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莫讓網絡負面道德信息消解個體道德能力

核心提示: 在信息自由傳播的網絡空間,負面道德信息往往會弱化個體的道德觀念、道德信仰等,阻礙個體的道德行為和道德實踐,消解個體的道德能力。所以,應當創新道德教育理念,優化公民道德實踐,提高主流道德文化的影響力和凝聚力,降低網絡負面道德信息帶給個體道德能力的不良影響。

【摘要】在信息自由傳播的網絡空間,負面道德信息往往會弱化個體的道德觀念、道德信仰等,阻礙個體的道德行為和道德實踐,消解個體的道德能力。所以,應當創新道德教育理念,優化公民道德實踐,提高主流道德文化的影響力和凝聚力,降低網絡負面道德信息帶給個體道德能力的不良影響。

【關鍵詞】網絡負面道德信息  道德能力  道德教育   

【中圖分類號】C31    【文獻標識碼】A

在現代社會中,網絡已經成為人們人際交往和學習生活的重要空間,也成為價值觀傳播和思想文化滲透的重要渠道。在虛擬的網絡世界中,社會信息、思想文化等魚龍混雜、良莠不齊,海量的負面道德信息湮沒了真正有價值的網絡信息,給個體道德能力建設帶來許多負面影響。所以,應當從公民道德建設的視角出發,考察魚龍混雜的網絡文化,分析網絡負面道德信息對個體道德能力的消解,探索以網絡道德促進個體道德能力建設的方法策略。

網絡負面道德信息往往會產生“核裂變”的傳播效應

在網絡空間中充斥著海量的數據信息,這些數據信息背后往往隱藏著某種價值觀念、思想文化、意識形態等,會潛移默化地影響個體的道德意識、道德實踐等,從而給公民道德建設帶來正面或負面影響。從文化傳播學視角看,消費主義、貪圖享樂、追求刺激、炫耀自我等負面文化更能夠吸引人的眼球,更容易在網絡空間中傳播和泛濫。在這種情況下娛樂化、媚俗化、庸俗化、市場化的文化信息在網絡空間中大行其道,幾乎覆蓋了商業、政治、教育、文化等各個領域;負面道德信息、不良道德文化等也滲透到了網絡生活的各個領域,“好人沒好報”“今朝有酒今朝醉”“自掃門前雪”等非道德言論也屢見不鮮。從道德建設視角看,這些網絡負面道德信息是對社會生活和網絡生活的道德反映,也是現代人的道德心態、道德情感的折射。這些負面道德信息雖然具有真實性、客觀性的一面,但是也具有夸大性、情緒化、虛假性的一面,我們應當客觀理性地看待網絡負面道德信息,把握網絡負面道德信息的內在本質。

從道德功能上看,網絡負面道德信息在網絡空間中廣泛傳播后會產生“否定效應”,促使受眾更加關注網絡空間中的否定信息,并傾向于做出更多負面的、否定的判斷,這些必然會影響個體道德能力建設。行為心理學研究也表明,在面對強度相當的信息刺激時,個體往往對消極信息更加敏感,在心理選擇和道德判斷中也會賦予消極信息更大的概率權重。在網絡空間中負面道德信息往往會產生“核裂變”的傳播效應,急劇放大負面信息的否定效應,并在社會生活中產生強烈反響。

網絡負面道德信息的內容集聚化。傳統媒體的發行量比較少,而且有著嚴格的內容審核機制,從而能夠較好地控制負面道德內容的肆意泛濫,網絡媒體卻在發文數量、內容審核等方面限制較少,這些促使網絡負面道德信息能夠以幾何級數量擴散,從而放大了網絡負面道德信息的否定效應。此外,網絡負面道德信息的傳播具有交互性。網絡負面道德信息傳播中網民往往共處于同一信息場,能夠與負面道德信息傳播進行交流互動,從而加劇了網絡負面信息的傳染性和情緒化傳播。

網絡負面道德信息對個體道德能力的消解

網絡負面道德信息往往會弱化個體的道德觀念、道德信仰等,阻礙個體的道德行為和道德實踐,消解個體的道德能力。所以應當深入分析網絡負面道德信息對個體道德能力的消解作用。

