2022年8月，貴州省黔東南苗族侗族自治州臺(tái)江縣臺(tái)盤村，一年一度的“六月六”吃新節(jié)籃球賽一開打，就以其激烈的賽況、熱情的觀眾和熱烈的現(xiàn)場氛圍，迅速火爆出圈，網(wǎng)友們親切地稱其為“村BA”。2023年5月，在距臺(tái)盤村100余公里的榕江縣，全名為貴州榕江（三寶侗寨）和美鄉(xiāng)村足球超級(jí)聯(lián)賽的“村超”，以與“村BA”相似的辦賽風(fēng)格，廣受關(guān)注、走紅全網(wǎng)。
習(xí)近平總書記在2024年新年賀詞中點(diǎn)贊“村超”活力四射，“村超”、“村BA”也被媒體譽(yù)為觀察中國式現(xiàn)代化的一個(gè)窗口。透過這一窗口，我們可以看見中國式現(xiàn)代化在一地一域的生動(dòng)實(shí)踐，看見火熱賽事背后蘊(yùn)含的巨大能量。為更好了解“村超”、“村BA”的故事，貴州省委宣傳部赴榕江縣、臺(tái)江縣開展專題調(diào)研，和參與見證“村超”、“村BA”的黨員、干部和群眾面對(duì)面交流，感受活力所在，探尋出圈密碼，挖掘經(jīng)驗(yàn)啟示。
一、火熱，不只在賽場
走進(jìn)“村超”、“村BA”現(xiàn)場，仿佛踏入了一個(gè)熱鬧非凡的歡樂世界。觀眾席上，人山人海、鑼鼓喧天，歡呼聲與加油聲此起彼伏，一浪高過一浪，激蕩人心；球場上，球員們?nèi)Ρ寂堋]汗如雨，每一次進(jìn)攻、每一次防守都充滿了為熱愛而拼搏的執(zhí)著與激情；中場休息時(shí)間，民族歌舞表演輪番登場，精彩紛呈、引人入勝；與此同時(shí)，賽事直播讓全國各地的網(wǎng)友通過屏幕與現(xiàn)場觀眾一同感受比賽的激情，大家紛紛轉(zhuǎn)發(fā)、關(guān)注、評(píng)論、點(diǎn)贊……滿場的歡樂、滿屏的喝彩，生動(dòng)呈現(xiàn)著“村超”、“村BA”賽事之火熱、文化之多彩、市場之繁榮、快樂之純粹。
火熱的賽事。2023年3月25日至27日，“村BA”總決賽在臺(tái)盤村舉行。據(jù)當(dāng)?shù)馗刹拷榻B，全村人口不到1200人的臺(tái)盤村，因“村BA”帶來的熱度，短短幾天內(nèi)涌入2萬余人。有媒體描述現(xiàn)場時(shí)寫道：“看臺(tái)四周全是人，層疊不休，毫無空隙，人群里還有不少老人和抱著孩子的婦女。”在榕江，一場開在小縣城的足球比賽“村超”，經(jīng)常能吸引近5萬名觀眾到場觀看，媒體拍攝的圖片幾乎都以人山人海、座無虛席等詞語作為注腳。一位從貴陽自駕而來的球迷表示，他們一家老小十幾口人都熱愛足球，“這次專門過來就是為了看‘村超’，來感受這個(gè)氛圍”。還有一位來自江西的球迷說：“之前錯(cuò)過了‘村BA’，這次的‘村超’可不能再錯(cuò)過了。”網(wǎng)絡(luò)上，數(shù)以億計(jì)的網(wǎng)友涌進(jìn)直播間，目睹來自大山深處火熱賽事的風(fēng)采。數(shù)據(jù)顯示，“村超”、“村BA”網(wǎng)絡(luò)總點(diǎn)擊量已超千億次，成為全國知名的體育IP。不僅在國內(nèi)，“村超”、“村BA”還受到不少境外知名媒體的持續(xù)關(guān)注，火出了國門。歐洲金球獎(jiǎng)得主、英格蘭傳奇球星邁克爾·歐文錄制視頻，為“村超”點(diǎn)贊。世界足球先生、巴西足壇名宿卡卡現(xiàn)身 “村超”球場，參加2024“逐夢”冠軍公益賽并與球迷互動(dòng)，全場一片沸騰。美國職業(yè)籃球聯(lián)賽（NBA）邁阿密熱火隊(duì)球員吉米·巴特勒戴上精致的苗族銀項(xiàng)圈走進(jìn)“村BA”球場，用苗語向現(xiàn)場觀眾問好，“村BA”與NBA“夢幻聯(lián)動(dòng)”，引發(fā)熱潮。
2024年3月22日，在貴州省黔東南苗族侗族自治州臺(tái)江縣臺(tái)盤村，以“活力四射·迎‘籃’而上”為主題的“村BA”球王爭霸賽拉開戰(zhàn)幕。圖為當(dāng)日湖南梅山戰(zhàn)神隊(duì)和甘肅雪域先鋒隊(duì)交流比賽精彩瞬間。 貴州省委宣傳部供圖 龍軍/攝
