新華社北京8月2日電 題：開創(chuàng)生態(tài)文明新局面——黨的十八大以來以習(xí)近平同志為核心的黨中央引領(lǐng)生態(tài)文明建設(shè)紀(jì)實(shí)
新華社記者 董峻、王立彬、高敬、安蓓
一幅青山綠水、江山如畫的生態(tài)文明建設(shè)美好圖景，正在神州大地鋪展。
一場關(guān)乎億萬人民福祉、中華民族永續(xù)發(fā)展的綠色變革，已經(jīng)開啟征程。
黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，深刻總結(jié)人類文明發(fā)展規(guī)律，將生態(tài)文明建設(shè)納入中國特色社會主義“五位一體”總體布局和“四個全面”戰(zhàn)略布局，推動中國綠色發(fā)展道路越走越寬廣，引領(lǐng)中華民族在實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興征程上闊步前行。
這是對人類文明發(fā)展規(guī)律的深邃思考——生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰，保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力、改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力
2017年6月的三晉大地，綠意更濃。中共中央總書記習(xí)近平在山西考察調(diào)研時強(qiáng)調(diào)：“要廣泛開展國土綠化行動，每人植幾棵，每年植幾片，年年歲歲，日積月累，祖國大地綠色就會不斷多起來，山川面貌就會不斷美起來，人民生活質(zhì)量就會不斷高起來。”
在稍早前的2017年4月，習(xí)近平總書記在廣西南寧考察河道整治工作時指出，順應(yīng)自然、追求天人合一，是中華民族自古以來的理念，也是今天現(xiàn)代化建設(shè)的重要遵循。
擁有天藍(lán)、地綠、水凈的美好家園，是每個中國人的夢想，是中華民族偉大復(fù)興中國夢的重要組成部分。黨的十八大以來，從城市到鄉(xiāng)村，從大漠戈壁到江南水鄉(xiāng)，習(xí)近平總書記每赴各地考察調(diào)研，幾乎都有對生態(tài)文明建設(shè)的深邃思考和明確要求。
“我們在生態(tài)環(huán)境方面欠賬太多了，如果不從現(xiàn)在起就把這項(xiàng)工作緊緊抓起來，將來會付出更大的代價。”2012年12月，習(xí)近平擔(dān)任總書記后首赴外地考察時就諄諄告誡。
歷經(jīng)30多年快速發(fā)展，中國在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展取得巨大進(jìn)步的同時，粗放的發(fā)展方式已經(jīng)難以為繼。2012年，中國經(jīng)濟(jì)總量約占全球11.5%，卻消耗了全球21.3%的能源、45%的鋼、43%的銅、54%的水泥，排放的二氧化硫、氮氧化物總量居世界第一。
“如果仍是粗放發(fā)展，即使實(shí)現(xiàn)了國內(nèi)生產(chǎn)總值翻一番的目標(biāo)，那污染又會是一種什么情況？屆時資源環(huán)境恐怕完全承載不了。”2013年4月25日，習(xí)近平總書記在中央政治局常委會會議上說，“經(jīng)濟(jì)上去了，老百姓的幸福感大打折扣，甚至強(qiáng)烈的不滿情緒上來了，那是什么形勢？”
在實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)的偉大征途中，中華民族如何永續(xù)發(fā)展？中華文明能否再鑄輝煌？站在這樣的高度，習(xí)近平總書記指出，走向生態(tài)文明新時代，建設(shè)美麗中國，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的重要內(nèi)容。
在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時期，中國共產(chǎn)黨順應(yīng)時代發(fā)展作出生態(tài)文明建設(shè)的戰(zhàn)略決策——在習(xí)近平主持起草的黨的十八大報告中，生態(tài)文明建設(shè)成為治國理政的重要內(nèi)容，納入中國特色社會主義事業(yè)“五位一體”總體布局，并首次把“美麗中國”作為生態(tài)文明建設(shè)的宏偉目標(biāo)。
黨的十八大通過的《中國共產(chǎn)黨章程（修正案）》，把“中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)社會主義生態(tài)文明”寫入黨章。生態(tài)文明建設(shè)納入一個政黨特別是執(zhí)政黨的行動綱領(lǐng)，中國共產(chǎn)黨在全世界是第一個。
人與自然的辯證關(guān)系是人類發(fā)展的永恒主題。進(jìn)入后工業(yè)化時代，全球?qū)⑾蚝翁幦ィ窟@是人類需要回答的問題。以生態(tài)文明為指引，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共存，彰顯了中國共產(chǎn)黨人對人類文明發(fā)展規(guī)律的深刻認(rèn)識。
