究及開發等提供數據服務支持。
其一，借助于數字攝像技術、互聯網信息技術，建立古村落數字化服務平臺。由村委會工作人員，使用數碼相機、三維激光掃描儀等設備，對區域古村落內存在的傳統文化遺產素材進行一一拍攝、掃描與歸檔，包括古村落平面紙質文檔掃描，以及傳統古建筑三維結構數據的立體化掃描，并將掃描后數據信息，上傳至大數據云計算平臺進行處理分析，然后分類存儲至相應數據庫中，構建起具有海量數據資源的古村落一體化服務平臺，由此從多個維度形成古村落實體文化、虛擬文化資源轉換與傳承之間的互相對應。
其二，加快古村落數字化博物館的建設，為廣大游客提供網絡化的文化交互體驗。在對古村落文化遺產完成數據掃描、錄入后，利用AutoCAD、Adobe Photoshop、3ds MAX等軟件，展開古村落建筑平面建筑的三維貼圖、立體仿真模擬，構建起與實物相仿的古村落三維模型結構，將其投射于數字化的網絡信息控制面板界面，其中GIS虛擬仿真面板包含古村落位置、自然景觀概況、人文景觀介紹、文化保護與開發現狀等信息。城市游客群體可以在數字化博物館網站頁面，使用手機端、平板電腦端登錄至古村落網頁平臺，瀏覽古村落不同時期歷史文化的演變進程，從而直觀感受到古村落豐富的歷史人文景觀、非物質文化遺產。
其三，圍繞古村落獨特的民俗文化元素，開發數字化創意產品。近年來流行的“口袋古村落”創意產品，包括數字手辦、民風民俗猜謎、觀光游覽卡牌等數字化游戲互動產品，便于游客在古村落文化旅游中寓教于樂，發現鄉村鮮為人知的傳統民族文化與民俗文化，提高古村落文化旅游產業的品牌附加值和經濟收益。比如：以敦煌莫高窟為主體的《戀戀敦煌》數字化創意產品，就是以數字微電影形式，全方位展現敦煌地區古村落特色歷史文化、民風民俗風貌，游覽者可以在手機APP客戶端、微信小程序等平臺，了解古村落文化背景、數字化旅游產業發展狀況，以及數千名敦煌居民扎根大漠、修復與治理莫高窟的事跡。通過古村落微電影、創意動畫等形式進行生動展示，使旅游開發商、城市游覽者從真實的影像中，感受到古村落傳統文化傳承、文化資源保護的緊迫性，繼而參與到古村落文化遺產的保護之中。
（作者為衡陽師范學院音樂學院副教授）
【注：本文系湖南省哲學社會科學基金項目“方言學視域下的江華瑤族民歌研究”（項目編號：18YBA049）階段性成果】
【參考文獻】
①陳思屹：《古村落旅游可持續性評估的初步研究——以世界文化遺產地宏村為例》，《旅游學刊》，2010年第1期。
②羅小龍：《古村落遺產可持續開發利用模式探研——以南京江寧區楊柳村為例》，《中國農史》，2014年第4期。
③姜玉峰：《古村落保護與文化傳播意義——以上九山古村落為例》，《青年記者》，2017年第26期。
責編/孫垚 美編/楊玲玲
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