多彩的民俗。“村超”、“村BA”既是一場球員和球迷的大聯(lián)歡，也是一次多民族同胞的大聚會(huì)，更是一臺(tái)民族文化的盛宴和精神文明的大餐。賽場內(nèi)外，所見皆是一張張樸實(shí)真誠、自信可愛的笑臉，到處有身著民族服飾的各族同胞。2023年，歷時(shí)78天的“村超”賽事，98場比賽帶來了126場民族文化表演。“村BA”賽場上，極富地方特色和民族風(fēng)格的非遺展示、歌舞表演，以啦啦隊(duì)、中場秀等形式呈現(xiàn)在觀眾面前，引發(fā)滿場歡呼。如清泉般動(dòng)聽的侗族大歌、高亢嘹亮的苗族飛歌、曼妙多姿的苗族蘆笙舞和盛裝踩鼓舞等輪番登場，與現(xiàn)場數(shù)萬觀眾一起互動(dòng)，將氣氛一次又一次推向高潮。當(dāng)?shù)攸h員干部因勢利導(dǎo)、因俗而治，鼓勵(lì)和帶動(dòng)群眾廣泛參與賽事各項(xiàng)活動(dòng)，創(chuàng)新開展文明創(chuàng)建、移風(fēng)易俗等工作，文明觀賽、志愿服務(wù)、有序離場、平價(jià)待客等行為成為群眾自覺行動(dòng)，“多個(gè)球場、少個(gè)賭場，多場球賽、少場酒席，多看名角、少些口角”成為當(dāng)?shù)厝罕姷墓沧R(shí)，展現(xiàn)了親善鄉(xiāng)鄰、守望相助、誠實(shí)守信的新時(shí)代農(nóng)村新風(fēng)尚、農(nóng)民新風(fēng)采。激情的現(xiàn)代體育運(yùn)動(dòng)與多彩的民族文化在這里完美融合，群眾性體育活動(dòng)與基層精神文明創(chuàng)建交相輝映，“最炫民族風(fēng)”和“文明鄉(xiāng)風(fēng)”勁吹賽場內(nèi)外。
活躍的市場。調(diào)研組走訪“村超”和“村BA”賽場周邊商戶了解到，有餐館一天賣完兩頭牛、有小吃攤一天狂賣2000碗卷粉、賓館一房難求、特色農(nóng)產(chǎn)品供不應(yīng)求……借助“村超”、“村BA”帶來的巨大流量，當(dāng)?shù)匾再惔傩⒁再惔俳 ⒁再惔傥摹⒁再惔俾谩⒁再惔黉N，農(nóng)文體旅商融合發(fā)展，服務(wù)業(yè)持續(xù)升溫。在“村超”系列賽事的帶動(dòng)下，2023年榕江縣累計(jì)接待游客760余萬人次，實(shí)現(xiàn)旅游綜合收入84億元；全縣新增經(jīng)營主體2764戶，其中餐飲業(yè)主體216戶、住宿業(yè)主體113戶、娛樂業(yè)主體23戶；帶動(dòng)夜間消費(fèi)4.48億元，農(nóng)產(chǎn)品線上線下銷售額6.26億元。受“村BA”系列賽事助推，2023年臺(tái)江縣累計(jì)接待游客640余萬人次，實(shí)現(xiàn)旅游綜合收入85億元，同比增長均超70%；“村BA”主題的文創(chuàng)餐廳、茶飲店、賓館等拔地而起，產(chǎn)業(yè)鏈條不斷延伸。賽事的火爆還帶動(dòng)一批農(nóng)民、返鄉(xiāng)務(wù)工人員通過直播賽事成為網(wǎng)紅。榕江縣三江水族鄉(xiāng)腳車村的“90后”小伙唐勝忠，就是被“村超”吸引返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的“新農(nóng)人”。大學(xué)畢業(yè)后在大城市從事新媒體工作的他，“村超”火爆出圈后決定回鄉(xiāng)發(fā)展，如今已成為一名全網(wǎng)粉絲超200萬的網(wǎng)絡(luò)帶貨達(dá)人，也擁有了“貴州村超推薦官”的新身份。在榕江、臺(tái)江，手機(jī)成為新農(nóng)具、數(shù)據(jù)成為新農(nóng)資、直播成為新農(nóng)活，增收致富之路呈現(xiàn)新景象。
