【摘要】文章研究了創新型城市建設過程中，應該如何培育和發揮創新文化的價值。通過創新文化在建設創新型城市中的定位、當前制約城市創新文化建設的因素以及培育創新文化、建設創新型城市的路徑對策三方面入手，提出了培育創新氛圍，提倡創新素質教育，凸顯創新活力，構建創新平臺和樹立終身學習的理念等對策來推進創新文化建設。

【關鍵詞】創新型城市　創新文化　培育路徑

【中圖分類號】G122       　 　  　【文獻標識碼】A

黨的十八大報告指出，要“實施創新驅動發展戰略”，創新型城市作為創新型國家的一個非常重要的構成部分，是實現“創新驅動發展戰略”的重要基礎，當前國內已經有超過300個城市提出了建設創新型城市的構想①。創新不僅僅是當前我國發展戰略的核心，同時也是人的本質特性，是人類所特有的一種實踐活動，創新文化作為一種文化類型，是以創新活動為主題，并且其目標就是人們能夠理解，研究并將其作為推動創新的一種行為取向以及價值標桿。城市的靈魂是一個城市的文化，要建設創新型城市必然離不開創新文化的培育，也只有當創新文化作為城市主流文化存在的時候，才有可能支撐起創新性城市的建設來，也才能作為文化基礎而影響到城市創新建設。社會進步和科技進步的重要因素就創新文化的存在。

從歷史溯源，我國先秦諸子百家爭鳴，才有了兩漢農業文明的成熟，才形成了魏晉南北朝的思想解放，也才孕育了唐宋的繁榮；是有了宋明時期天理、人性學說的沖撞，才有了明朝資本主義的萌芽②。而這種經驗放諸四海皆準，歐洲的文藝復興直接催生了工業革命與社會革命；16世紀歐洲的宗教改革在顛覆神權觀念解放人性的同時也促進了歐洲經濟社會的大繁榮；現代美國的創新文化成為主流文化，而美國的社會經濟發展也引領風騷近百年③。由此可見，創新文化在社會經濟發展過程中，起著基礎性的作用，其是引發科技與社會進步的根本所在。一個城市的發展，無非是經濟、社會秩序與文化的進步，正因為如此，創新文化也是推動城市發展和崛起的根源。因此，探究建設創新型城市過程中的創新文化問題，具有非常重要的現實意義。

創新文化在建設創新型城市中的定位

創新性城市建設中首先要明確創新文化的定位。什么是創新文化？創新文化是一種價值觀念，一種行為準則，可以激發創新動力。而建設創新文化具有三層涵義：第一層和第二層是外部物化層和制度層面，以創造良好工作環境和科學形象設計為核心，能夠為創新行動提供更加科學和合理的行為規范，并且提供評估體系；第三層含義是精神層面，精神層面中包含的主要有道德風氣和價值觀念等內容，這是創新文化的核心內容。

創新型城市建設實際上也包含了上述三個方面的內容，對創新型城市的建設都需要一定的條件，要讓城市具備創新的特質，需要大力提倡創新意識，并借助技術來對城市創新能力進行提升。這里的創新意識內涵就是開闊思維和實事求是意識，這種意識中最關鍵就是敢闖難關，敢于冒險，并敢于開拓未來。創新能力主要是包含了分析和解決問題的能力，通過創新能力的發揮，有針對性的創新出新的方案。而創新環境主要是從人們內心的創新觀念為出發點，創新出新的軟硬件新環境氛圍。

當前制約城市創新文化建設的因素

在當前中國創新型城市的建設過程中，面臨著許多的阻力，需要解決各種多元化的問題，比如經濟社會和文化問題，經濟中存在著不平衡的問題，環境發展中存在資源緊張，生態熱化的問題，社會文化中存在著信仰危機的問題。很多問題的存在不能依靠前人來解決，只能依靠我們自己；也無法簡單的用理論和學說實現，必須通過不斷的創新和轉型之路來發現問題、解決問題。根據實際情況分析，當前制約城市創新文化建設的因素主要有如下幾種：

傳統觀念以及西方消極因素的制約。自董仲舒“罷黜百家，獨尊儒術”以來，我國的傳統文化就非常的“合一”化，反對爭鳴，任何的行為都有一個簡單明了的范式—“圣人范式”，認為所有正確的行為都必然符合“子曰”或者“詩云”，所有的爭議都可以在“周禮”中找到解決的方案④。程朱理學更是提出了“存天理，滅人欲”的理念，而所謂的“天理”無非是儒家經典學說以及二程與朱熹的注釋，而若不符合上述“天理”的要求就是離經叛道。這就造成了幾千年來我國的知識分子的思想都非常刻板，過分的強調保守而不尊重人的個性，講究的是整齊劃一，對于各種創新更是直斥為“奇巧淫技”。任何干預挑戰經典理論或者圣人言辭的都會遭到無情的打擊和嘲弄。

