編者的話：

對于有著豐厚歷史文化底蘊的中國而言，法治建設(shè)永遠是傳統(tǒng)與現(xiàn)代融合、內(nèi)生與外生并蓄的有機過程。這也就決定了，在以法治推進國家治理現(xiàn)代化的進程中，明確法治在現(xiàn)代國家治理體系中所扮演的角色意義重大。這同時也意味著，建設(shè)法治中國，必須將法治的“共性”與中國的實際緊密結(jié)合，走出一條符合中國國情的社會主義法治道路。《國家治理》周刊特邀4位知名專家，圍繞法治中國建設(shè)的內(nèi)在機理、怎樣實現(xiàn)法治與德治的耦合并用，以及如何以法治為現(xiàn)代國家治理形態(tài)鑄模展開深入探討。

專家語粹

♦法治應(yīng)該是“語境性”、“情境性”的；或許文本上的“法治”可以照搬照抄，但現(xiàn)實中的“法治”必定根基于特定的歷史、社會和政治背景。

♦即使是在最宏大的政治敘事中， 法治也只被務(wù)實地認為是促進“治理體系和治理能力現(xiàn)代化、提高黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平”的重要但非唯一途徑， “堅持依法治國和以德治國相結(jié)合”成了定式化的強調(diào)。

♦在現(xiàn)代文明社會，在市場經(jīng)濟體制下，能夠有效統(tǒng)籌社會力量、平衡社會利益、調(diào)節(jié)社會關(guān)系、規(guī)范人們行為的社會規(guī)范，當(dāng)屬法律和道德。正如《決定》所指出的，“國家和社會治理需要法律和道德共同發(fā)揮作用 ”。

♦國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化，客觀上要求國家和社會治理的系統(tǒng)性、整體性、協(xié)調(diào)性與普惠性。而法律和道德作用的耦合并用正好反映了這種客觀要求。

♦深化法治內(nèi)涵以及人民與法治關(guān)系的理解，將使法治意識轉(zhuǎn)化為一種價值和精神力量貫穿于國家治理形態(tài)之中，使依法治國獲得工具理性與價值理性的雙重內(nèi)涵。