純粹的快樂。在與榕江、臺(tái)江兩地群眾交流中，調(diào)研組最深切的感受是，他們對(duì)籃球和足球的熱愛刻進(jìn)了骨子里。臺(tái)江縣有“逢節(jié)必比賽、比賽先籃球”的慣例，“六月六”吃新節(jié)籃球賽在臺(tái)盤村已舉辦了數(shù)十年。臺(tái)盤村李光發(fā)老人回憶：“以前沒有籃球，大家就用自制的棉花球，投向用竹子編成的籃球圈，自娛自樂。”不到40萬人口的榕江縣，群眾性足球運(yùn)動(dòng)已有80余年歷史，群眾基礎(chǔ)深厚，注冊球員超過1200人。賽事火爆雖然帶來了商業(yè)上的無限想象空間，但當(dāng)?shù)厝罕娫缫研纬刹荒茏屬愂卤旧砩虡I(yè)化的共識(shí)。對(duì)他們來說，純粹的快樂更重要。在“村超”、“村BA”賽場上，我們看到不惑之年的大叔、十三四歲的少年都竭盡全力拼搶；助威的觀眾里，有五六歲的小孩，也有六七十歲、穿著民族傳統(tǒng)服飾的大爺大媽，甚至耄耋之年的老人。在大家眼里，“懂不懂球不重要，能共享快樂最重要”。上萬人的看臺(tái)擠得滿滿當(dāng)當(dāng)，比賽從白天戰(zhàn)到深夜，觀眾的歡呼與人浪呼應(yīng)、激情與歡笑齊飛，這是體育帶給每一個(gè)人的最純粹的快樂。“就是熱愛!”從站在沙壩上看父輩踢球的少年，到成為2023年“村超”“最佳守門員”，榕江縣古州鎮(zhèn)車江一村球員陳興洋這樣描述自己的心路歷程：“踢足球能感染周圍的人踴躍參與，享受快樂，就很幸福。”
二、其姓為“村”，其根也在“村”
問渠那得清如許，為有源頭活水來。作為民間自發(fā)組織、村民自發(fā)參與的鄉(xiāng)村賽事，“村超”、“村BA”其姓為“村”，名副其實(shí)。從調(diào)研情況看，它們的火熱出圈，是近年來貴州廣大農(nóng)村富起來、美起來、群眾精神文化生活不斷充實(shí)起來的生動(dòng)呈現(xiàn)，其根也在“村”。脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得全面勝利打下的堅(jiān)實(shí)物質(zhì)基礎(chǔ)、傳承千年生生不息的濃厚民間文化氛圍、覆蓋城鄉(xiāng)的交通網(wǎng)和互聯(lián)網(wǎng)造就的高效開放渠道、蘊(yùn)藏在廣大群眾之中的無限創(chuàng)造力等，為“村超”、“村BA”的“盛大綻放”創(chuàng)造了環(huán)境、提供了條件。
從“千年之變”看物質(zhì)之基。貴州曾經(jīng)是中國脫貧攻堅(jiān)的主戰(zhàn)場。黨的十八大以來，在習(xí)近平總書記親切關(guān)懷和黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，貴州向絕對(duì)貧困發(fā)起總攻，攻克了一個(gè)又一個(gè)貧中之貧、堅(jiān)中之堅(jiān)，66個(gè)貧困縣全部脫貧摘帽，923萬貧困人口全部脫貧，192萬人搬出大山，減貧人數(shù)、易地扶貧搬遷人數(shù)均為全國之最，徹底撕掉千百年來的絕對(duì)貧困標(biāo)簽。新時(shí)代的貴州人民更加自信自強(qiáng)，在物質(zhì)和精神兩個(gè)層面實(shí)現(xiàn)了深層次、根本性的“千年之變”。
“村超”、“村BA”既是一場球員和球迷的大聯(lián)歡，也是一次多民族同胞的大聚會(huì)，更是一臺(tái)民族文化的盛宴和精神文明的大餐。圖為2024年4月27日，在貴州省黔東南苗族侗族自治州榕江縣“村超”現(xiàn)場的民族歌舞表演。 貴州省委宣傳部供圖 李長華/攝
脫貧攻堅(jiān)偉大勝利造就的歷史巨變，在“村超”、“村BA”發(fā)祥地的榕江、臺(tái)江得到了有力印證。2014年，兩縣貧困人口人均收入分別為3063元、2739元，到2023年，兩縣脫貧人口人均收入分別增加到14896元、15488元。數(shù)據(jù)的背后，是當(dāng)?shù)厝嗣袢罕娢镔|(zhì)生活的極大改善。很多群眾特別是農(nóng)村群眾世代以來飽受貧困威脅、吃不飽穿不暖的日子一去不復(fù)返了。調(diào)研組走訪過程中，許多村民感嘆：“現(xiàn)在日子好了，天天像過年！”他們的獲得感幸福感發(fā)自內(nèi)心、溢于言表。
