【摘要】是非的判斷或價值度量、對信仰的認(rèn)同與堅持、對法律紀(jì)律認(rèn)知和敬畏、對心理投機的克服程度等因素影響著黨員干部的廉潔自律能力。通過目標(biāo)激勵自律、情景模擬自律、情況反饋自律、規(guī)章強化自律的方法,使黨員干部正心修行,提升廉潔自律能力。
【關(guān)鍵詞】廉潔自律 因素 正心修行 【中圖分類號】D262 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A
自律是個體進(jìn)步的源泉,是實現(xiàn)從平凡到優(yōu)秀必備的素養(yǎng)。廉潔自律是黨員干部重要的護(hù)身符,關(guān)乎黨的命運。廉潔自律,核心在自律,目標(biāo)是廉潔。作為以信仰為支撐的一種能力,其提升途徑、鍛煉方法值得關(guān)注。
黨員干部廉潔自律能力的構(gòu)成
美國著名心理學(xué)家麥克利蘭1973年提出了著名的能力素質(zhì)冰山模型,該模型將個體能力素質(zhì)劃分為表面的“冰山以上部分”和深藏的“冰山以下部分”。“冰山以上部分”為知識技能,是個體應(yīng)知應(yīng)會的內(nèi)容,而“冰山以下部分”包括社會角色、自我形象、特質(zhì)和動機,是人內(nèi)在的、難以測量的部分。它們不太容易通過外界的影響而得到改變,但卻對個體的行為與表現(xiàn)起著關(guān)鍵性的作用。按照這一理論來剖析,廉潔自律能力分為兩大部分:應(yīng)知應(yīng)會的知識技能部分和內(nèi)在的情感部分。
廉潔自律能力知識技能方面。黨員干部廉潔自律能力,在知識技能方面,就是所有涉及廉潔自律的黨的理論、黨性要求、黨規(guī)黨紀(jì)、國法、黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和黨員干部所在職業(yè)崗位的有關(guān)廉潔方面的相關(guān)內(nèi)容。如《中國共產(chǎn)黨黨章》、《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》、《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》等,還有“兩個務(wù)必”的告誡、“三嚴(yán)三實”的要求、做“四講四有”的合格黨員……這些都屬于廉潔自律能力構(gòu)成的知識基礎(chǔ)。
廉潔自律能力內(nèi)在情感方面。懂得廉潔自律的相關(guān)知識,并不必然生成廉潔自律能力。廉潔自律能力第二部分也是關(guān)鍵部分,就是內(nèi)在的情感方面。這主要涉及黨員干部的自身定位、自我形象、做事動機、內(nèi)在特質(zhì)等。《黨章》在總綱、第一章專門對黨員進(jìn)行了明確的角色定位即具有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士,全心全意為人民服務(wù)的公仆。《黨章》第六章第三十四條從六個方面,詳細(xì)界定了黨的領(lǐng)導(dǎo)干部的角色定位。一名黨員干部,能不能把應(yīng)知應(yīng)會內(nèi)容轉(zhuǎn)化為自覺的行為要求,受到多種因素的干擾,是僅僅滿足自己的一己私利,還是把為人民群眾服務(wù)作為最大的快樂和追求這些有關(guān)自我定位、自我形象、自身動機方面的內(nèi)容,都是黨員干部自身黨性強弱、法紀(jì)觀念濃淡的外在體現(xiàn)。
影響黨員干部自律能力的因素分析
自律能力的養(yǎng)成是主客觀因素共同作用的結(jié)果。它雖然受到外部因素(市場經(jīng)濟(jì)、社會風(fēng)氣、不良習(xí)俗、法紀(jì)不完善、家庭環(huán)境等)的影響,但主要是黨員干部自我“立法”(即自我要求,這涉及道德認(rèn)識,理想價值諸方面)、自我“行政”( 即自我鍛煉、自覺踐行,養(yǎng)成道德行為習(xí)慣)、自我“司法”(即自我評價、自我完善、自我調(diào)控)的結(jié)果。具體來說,影響自律能力的主觀因素有:
對是非的判斷和價值的度量。從自律能力的結(jié)果來看,自律行為一般有兩種情況:一個是去做應(yīng)該做而不愿或不想做的事情;另一個是不做不能做、不應(yīng)該做而自己想做的事情。“該”做而不愿做或者是“不應(yīng)該”做而想去做,其中的“該做”與“不該做”,體現(xiàn)在個體自我“立法”過程中,最顯著的表現(xiàn)為黨員干部思想上進(jìn)行的是非判斷或價值度量。對黨員干部而言,要保持廉潔自律,其進(jìn)行是非判斷的標(biāo)準(zhǔn)就是黨規(guī)國法、社會主義道德和職業(yè)道德、家庭美德等。
對信仰的認(rèn)同和堅守。是非或價值判斷后的自律思想要變?yōu)樽月傻男袨椋瑫艿絹碜钥陀^和主觀的種種考驗和沖擊,能否在這些考驗和沖擊面前堅持自己的判斷,按個體自我“立法”的標(biāo)準(zhǔn),去進(jìn)行自律的實踐,關(guān)鍵就在于對自我“立法”價值度量的認(rèn)同和堅守,其核心是世界觀、人生觀以及價值觀構(gòu)成的信仰。生活中,認(rèn)同并堅守道德信仰、宗教信仰、政治信仰的人,其行為的自律程度往往較強,外界的沖擊和干擾對其影響就比較弱。
