陜北漢畫像石對近代版畫藝術的影響與啟示

陜北漢畫像石是一種特殊的藝術形式，盡管被發現才近百年，但卻真實地保留了兩千多年前中國古老的藝術形象、造型方法、構圖和表達觀念的思維方式。它所承載的內容、圖符式樣、精神面貌展示在世人的面前，給人們帶來極大的震撼，人們對這一新發現的古老藝術給予了高度的評價，并且試圖勾勒出它與其他藝術形式的承繼關系。

事實上，陜北漢畫像石這一藝術形式與中國傳統藝術有著深厚的淵源。例如中國繪畫以線為主要表現方式，同樣陜北漢畫像石中的各個形象的塑造也是主要由線來完成的，并且如同國畫一樣都是根據物象的不同細部采用多樣的線條，不論是刻畫的陰線，還是用毛筆勾畫的粗細線條、直線、曲線和弧線等墨線，都十分流暢、富有變化。對線的運用顯然都是對傳統意義上中國繪畫手法的有效繼承。而陜北漢畫像石特殊的材料、所用工具、表現形式、圖像顯現等因素更與剪紙以及版畫有較大的類同性，特別是二者都蘊含了獨特的刀味與所用材料的材質本色綜合使它們更有血緣關系和天然的親近感，使二者在藝術史上具有獨立的藝術價值與地位。

中國的版畫藝術在二十世紀三十年代以前仍然是復制版畫，自1931年起，魯迅倡導新興木刻，開始了創作版畫時代。魯迅非常推崇畫像石的人文和藝術價值，生前收集了大量的畫像石拓片進行研究。他崇尚畫像石寫實主義的創作基調，并與他所提倡的現實主義創作相聯系。他認為漢畫像石充實、生動的藝術風格和精美無比的構圖技巧非常值得新美術運動藝術創作借鑒：“就繪畫而論，六朝以來就大受印度美術的影響，無所謂國畫了，元人的水墨山水，或者可以說是國粹，但這是不必復興，而且即使復興起來，也不會發展的。我的意思是，以為參酌漢代石刻畫像，明清的書籍插畫，并留心民間所賞玩的所謂的年畫，和歐洲的新法融合起來，也許能夠創作出更好的版畫。”魯迅對漢畫像石的態度體現了一種文化重構的精神。

漢畫像石給予現代版畫創作許多啟示，彩色的漢畫像石儼然就是套色版畫的顯現，畫像石分隔畫面來敘事是現代版畫表達觀念的新型表達方式，畫像石的巧妙構圖，以豐滿密集和蕭疏簡淡等不同風格來襯托表現主題風格更是現代版畫應當汲取的獨特表現方式，巧妙利用“留黑”手法對刻畫的形體作特殊處理產生強烈的藝術效果是現代版畫追尋的目標。版畫的造型語言較為單一，但是它卻更有蓬勃的野性和生機，更容易產生潑辣的、雄健、張力十足藝術表現力。它能喚起人們“人性”的歸附，找到散失的荒廢的精神家園的途徑，讓人們在版畫作品中尋找到正義的力量，激發斗志。總之通過借鑒漢畫像石的藝術因素，新興版畫從誕生那天起，便和中華民族的古老智慧架起一道連接的橋梁，它的存在與華夏民族的命運血肉相連。而最終新型版畫也以民族戰斗武器的使命站立在歷史舞臺上，以藝術的方式和力量在中國的獨立和解放革命事業中發揮了巨大的作用。

（作者單位：榆林學院）

【注：本文為陜西省教育廳專項科學研究項目（項目編號：16JK1882）階段性研究成果】

【參考文獻】

①李貴龍：《石頭上的歷史：陜北漢畫像石考察》，西安：陜西師范大學出版社，2014年。

②賈祥炎：《漢畫像石與中國現代黑白木刻比較研究》，青島大學碩士學位論文，2015年。

責編/王坤娜    美編/楊玲玲