物質(zhì)生活得到保障且逐步富裕起來的鄉(xiāng)親們?nèi)找孀⒅鼐裎幕睿灿辛烁嗟木徒?jīng)濟(jì)實(shí)力參與到群眾性文體活動(dòng)中。臺(tái)江縣臺(tái)盤村每年定期舉辦的吃新節(jié)，重點(diǎn)已從“吃”逐漸向“娛”轉(zhuǎn)變，參與面廣、娛樂性強(qiáng)的“村BA”則成為節(jié)日“壓軸大戲”。榕江縣持續(xù)加大公共文體設(shè)施建設(shè)投入，很多村都有自己的足球隊(duì)。“我們小時(shí)候沒有足球場，只能光著腳丫踢野球。”感受著家鄉(xiāng)的今昔對(duì)比，44歲的榕江縣豐樂村村民伍水清非常感慨，“現(xiàn)在每個(gè)周末我都會(huì)去球場踢球。家鄉(xiāng)條件好了，有了真正的球場，也給了我重拾青春、再戰(zhàn)賽場的機(jī)會(huì)。”
從“百節(jié)之鄉(xiāng)”看文化之源。貴州山多谷深、河流縱橫，獨(dú)特的地形地貌孕育了多姿多彩的地域文化。千百年來，18個(gè)世居民族在這里“大雜居、小聚居”，代代相續(xù)、薪火相傳，形成了“一山不同族、十里不同風(fēng)、百里不同俗”的現(xiàn)象，成就了“多彩貴州”的文化特色，造就了“文化千島”的美名。
“村超”、“村BA”所在地黔東南州享有歌舞之州、神奇之州、百節(jié)之鄉(xiāng)、民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)、苗族侗族文化遺產(chǎn)保留核心地、民族文化生態(tài)博物館等諸多美譽(yù)，州內(nèi)每年有各類民族節(jié)日近400個(gè)。流行于黔東南州黎平縣、從江縣、榕江縣等地的侗族大歌，被列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄，從深山走向全國，從中國走向世界，先后在數(shù)十個(gè)國家和地區(qū)展演。
民俗節(jié)慶等文化遺產(chǎn)是在歷史長河中形成的群眾性精神文化活動(dòng)及成果。黨的二十大以來，隨著“和美鄉(xiāng)村”建設(shè)加快推進(jìn)，如珍珠般散落在貴州各地的民俗節(jié)慶等文化遺產(chǎn)更加光彩煥發(fā)。在此環(huán)境中“生長”出來的“村超”、“村BA”，自然而然地富含了文化基因。很多現(xiàn)場觀眾坦言，“與其說是到場觀看比賽，不如說是受到文化吸引而來的”。廣東游客陳先生向我們表示：“這里有濃厚的民族文化底蘊(yùn)，給人一種全新的感受。”正是老祖宗留下的文化寶貝，賦予了群眾性體育活動(dòng)以文化意韻，也為推進(jìn)新時(shí)代精神文明建設(shè)提供了源源不斷的文化源泉。
從“萬橋飛架”看開放之力。貴州是全國唯一沒有平原的省份，交通一直是制約其發(fā)展的瓶頸和短板。改革開放特別是新時(shí)代以來，貴州高舉開放旗幟，以大交通引領(lǐng)大開放，逢山開隧、遇水架橋，率先在西部地區(qū)實(shí)現(xiàn)縣縣通高速，高鐵、機(jī)場等交通建設(shè)大踏步發(fā)展，全省交通格局、開放格局實(shí)現(xiàn)歷史性重塑。
跨越千山萬水的“萬橋飛架”，讓黔東南州從原來的“偏居一隅”一躍成為“開放通衢”。黃平機(jī)場、黎平機(jī)場建成運(yùn)營，貴廣高鐵、滬昆高鐵穿境而過，當(dāng)?shù)貙?duì)外交通條件大幅改善、開放格局煥然一新。從臺(tái)江縣臺(tái)盤村出發(fā)，10分鐘可上高速公路、半小時(shí)可抵達(dá)高鐵車站。曾在交通區(qū)位上被“邊緣化”的榕江縣，先后迎來了廈蓉、荔榕、劍榕等高速公路和貴廣高鐵榕江站建成投入使用，逐步成為貴州通往珠三角的“橋頭堡”。