新中國成立之后，我們在實現現代化的過程中又過于重視西方的經驗，認為其已經被實踐證明了能夠取得成功，盲目借鑒、選擇西方對城市發展的模式，忽略本民族文化中的精華。在創新的思考方面，無論是在理念還是技術，無論是在體制還是管理層面，都擺脫不了對歐美國家的迷信，而欠缺對中國實際國情的尊重，總是習慣將其作為參照物，自覺或者不自覺的進入“懶人模式”，從而摒棄了自主創新的道路。在創新型城市的建設過程中，也是如此，甚至去照搬西方國家的創新型城市是如何建設的，殊不知這種想法本身就已經偏離了自主創新的初衷⑤。

僵化的教育體制對創新思維以及創新能力的束縛。我國目前的教育模式是典型的應試教育模式，即使是到了高等教育階段也是填鴨式的理論教育，更為強調的是知識的灌輸，而缺乏對學生的創新素質的培養與學生個性化的尊重。受教育者從小到大，所有做的習題都有一個非常標準的答案，而沒有引導他們全方位的、多角度的去分析問題、解決問題。這種模式之下，即便是學習成績再優秀的學生，在獨立思考的能力方面都非常的不足⑥。而反映到現實中，就是中國的人才在創新能力方面普遍不足，而且不同的人才也奇缺個性化，似乎所有的學生都是一個模子印出來的。換而言之，在當前僵化的教育體制之下，培育出來的都是一些應試全才，而沒有多少創新型人才。創新型人才的不足，就是的城市創新文化的建設缺乏人才的支撐，無法取得較好的效果。

浮躁的社會氛圍與不合理的評價機制阻礙了創新活動。當前，浮躁的社會風氣以及整個社會急功近利的傾向對于科研以及學術界同樣有著非常大的影響，從而導致違背學術與科研規律，喪失學術與科研道德事件時有發生，導致了創新文化賴以生存的良好氛圍無法構建。另外一個方面，當前急于求成，只看結果不看過程的評價機制也成為了創新文化建設受阻的關鍵。僅集中于創新科研項目、權威、論文等數量，忽略創新項目帶來的轉化率。這種評價導向作用非常明顯，使得科研工作者浮于表面，過于功利化，不利于創新成果的產出，同時也不利于創新文化的建設⑦。因此，當前社會氛圍以及評價制度的安排不當，已經在實際上影響了創新文化的生成以及創新思維的培育，進而對創新型城市的建設產生了極大的阻礙作用。

培育創新文化，建設創新型城市的路徑

基于前文的研究，筆者認為創新型城市的建設有賴于創新文化的培育，而要推進創新文化，建設創新型城市，則可以從以下幾個方面著手：

加強宣傳，營造創新輿論，培育創新氛圍。我們要堅持實施創新驅動發展戰略，在繼承和弘揚中華文化的優良傳統的同時，加強宣傳，營造積極的創新輿論氛圍，強調推陳出新與鼎故革新，在全民族范圍內鼓勵創新，尊重個性，認同標新立異。在各個領域不強調權威，不過分的推崇傳統，要將自主創新、敢為人先、開拓進取的精神作為城市精神的一個非常重要的構成部分⑧。對于創新過程中的失敗者，要給與更多的包容和鼓勵，利用各方面新輿論帶來的力量作為目標，以提高創新城市的意識。加強城市發展過程中的宣傳和不斷的創新氛圍城市風氣，在城市中營造有利于催生創新靈感的良好氛圍。

尊重個性，提倡創新素質教育。在教育層面，要更為尊重受教育者的個性化發展，尊重其個性和不同，允許其有不同的發展意愿。同時，創新思維的培育也應該從小抓起，要從轉變教育理念以及教育體系著手，破除當前僵化的教育體制，引導受教育者全方位、多維度的思考和解決問題，使其能夠在受教育階段就逐步的養成不唯書、不唯上、只唯實的思辨精神；要為受教育者創造更多接觸新鮮事物以及新鮮理念機會，使其能夠逐步學會用開拓的眼光看世界。在整個社會文化氛圍的營造方面，要培養其受教育者創新思維的大環境，深化對全社會科學知識的普及，城市要在各級教育系統中鼓勵開展務實的創新活動，要通過各個街道以及社區將創新理念的種子，逐步的播撒到各個家庭，在全社會營造一種崇尚創新的良好氛圍。

完善創新機制，凸顯創新活力。從制度的層面來看，創新型城市的建設，要加強制度以及體制的建設，建立健全鼓勵競爭，鼓勵創新的評估、激勵機制，從而有效的調動創新者的積極性以及主動性，使得創新者能夠通過創新獲得實實在在的，看得見、摸得著的利益，在城市中形成示范效應。實際上，從國外的創新型城市建設的經驗來看，在創新型城市建設機制中融入創新規律，并結合制度的支撐原理效應，以更好的占據和協調保持創新與市場利益間的平衡，從而實現創新資源的優化和提高創新帶來的效益。

