生態文明是指人與自然、人與人、人與社會和諧共生、良性循環、全面發展、持續繁榮的文明形態。

資本主義工業文明以“人類中心主義”為出發點，以資本的無限擴張為手段，以追求利潤最大化為根本目標，導致人與自然關系的緊張、人與人關系的異化，出現了全球范圍內的生態環境的破壞。馬克思主義用自然辯證法對資本主義進行了深刻批判，指明了共產主義社會才是一個生態和諧的社會。馬克思說，“這種共產主義，作為完成了的自然主義，等于人道主義，而作為完成了的人道主義，等于自然主義，它是人和自然之間、人和人之間矛盾的真正解決”。共產主義作為我們的最高理想，重構了人與人、人與自然、人與自身的存在關系，是實現環境治理與社會正義的有效途徑。因此，發揮社會主義制度的優越性能夠更加有效地促進生態問題的根本解決。

中華傳統文化以“和合”為旨歸，把天、地、人作為一個和諧統一的整體，并將此思維方式推廣到社會的各個方面，形成了人與自然、人與社會之間的“無限責任倫理”觀。如今，中國宜居土地雖然只有300萬平方公里，卻養活著十幾億人，中華文明依靠什么延續千年而從不中斷？答案正是儒家的“天人合一”、道家的“道法自然”、釋家的“眾生平等”相結合的中國生態倫理觀，正是充分體現生態倫理的歷朝環保律令，正是平衡、節制、有序、內斂的生產生活智慧。我們作為中華優秀傳統文化的繼承者和弘揚者，應積極促進傳統生態倫理觀實現現代化轉型。

上世紀中葉，過度工業化導致了人與自然的關系空前緊張，一些發達國家連續出現大規模的環境危機，引發了整個西方世界對傳統工業文明發展模式的反思。60年代，《寂靜的春天》在全世界引起了關于發展觀念的爭論。70年代，羅馬俱樂部明確提出“合理持久的均衡發展”這一倡議。80年代，聯合國正式提出可持續發展概念。90年代，聯合國環境發展大會明確提出了可持續發展戰略。2000年，聯合國《千年宣言》將“可持續”列入全球發展核心議程。在當今西方，無論是左翼還是右翼黨派，都在改革傳統的政治經濟制度，都在以生態工業文明修正傳統工業文明；無論是發達國家還是發展中國家，都在以可持續理念為發展宗旨達成“綠色共識”，都在用公平性、持續性、共同性三大原則來促進人的全面發展。

習近平生態文明思想是新時代中國特色社會主義的戰略組成部分。在戰略定位上，揭示出生態文明是關系黨的使命宗旨的重大政治問題、關系民生的重大社會問題、關系中華民族永續發展的千年大計。在戰略部署上，將生態文明納入中國特色社會主義事業“五位一體”總體布局，將“綠色”納入五大發展理念，將“美麗”作為建設社會主義現代化強國的奮斗目標，提出建立健全社會主義生態文明體系的發展方向。在戰略舉措上，將“污染防治”作為決勝全面建成小康社會的三大攻堅戰之一，同時實施生態扶貧戰略、健康中國戰略、鄉村振興戰略、國家生態文明試驗區建設，形成了從目標到原則到行動的生態文明建設路線圖。通過法治建設，首次創設維護生態環境的“黨政同責”“一崗雙責”“終身追責”等制度，頒布史上最嚴格的《環保法》，以確保生態文明理念的貫徹落實。

習近平生態文明思想發展了馬克思主義生態理論。其一，發展了馬克思主義自然觀，突出人與自然是“生命共同體”的理念，主張尊重自然、順應自然、保護自然，是對馬克思主義關于人與自然關系理論的繼承。其二，豐富了馬克思主義生產力理論，把自然生態環境納入到生產力范疇，揭示了生態環境是生產力的內在組成部分。其三，指明了原始文明、農業文明、工業文明是人類必然經歷的社會發展階段，而生態文明是相較于工業文明更高級別的文明形態，符合人類文明演進的客觀規律。其四，強調生態文明建設是一個綜合指標體系，不僅僅將生態文明限于環保領域，而是將其擴展到經濟、科技、社會、文化、倫理等綜合領域。其五，提出了生態文明建設的路徑和方向，致力于構造一個以環境資源承載力為基礎、以自然規律為準則、以可持續發展為指導的環境友好型社會。

習近平生態文明思想彰顯了生態文明的“共同體”責任意識。習近平生態文明思想以其開放的全球視野，揭示了工業文明社會發展到一定階段后，人類社會必然走向“生態文明”社會的特殊運行規律。從人與生態環境的相互關系來說，農業文明的共同體，其目的是解決生存挑戰，表現為生活共同體；工業文明的共同體，追求的核心是財富，表現為利益共同體；而由于生態系統不可切割、生態后果不分疆域，生態文明的共同體才是真正的人類命運共同體。生態文明將是人類命運共同體時代的主體文明。習近平生態文明思想對當代中國和世界文明發展作出了獨特貢獻。

文明的轉型決定社會政治經濟制度的變革。農業文明帶動了封建主義的產生，工業文明推動了資本主義的興起，生態文明將促進社會主義的全面發展，朝著馬克思所描繪的“真正的共同體”邁進。中國的生態文明實踐不僅以馬克思主義為指導，還根植于中國的傳統生態倫理，這為實現生態文明提供了可靠的制度保障和成功經驗。生態文明建設必將引導全球從工業文明向新型文明轉型，必將增進不同制度背景下的環境保護與社會正義，必將使社會主義成為全球可持續發展的引領者，必將推動為構建人類命運共同體而進行的“綠色實驗”。

生態文明是世界上不同文明、不同宗教、不同意識形態的人們之間的最大公約數，為淬煉人類共同價值提供了重要參照。當今世界很多發展中國家特別是一些歷史悠久的文明古國，在學習西方完成初步現代化后，都在反思西方意識形態，都在從自身古老文明中尋找新的價值觀；而很多西方發達國家一邊反思傳統工業文明模式，一邊在各種古老文明中尋求生態智慧。中華傳統文化中的和合觀、和諧生態倫理觀、天道人道融通論為全球生態治理提供了來自東方的智慧，有利于推動人類社會超越制度、種族、信仰、政治意識形態的藩籬，進行人類命運共同體的對話。

生態文明是最容易凝聚共識的發展理念。新時代中國特色社會主義的綠色發展必定依靠“自力更生”實現自身發展，必定會以生態文明理念引領“一帶一路”建設，必定會為全球生態環境治理提供中國方案，也必定會因構建“人類命運共同體”而凝聚國際共識。作為世界上最大的發展中國家，中國已經成為全球生態文明建設的引領者。中國特色社會主義生態文明建設，為建構人類命運共同體提供了理想的實驗模型，無論是為中國人民謀幸福，還是為世界人民謀大同，抑或為了人類文明的可持續繁榮，中國的生態文明建設任重前行，必將取得舉世矚目的成功。

責編/王妍卓 牛牧瑤（見習） 美編/李祥峰

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