路通百業(yè)興。“村超”、“村BA”之所以在線下線上產(chǎn)生巨大流量，離不開交通條件的極大改善和互聯(lián)網(wǎng)在鄉(xiāng)村的廣泛普及。“村超”球場周邊500米范圍內(nèi)就有現(xiàn)代化大橋3座。通往“村BA”所在地臺(tái)盤村的鄉(xiāng)村道路平坦寬敞，車輛往來穿梭，一條條“暢、安、舒、美”的公路成了一道道亮麗的風(fēng)景線。在互聯(lián)網(wǎng)支撐下，當(dāng)?shù)厝罕婇_放意識(shí)進(jìn)一步增強(qiáng)，紛紛自發(fā)拍攝轉(zhuǎn)發(fā)“村超”、“村BA”火熱場面、精彩瞬間、感人畫面，為兩項(xiàng)比賽出圈提供了助推力。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，有10萬余名球迷群眾自發(fā)通過抖音、快手、微信視頻號(hào)等宣傳“村超”，極大助推了賽事出圈。
從“勇闖新路”看創(chuàng)新之本。“走出一條有別于東部、不同于西部其他省份的發(fā)展新路”，這是習(xí)近平總書記對(duì)貴州寄予的厚望。作為大山的兒女，貴州人民不乏山的倔強(qiáng)，更有沖出大山的闖勁。黨的十八大以來，貴州深入貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記重要指示精神，敢想敢干、勇于創(chuàng)新，努力在新時(shí)代西部大開發(fā)上闖新路，在鄉(xiāng)村全面振興上開新局，在實(shí)施數(shù)字經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略上搶新機(jī)，在生態(tài)文明建設(shè)上出新績，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)發(fā)展奇跡。
黔東南州擁有不少自然珍寶和文化瑰寶，為當(dāng)?shù)馗刹咳罕妱?chuàng)新創(chuàng)造提供了得天獨(dú)厚的條件。調(diào)研組了解到，近年來黔東南州各地充分發(fā)揮資源優(yōu)勢，做了不少探索。比如大力發(fā)展具有高附加值、高創(chuàng)新性、高融合性等特征的文化和旅游產(chǎn)業(yè)，打造了西江千戶苗寨、肇興侗寨、鎮(zhèn)遠(yuǎn)古城等一批遠(yuǎn)近聞名的旅游景區(qū)，并不斷完善全域旅游服務(wù)體系，為眾多外地游客前來觀光“打卡”提供便利。而“村超”、“村BA”，也正是當(dāng)?shù)貏?chuàng)新發(fā)展的鮮活案例。
“村超”、“村BA”的主角是村民，賽事發(fā)起、賽程安排、節(jié)目表演、獎(jiǎng)勵(lì)獎(jiǎng)品等均是村民自發(fā)組織、自行實(shí)施，從球員到裁判員都是當(dāng)?shù)卮迕瘢笮∈露加纱迕裾f了算，當(dāng)?shù)卣畡t專注于營造環(huán)境、保障服務(wù)，保證鄉(xiāng)村賽事的原汁原味。“村超”、“村BA”出圈的過程，也是當(dāng)?shù)厝罕姲扬L(fēng)行的體育運(yùn)動(dòng)與獨(dú)有的民族文化結(jié)合起來融合創(chuàng)新的過程；是充分尊重人民群眾主體地位和首創(chuàng)精神，不斷激發(fā)人民群眾創(chuàng)新創(chuàng)造活力，放手讓全民參與、讓群眾當(dāng)主角的過程；是自覺強(qiáng)化和運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)思維，推動(dòng)媒體融合傳播、廣泛提升傳播力影響力的過程。
三、小賽事蘊(yùn)含大道理
“村超”、“村BA”所展現(xiàn)的一幅幅活力滿滿、熱氣騰騰、其樂融融的人民幸福生活圖景，是推進(jìn)鄉(xiāng)村全面振興的戰(zhàn)略部署在貴州的落地開花，是黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民群眾創(chuàng)造美好生活的精彩縮影。把握好、總結(jié)好“村超”、“村BA”火爆出圈的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于推進(jìn)鄉(xiāng)村全面振興、走好中國式現(xiàn)代化道路，具有啟示意義。
