在波浪般起伏的旋律中，引來了動聽的《洗衣歌》音樂主題。 舞臺上，雪山、冰川、湖泊、草原的景致，頓時增添了幾許迷離的氛圍和詩意的幻美。一位扮演炊事班長的男演員，扛著臉盆演出了班長的精氣神，演出了班長與藏族姑娘們之間融洽的軍民關系。藏族優美的音樂為這個舞蹈節目的展現提供了足夠的空間，扮演一群藏族姑娘的女演員們盡情表演著，用她們既嫻熟又熱烈的舞步勾勒出祖國西南邊陲的軍民魚水深情的清麗畫卷……原成都軍區后勤部文藝宣傳隊40年后再次合體演繹《洗衣歌》，舞臺上洋溢著歡樂和激情，一群古稀之年的老演員，贏得了令人羨慕不已的青春活力。

《洗衣歌》誕生于20世紀60年代，由羅念一、董榮、李俊琛作詞，羅念一譜曲。半個多世紀過去了，《洗衣歌》依然膾炙人口，常演常新。其根本原因不僅僅是因為它巧妙的藝術構思，更是因為它是西藏軍民關系的生動寫照。幾十年來，駐藏部隊和武警官兵始終視人民為親人，在保衛邊疆的同時，還幫助他們修公路架橋梁收青稞蓋新房，建設美好的新生活。駐藏官兵和西藏人民建立了深厚感情，譜寫了一個又一個情深誼長的感人故事。《洗衣歌》以優美動聽的音樂，活潑輕快的舞蹈，描寫了西藏老百姓爭著為解放軍洗衣的生活場景，演繹了子弟兵在西藏人民心中的崇高地位。

藝術來源于生活，又高于生活。 《洗衣歌》創作于西藏民主改革之初。在解放西藏“一面進軍，一面修路”的戰斗中，解放軍和藏族人民結下了深厚的魚水情誼。《洗衣歌》幾位作者長期生活在西藏地區，對藏族人民和解放軍的魚水情誼有著深切的感受。據悉，1951年，李俊琛作為文工團的一員，跟隨中國人民解放軍第18軍進入西藏，參與修筑川藏公路4年，到拉薩已經19歲。羅念一在川藏公路修建過程中，學會藏語、吃糌粑、喝酥油茶，完全融入當地生活，把西藏當作自己的第二故鄉。在一次藏歷新年拉薩人民開展擁軍活動，為解放軍部隊拆洗衣被中，他們就是從諸多感人的場景中得到了創作的啟示，獲得了創作靈感的。李俊琛在提綱里寫下“是誰幫咱翻了身？是誰幫咱得解放？是誰幫咱修公路？是誰幫咱架橋梁？是誰幫咱收青稞？是誰幫咱蓋新房……”這些通俗易懂的話語，撥動了羅念一的心弦，他以此為歌詞，譜成了《洗衣歌》。

這首歌是同名舞蹈的主題歌，在不長的表演中既有歌有舞，又有生動情節。一群藏族姑娘到河邊背水，巧遇炊事班長為戰友洗衣服，姑娘們施巧計騙走了班長，快樂地幫班長洗衣服，一邊洗一邊唱出心中的歌：“是誰幫咱們翻了身，是誰幫咱們得解放，是親人解放軍，是救星共產黨，呷拉羊卓若若尼，格桑梅朵桑……”整個節目充滿濃郁的藏族風格，并把藏族同胞在河邊洗衣中常見的潑水、踩衣、蕩衣、搓衣等動作化作舞蹈語匯，充分表現了藏族姑娘活潑熱情的性格，而且還巧妙地把“出打出打，覺過出打，嗨，勒司”藏語勞動號子穿插在歌曲之中，頗為生動有趣。

歌詞清新質樸，曲調婉轉動聽，老一輩音樂家用音樂表達對世界和生活的看法，用音樂抒發心中的詩意，把大自然和人的情感奇妙地結合為一體。優美動聽的旋律感動著我，讓我恍然覺得自己也成了音樂中的一個音符。

在我們的現實生活中，音樂與文學已無處不在。音樂是文學思想的拓展和延伸，文學又是對音樂藝術的解讀和闡述。它們相濡以沫地結合，相輔相成地表現，豐富著我們的精神世界，傳承著文化思想。《洗衣歌》詮釋了子弟兵和人民群眾的魚水深情源遠流長。