網絡負面道德信息會消解個體的道德認識能力。個體道德能力也源于個體的道德認知、道德信仰等,只有當個體能夠分辨是非、善惡等道德現象后,才能夠做出正確的道德判斷和道德實踐。在網絡負面道德信息泛濫的背景下,利己主義、感官享樂、物欲至上、自私自利等不良道德文化堂而皇之呈現,混淆了個體的道德是非判斷標準,弱化了個體的道德認知和認同能力,使許多人不知道應該堅守何種道德原則。此外,網絡負面道德信息會消解人們對傳統道德的歸屬感和認同感,弱化主流道德文化的影響力,帶來道德信仰失落、道德行為失范等問題,比如享樂、審丑、獵奇等負面道德信息的泛濫會弱化人們的道德羞恥感,降低人們對自己的道德要求。

網絡負面道德信息會消解個體的道德選擇能力。道德選擇能力是個體道德能力的重要內容,也是個體進行道德實踐的重要前提,如果個體缺乏必要的道德選擇能力,就無法做出正確的道德實踐,也就無法形成正確的道德習慣。在網絡負面道德信息泛濫的時代環境中,許多網民以丑為美、以自私自利為人生原則、以盲目攀比為榮,弱化了青少年的道德觀念和道德信仰。在這種情況下許多人將消費、攀比、愛慕虛榮等當成張揚個性,將享樂主義、不勞而獲、啃老等看作實現自我價值,這些直接影響了個體道德選擇能力的培養。

網絡負面道德信息會消解個體的道德實踐能力。個體道德能力最終表現為個體的道德實踐能力,如果個體的道德認知、道德信仰、道德選擇等不能轉換為道德實踐,那么就會帶來知而不行、知行相悖等道德問題,影響個體道德能力提升。在負面道德信息泛濫的網絡環境中,個體的道德實踐深受不良道德文化的影響,并因此影響了個體的道德實踐能力培養,在這種情況下道德失范行為屢見不鮮,見義勇為、遵守公德、樂于助人、奉獻社會等變成了社會中的稀缺資源,見死不救、損人利己、損公肥私、知行不一等反而成為社會生活的常態,導致社會成員的整體道德實踐能力下降。

多措并舉降低網絡負面道德信息對個體道德能力的不良影響

在大眾文化崛起、多元文化并存的時代語境下,網絡負面道德信息給個體道德能力建設帶來了許多負面影響,弱化了個體的道德選擇和道德實踐。因此,采用有效的公民道德教育策略消解負面道德信息的不良影響,對推動個體道德能力建設具有重要意義。

第一,以先進道德文化消解負面道德輿論。馬克思認為,人民群眾的思想意識陣地不被先進文化所占領,就必然會被消極的落后文化所占領。顯然,要想消解網絡負面道德信息對個體道德能力建設的不良影響,就必須加強道德文化建設,建構與時代發展相適應的道德價值體系,提升先進道德文化的影響力和凝聚力。建構先進道德文化,以先進道德文化引領網絡輿論走向,防止主流道德文化在網絡空間中失語。

第二,在公民道德教育中培養個體的道德能力。個體道德能力是個體在道德實踐中所表現出的道德認知、道德判斷、道德選擇和道德實踐的總和,也是個體在道德學習和道德實踐中所內化而成的心理結構、行為方式等,它具有多元化、內在性、穩定性、主體性等特征。其中,道德教育是提升個體道德認識和道德選擇能力的重要途徑,它能夠提高個體明辨是非、善惡的能力,消解負面道德言論的不良影響。所以,應當積極開展公民道德教育,將公民道德教育滲透到學校教育、社會教育、企業文化建設、家庭道德教育等活動中,從整體上提升全社會的道德素質。比如,應當將網絡空間作為道德教育的重要陣地,開展形式多樣的道德教育活動,提高主流道德文化在網絡空間的影響力。

第三,在公民道德實踐中培養個體的道德能力。道德是以道德良心、道德自律、社會輿論等方式規范人的行為的社會規范,道德效力的發揮源于個體對道德原則和道德規范的認知和認同。個體道德能力建設的最終目的是為了將外在的道德要求內化為個體的道德信仰,提升個體的道德實踐能力。所以,應當在公民道德實踐中消解網絡負面道德信息的不良影響,強化個體的道德認知和道德信仰,提升個體的道德踐行能力。比如,可以開展優秀道德人物評選活動、健全道德獎懲機制等。

(作者為河南工學院社科部講師)

【參考文獻】

①王前軍:《論個體道德選擇能力的培養》,《哈爾濱學院學報》,2017年第2期。

責編/谷漩  美編/于珊

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[責任編輯:胡秀文]
標簽: 莫讓   道德   消解   個體   能力  

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