除此之外，創新型城市的建設不可能只依賴于少量的創新人才，它需要源源不斷的、大量的創新人才來支撐。因此，城市應該為創新型人才提供各種優惠政策，在凸顯“熱島效應”的同時，獲得更多機會，擴展創新型人才所熱愛的土地。吸引了人才，還必須留得住人才，并且使得這些人才能夠持續的發揮自身的創新能力。這就需要城市營造非常濃厚的人文氣息，使其成為一個創新人才極度熱愛的城市，進而才能夠激發出各種創新智慧，才能夠做到各行各業的創新型人才的多元互動，才可能引發一個城市的創新風暴。

重視文化軟實力，構建創新平臺，推動創新發展。前文已經分析了創新文化與創新型城市建設之間的關系，而事實上，文化本身就是城市的靈魂，它的改變能夠決定城市在發展過程中處于怎樣的“品格和性格”，因此，創新城市無法離開對文化的創新，而創新文化的形成，則離不開文化層面的創新。因此，當前創新型城市建設的過程中，還需要非常重視文化軟實力的建設，要意識到其在城市發展戰略中潛在的重要作用。實際上，引領創新城市的建設，重視文化軟實力能夠在城市發展策略中起到關鍵性的作用，尤其是針對城市結構轉型，文化軟實力能夠起到決定性作用，在衍生先進社會生產力的同事，使城市產業結構形態發生轉變，促進城市產業的升級與轉型，形成新的經濟增長點。

具體的文化創新應該以城市自身的歷史資源、文化傳統以及當前的發展特色作為基礎，發揮其文化優勢，以文化創新為抓手構建創新文化，從而推進創新型城市的建設。在當前，不僅僅要注重文化創新的內在，還需要注重其表現形式的創新，通過實現文化資源的信息化以及數字化，并且運用當前強大的互聯網技術，建設完善的城市公共文化服務體系，構建起現代化的文化資源服務平臺，使其能夠更好的服務市民。

在上述的基礎上，還應該進一步發展文化創業園區、文化產權交易市場、主題文化公園、城市音樂館、文化演藝中心等平臺的建設，從而為文化創新成果走向市場鋪平道路，通過大量的文化平臺的建設，提升整個城市的文化消費能力，培育市民的文化消費習慣。通過這種方式，激勵更多的人才參與到文化創新之中來，推進文化事業核心層的升級改造，形成更為先進的文化產業鏈，增強文化的影響力。

樹立終身學習的理念，創建學習型城市。市民的綜合素質的提升，有助于在城市中形成創新文化，也有利于創新型城市的建設。在城市建設的過程中，要始終不移的強調學習的重要性，不斷努力構建學習型政黨、學習型機關、學習型社區以及學習型企業，在社會上形成人人講學習，人人愛學習的風氣，逐步引導市民樹立起終身學習的理念。通過學習驅動社會的變革，以學習來帶動創新，進而為創新的內容注入新的活力。通過構建學習型城市，從而使得城市性格與品格發生內在的變化，激發城市的創新潛力，為創新型城市的構建提供全民的智力支撐⑨。

結語

創新型城市的建設是一個非常復雜的系統工程，其不僅僅涵蓋了建筑、管理、科技、教育、經濟等方面的內容，還與文化領域息息相關。文章研究了創新文化在創新型城市建設中的定位問題，并分析了當前我國創新型城市建設過程中創新文化發展滯后的原因，并在此基礎上提出了培育創新文化，建設創新型城市的具體路徑，希望本文的研究對于我們更好的建設創新型城市有一定的參考和借鑒作用。

（作者單位：華北理工大學；本文系唐山市科技局項目“培養唐山市創新文化的路徑分析及對策”研究成果，項目編號：2013cx-6）

【注釋】

①鄭興剛，文木：“創新文化生成是創新型國家建設的關鍵”，《重慶科技學院學報》，2006年第4期，第34～35頁。

②徐子青：“福建科技創新文化的現實基礎及其構建”，《福建行政學院福建經濟管理干部學院學報》，2008年第1期，第123～124頁。

③王瑞文，張嘉：“創新型城市建設中人才創新資源的聚集”，《科學管理研究》，2011年第1期，第67～68頁。

④陳立泰，張勇：“創新單元對區域創新的貢獻研究”，《科學學與科學技術管理》，2012年第6期，第150～151頁。

⑤王輝忠，寧波:“大力推進創新型城市建設和創新型經濟發展”，《今日科技》，2011年第9期，第56～57頁。

⑥張春穎，王建華：“城市文化軟實力體系構建的思考—以廊坊市為例”，《人民論壇》，2010年第29期，第109～110頁。

⑦江凌：“試論城市文化形象塑造策略”，《湖北省社會主義學院學報》，2012年第1期，第68～69頁。

⑧張文雷等：“科技體制與創新型城市模式—對我國16座城市的分析”，《科技進步與對策》，2010年第11期，第80～86頁。

⑨李仁武：“重視和加強創新文化建設的戰略思考—以廣州建設創新型城市為例”，《廣州城市職業學院學報》，2010年第2期，第56～57頁。

責編 /豐家衛（實習）