【摘要】作為馬克思主義理論的深化，生活哲學源于對現實的批判。我們應從物質生產出發，就生活哲學提出改造當前現實的科學路徑，由此解答社會中存在的現實問題，以求更好地提升當代生活的品質。

【關鍵詞】生活哲學 生活品質 改善生活 【中圖分類號】A81 【文獻標識碼】A

生活哲學，是站在哲學的立場上審視生活，其主要內容可以歸納為，哲學與生活哲學兩者間辯證統一的關系。哲學來源于生活，哲學的最終目的導向也將應用于生活，即生活既是哲學的本源也是哲學的目的。此外，哲學雖然源于生活，但高于生活，其作為生活中規律的總結與提煉，能夠對生活起到指導作用，將哲學思想引入生活，能夠改變生活的固有狀態，不斷改善與超越原有的生活。

生活哲學的興起

作為新興的哲學形態，生活哲學不同于以往的傳統哲學形式，更加強調的是以“生活”為導向，回歸本真的生活。生活哲學的起源在于，對于傳統哲學的批判，傳統的哲學雖然也起源于人類生活，但其實際理論與關注點并未真正完全應用于生活。傳統哲學比較注重的是發展較為高深的思辨理論，其過分關注基于形而上學的理論研究，往往容易忽略對于“人本位”的思想關注，這就導致哲學更加遠離了現實生活，不能夠為群眾的日常生活提供有價值的動力源泉。就中國當前發展現狀而言，深化改革越來越成為社會共識，改革的中心是解決全社會公共生活的困境，這就需要在城鄉發展不平衡、生態環境惡化、教育不公平等環節中傳達哲學的相關理念。

面對紛繁復雜的社會問題，社會生活是每個個體生活的集合，每當社會生活發生巨大變動的時候，群體與個體之間的矛盾也越來越激烈。生活哲學概念的引入，對于緩解與消除生活中的拜金主義、享樂主義、誠信缺失等不良問題具有不可替代的借鑒效用。在社會的轉型中，相對于龐大的社會群體，其中弱勢群體的生活令人堪憂，其社會地位的不穩定造成該群體的過渡性尤為突出。該群體生活幸福指數偏低，相關群體在社會保障、子女教育等領域面臨的問題層出不窮，這在一定程度上增加了整個社會的不穩定性。在生活哲學的有關理論中，針對類似弱勢群體能夠提出很好的指導建議，由此，可以根據不同類型弱勢群體的現實需要，綜合運用人道主義與唯物主義的相關理論，引發全社會對于弱勢群體的關注，激發社會各階層人士的責任感，鼓勵大家奉獻愛心，關愛弱勢群體。

生活哲學的當代內涵

哲學作為生活的提煉與升華，往往從日常的生活中汲取理論素材，從具體的問題中歸納出具有普遍規律的本質性問題。隨著日常生活內容的不斷豐富與發展，傳統意義上的生活哲學難以適應當今社會的現實需要，這就需要從社會生活著手，從生活中捕捉素材，不斷為哲學的發展提供可借鑒的資源。在馬克思生活的年代，社會生活的矛盾相對比較單一，主要體現為階級對立矛盾；但隨著生產力的急速發展，生活的各個組成部分之間存在著直接或間接的聯系，導致現今社會生活的矛盾已經遠遠突破了傳統意義上的階級矛盾，實現了單一矛盾向多元矛盾的轉變。哲學要回歸生活。任何有人存在的地方就有生活，任何存在生活的地方就應該蘊含著哲學，就需要哲學能夠真正做到目光所及。通俗的解釋，傳統的哲學概念相對高深莫測，給人晦澀難懂的感覺，哲學家也理所當然地認為哲學的關注點聚焦在事關社會變革的重大事件中，比較忽視對于個體日常生活的關注，甚至認為哲學用之于生活實為大材小用。就當代社會而言，傳統的哲學思想有失偏頗，就日常生活中的消費現象進行探討，過度的消費與超前的消費，往往容易造成群眾為物質所負累。