對法律紀(jì)律的認(rèn)知和敬畏。個體的法紀(jì)認(rèn)識對其自律能力的形成和對違紀(jì)行為的抵御有決定性作用。和自律對應(yīng)的是他律,法律和紀(jì)律無疑是他律中最為突出也最具有強制性的。當(dāng)黨員干部作出了錯誤的是非判斷或價值度量,一個重要方面就是其對法律紀(jì)律缺乏應(yīng)有的認(rèn)知和敬畏。黨員干部如果法紀(jì)認(rèn)知良好,就會清楚行為舉止的界限,明白違紀(jì)要付出的代價,也就能自覺維護(hù)遵紀(jì)守法。黨員干部在良好的法紀(jì)認(rèn)知基礎(chǔ)上,從內(nèi)心生出對法紀(jì)應(yīng)有的敬畏,就會敬畏組織、敬畏規(guī)矩、敬畏權(quán)力、敬畏人民,就不會鋌而走險,或以身試法。
對心理投機的克服。現(xiàn)實中一些黨員干部曾經(jīng)廉潔自律后來卻深陷囹圄,不能有持續(xù)的廉潔自律能力,一個很重要的原因就是僥幸心理或投機心理下的鋌而走險。在通常情況下,如果黨員干部所謂的“最壞的結(jié)果”真正做到思考和顧忌全面,就會支撐廉潔自律能力持續(xù)作用,現(xiàn)實中就不會有那么多的貪腐懺悔錄了。心理學(xué)和行為科學(xué)告訴我們,安全是人類最基本的需求,作為黨員干部,個體和家庭的安定,是其最基本的生活和工作動力。通常情況下,黨員干部不會以傷害自身和家庭的安全為代價去追求物質(zhì)、名利,但是出于對某種物質(zhì)利益過于強烈的追求,就會尋找許多借口來粉飾自己的腐敗,對個人和家庭安全的責(zé)任感逐漸減弱甚至喪失。
黨員干部廉潔自律能力鍛煉方法
廉潔自律能力不可能一蹴而就,它需要黨員干部持續(xù)不間斷的實踐鍛煉。近年來,一些地區(qū)紀(jì)委和組織人事部門作出了一些探索。比如,廣東省龍門縣推出的“領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律保健操”,大興安嶺地委的提示反饋法等,都為黨員干部廉潔自律能力提供了進(jìn)行自我鍛煉的方法。歸納起來主要有以下幾種:
目標(biāo)激勵自律法。目標(biāo)在心理學(xué)上被稱為是“誘因”,在組織中就是對個體的心理吸引力。一個適當(dāng)、可行、合理、與個體利益相關(guān)的目標(biāo),能調(diào)動人的積極性,使人感受到努力工作有方向、有前景。在黨員干部廉潔自律能力鍛煉中,單位和組織通過設(shè)置黨員干部廉潔工作的獎勵激勵機制,促使讓想干事、不出事、能成事成為黨員干部的自覺選擇。
情景模擬自律法。情景交融最具現(xiàn)實感,在廉潔自律能力鍛煉中,情景模擬法被廣泛應(yīng)用,最典型的就是到警示教育基地參觀、學(xué)習(xí)。另外的一種方式是進(jìn)行情景模擬,這種黨員干部廉潔教育培訓(xùn),在許多地方被采用。其主要做法就是在模擬的、逼真的工作環(huán)境中,要求黨員干部處理可能滋生腐敗的各種問題和關(guān)系,通過創(chuàng)設(shè)特定環(huán)境、特定條件,讓黨員干部扮演情景模擬中的人物,在其中展開自我心靈對話,達(dá)到自尊、自愛、自警的思維慣性訓(xùn)練和行為養(yǎng)成。
情況反饋自律法。情況提示反饋,就是在涉及廉潔的重點人物、重點對象、重要環(huán)節(jié)和時段,強化組織的關(guān)切,重視輿情監(jiān)督,通過情況反饋提示,提醒黨員干部自律。這種情況反饋,一般需要對黨員干部具有管理權(quán)限的紀(jì)委、黨委、組織人事部門,設(shè)置情況提示反饋的內(nèi)容、環(huán)節(jié)和反饋時間周期。通過紀(jì)委的黨風(fēng)廉政情況通報、組織部門的廉政提醒、工作約談等,提醒黨員干部強化自律。
規(guī)章強化自律法。在從嚴(yán)治黨的歷程中,規(guī)章制度發(fā)揮了重要的作用。反觀少數(shù)黨員干部腐敗的經(jīng)歷,大多數(shù)人知道有規(guī)章、有法紀(jì),只是長期不注重規(guī)章溫習(xí)、強化,逐漸淡忘法紀(jì)、輕視規(guī)章制度,甚至無視規(guī)章。因此,黨員干部廉潔自律還要自覺進(jìn)行規(guī)章制度學(xué)習(xí),自覺進(jìn)行規(guī)章制度遵守情況自查。同時,通過接受組織的規(guī)章制度教育,加深對規(guī)章制度的認(rèn)識,進(jìn)而達(dá)到自律其心、自律其身、自律其行的目標(biāo)。
(作者單位:中共寶雞市委黨校)
【參考文獻(xiàn)】
①田平:《自覺加強廉潔修養(yǎng)不斷提升自律能力》,《理論學(xué)習(xí)與探索》,2014年第1期。
責(zé)編/孫垚 美編/楊玲玲