2013年5月，習(xí)近平總書記在主持中央政治局第6次集體學(xué)習(xí)時指出，要正確處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展同生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系，牢固樹立保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力、改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力的理念。
這個重要論斷,進(jìn)一步深化了人與自然和諧發(fā)展的理論。
4年后，2017年5月，習(xí)近平總書記在主持中央政治局第41次集體學(xué)習(xí)時又強(qiáng)調(diào)，人與自然是一種共生關(guān)系，對自然的傷害最終會傷及人類自身。
習(xí)近平總書記指出，生態(tài)文明建設(shè)是黨的十八大明確提出的“五位一體”建設(shè)的重要一項(xiàng)，不僅秉承了天人合一、順應(yīng)自然的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化理念，也是國家現(xiàn)代化建設(shè)的需要。
站在大歷史、大文明層面，對生態(tài)與文明關(guān)系進(jìn)行的鮮明闡釋，彰顯了以習(xí)近平同志為核心的黨中央對人類文明發(fā)展規(guī)律、自然規(guī)律、經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展規(guī)律的最新認(rèn)識，確立了環(huán)境在生產(chǎn)力構(gòu)成中的基礎(chǔ)地位，豐富和發(fā)展了馬克思主義生產(chǎn)力思想。
“綠水青山就是金山銀山”這一科學(xué)論斷，正是樹立生態(tài)文明觀、引領(lǐng)中國走向綠色發(fā)展之路的理論之基。
浙江省安吉縣余村干部群眾仍清晰記得，早在2005年，時任浙江省委書記的習(xí)近平在余村考察時，得知村里關(guān)閉礦區(qū)、走綠色發(fā)展之路的做法后高度評價說：“下決心關(guān)停礦山是高明之舉。”
浙江七山一水兩分田。在那次考察中，習(xí)近平首次提出“綠水青山就是金山銀山”，強(qiáng)調(diào)不以環(huán)境為代價去推動經(jīng)濟(jì)增長。
8年后，2013年9月，習(xí)近平總書記在哈薩克斯坦納扎爾巴耶夫大學(xué)回答學(xué)生提問時，進(jìn)一步作出清晰全面闡述：“我們既要綠水青山，也要金山銀山。寧要綠水青山，不要金山銀山，而且綠水青山就是金山銀山。”
這一重要論述深刻闡明了生態(tài)環(huán)境與生產(chǎn)力之間的關(guān)系，是對生產(chǎn)力理論的重大發(fā)展，飽含尊重自然、謀求人與自然和諧發(fā)展的價值理念和發(fā)展理念，引領(lǐng)中國發(fā)展邁向新境界。
為此，習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)：“在生態(tài)環(huán)境保護(hù)上，一定要樹立大局觀、長遠(yuǎn)觀、整體觀，不能因小失大、顧此失彼、寅吃卯糧、急功近利。”
要牢牢把握這樣的大局觀、長遠(yuǎn)觀、整體觀，就必須牢固樹立生命共同體意識。
2013年11月，習(xí)近平總書記在黨的十八屆三中全會上作關(guān)于《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》的說明時專門指出：“我們要認(rèn)識到，山水林田湖是一個生命共同體，人的命脈在田，田的命脈在水，水的命脈在山，山的命脈在土，土的命脈在樹。”
4年后，習(xí)近平總書記對“山水林田湖”作為生命共同體的理念，又有進(jìn)一步的擴(kuò)展。在2017年7月中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組第37次會議上，習(xí)近平總書記在談及建立國家公園體制時說道：“堅(jiān)持山水林田湖草是一個生命共同體”。
我國草原面積有近4億公頃，約占陸地國土面積的41.7%。雖然只增加了一個“草”字，卻把我國最大的陸地生態(tài)系統(tǒng)納入生命共同體中，體現(xiàn)了深刻的大生態(tài)觀。
生態(tài)文明體現(xiàn)了共創(chuàng)和諧地球的整體觀，跨越西方傳統(tǒng)發(fā)展道路的新理念吸引了全球目光。2013年2月，聯(lián)合國環(huán)境規(guī)劃署第27次理事會通過了推廣中國生態(tài)文明理念的決定草案，這標(biāo)志著國際社會的認(rèn)同和支持。
3年后，聯(lián)合國環(huán)境規(guī)劃署又發(fā)布《綠水青山就是金山銀山：中國生態(tài)文明戰(zhàn)略與行動》報告。中國的生態(tài)文明建設(shè)理念和經(jīng)驗(yàn)，正在為全世界可持續(xù)發(fā)展提供重要借鑒。