哲學要批判生活。生活哲學的另一個當代表現為，對現有生活的理性批判。對待生活，廣為社會大眾所接受的觀念大致為，歌頌生活與感恩生活，在生活中尋找能夠滿足個人欲望的興奮點。現實社會這點表現的尤為突出，許多人尤其以年輕人為主，往往存在有活在當下的思想，沉迷于生活的燈紅酒綠，自得其樂，缺乏社會責任感與改變生活的抱負。此時引入哲學的概念具有很強的必要性，哲學之于生活意味著擔當，哲學工作的宗旨就是服務社會、改善生活。唯有以批判性的哲學思維對待當今生活，才能透過現象看本質，在闡釋世界觀的同時致力于改造世界，善于發現個人生活中的不足，敢于應對社會生活中的不良現象，以哲學來改造生活。

生活哲學與馬克思主義哲學

馬克思主義哲學與生活哲學在本意上具有一致性，辯證的范式與歷史的觀念，凸顯了兩者在哲學領域的有機統一。生活哲學具有馬克思哲學的特質，遵循著其要義，汲取了其精華，是以馬克思哲學為基石與框架展開的創造性理論。生活哲學的理論體系在價值選擇上與馬克思主義相統一，但同時也是馬克思主義在現代化進程中的升華。馬克思主義哲學受時代的影響，需要對其進行增添與補充。生活哲學打破了固有的哲學體系化概念，其中蘊含的創新理論與時代精神將馬克思主義哲學進行了創新。

生活哲學對于價值的把握不僅僅局限于馬克思主義哲學對于知識論內涵的描述，生活哲學勾連了馬克思哲學與當今生活存在的必然聯系，將抽象的馬克思主義哲學進行提煉，鮮活的展現出哲學的時代精神，為馬克思主義哲學展示與時俱進的社會意義創造了可行性的范例。第一，生活哲學的基本立場是哲學要立足于當下生活，而不是對于過往生活的延續。生活哲學是要將哲學與生活相結合，強調向當今生活的回歸，而不是向歷史生活的回歸。雖然歷史生活與當今生活同隸屬于“生活”的廣義概念，但是隨著時代變遷，生活也隨之被賦予了階段性的特質。名義上相同的生活，實際上大相徑庭。所以，生活哲學中的“生活”是一個動態的概念。第二，生活哲學作為科學范疇的分支，不是簡單的哲學概念，其中蘊含著科學性的要素。這就體現為，生活哲學不僅僅關注自然的客觀規律，同時也致力于解決人類生活中的點滴問題，是一個綜合了自然科學與人文關懷的集合概念。就如上內容可以觀之，生活哲學與馬克思主義具有許多共性。

縱觀歷史，改革開放引發了生產力的變革，人們的生活隨之改變，生活哲學與馬克思主義的融合發展，激發了價值實踐論、生態發展論等思想的產生。總的來講，生活哲學是馬克思主義在現代化進程中的超越，其依循馬克思主義的傳統觀念，將現實生活與傳統理論進行了有機結合。從生活的普遍意義上，將社會群體、社會個體、社會實踐同生活價值、生產與生活、自然與生活、國家與生活等一系列的內容進行綜合比較，懷著審視的眼光來全面的研究生活，為了更好的規避生活中的問題，減少損害生活的破壞因素。舉例而言，生活哲學能夠從中國的時代性出發，根據生活哲學的概論來闡述可持續發展的必要意義。在關注經濟發展的同時，降低可能出現的其他問題，最小化生態與社會環境的矛盾，充分照顧環境的供給與其他社會要素的承受能力，真正踐行科學發展，做到提高生活品質。

綜上所述，哲學的發展要緊緊立足于生活的變化，馬克思主義理論如果照搬現代社會，無疑會大大降低其指導效用，所以哲學不能夠脫離現實生活。生活哲學強調的不僅僅是對于傳統哲學的學習與借鑒，更注重的是基于當今生活現實而對于固有哲學理論進行的變化與發展。因此，就生活與哲學的關系、生活哲學與馬克思主義的關系、生活哲學的當代內涵展開論述，形成對于生活哲學這一新興課題的完整認知是必要的。

（作者單位：陜西師范大學馬克思主義學院）

【參考文獻】

①[美]赫伯特·馬爾庫塞：《單向度的人》，上海：上海譯文出版社，1989年。

②王文章：《馬克思主義何以能夠在中國得到廣泛傳播》，《廣西師范大學學報（哲學社會科學版）》，2016年第1期。

責編/孫垚 美編/楊玲玲