在“村超”系列賽事的帶動(dòng)下，貴州省黔東南苗族侗族自治州榕江縣吸引了全國各地大量游客前往觀賽游玩，帶動(dòng)了當(dāng)?shù)芈糜巍⒉惋嫛⒆∷蕖⑽膭?chuàng)、農(nóng)特產(chǎn)品等行業(yè)的發(fā)展。圖為2023年6月30日，村民在“村超”賽場旁的文創(chuàng)攤位展示民族服飾。 新華社記者 楊文斌/攝
堅(jiān)持因地制宜、一切從實(shí)際出發(fā)。習(xí)近平總書記指出：“堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，是我們想問題、作決策、辦事情的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。”“村超”、“村BA”看似是“一夜爆紅”，實(shí)則是立足當(dāng)?shù)赜凭玫倪\(yùn)動(dòng)傳統(tǒng)、多彩的民族文化、淳樸的鄉(xiāng)俗民風(fēng)等資源稟賦和深厚底蘊(yùn)，因地制宜、久久為功推進(jìn)鄉(xiāng)村全面振興結(jié)出的碩果。方向?qū)α耍筒慌侣愤h(yuǎn)。對(duì)于一個(gè)國家來說，選擇什么樣的現(xiàn)代化道路，是由其歷史傳統(tǒng)、社會(huì)制度、發(fā)展條件、外部環(huán)境等諸多因素決定的，我們必須從本國實(shí)際和國情出發(fā)，牢牢把握中國式現(xiàn)代化的中國特色和本質(zhì)要求，堅(jiān)定不移走自己的路。對(duì)于各地區(qū)來說，資源稟賦、風(fēng)土人情千差萬別，必須堅(jiān)持實(shí)事求是、因地制宜，緊密結(jié)合自身優(yōu)勢和發(fā)展實(shí)際，探索既有本地扎實(shí)基礎(chǔ)、又能激發(fā)群眾參與熱情的發(fā)展之路，真正做到“一把鑰匙開一把鎖”。
持續(xù)厚植現(xiàn)代化的物質(zhì)基礎(chǔ)、不斷夯實(shí)人民幸福生活的物質(zhì)條件。黨的二十大報(bào)告指出，沒有堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)，就不可能全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。只有物質(zhì)極大豐富，才能不斷滿足人民日益增長的美好生活需要。作為擁有14億多人口的大國，要實(shí)現(xiàn)幼有所育、學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶，需要強(qiáng)大的物質(zhì)基礎(chǔ)和堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)支撐。“村超”、“村BA”的火爆出圈，發(fā)生在脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得偉大勝利之后，發(fā)生在高速公路四通八達(dá)、高速鐵路飛馳而過、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)廣泛普及的苗鄉(xiāng)侗寨。實(shí)踐表明：物質(zhì)文明的發(fā)展為精神文明提供必要的物質(zhì)條件和物質(zhì)保障，是精神文明發(fā)展的基礎(chǔ)。新時(shí)代新征程，要始終把堅(jiān)持高質(zhì)量發(fā)展作為新時(shí)代的硬道理，從主要解決“有沒有”轉(zhuǎn)向解決“好不好”，為全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國奠定物質(zhì)基礎(chǔ)，以發(fā)展實(shí)績不斷滿足人民日益增長的美好生活需要。
更加重視精神文明建設(shè)、不斷增強(qiáng)人民精神力量。習(xí)近平總書記指出，“中國式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化”，“既要物質(zhì)財(cái)富極大豐富，也要精神財(cái)富極大豐富、在思想文化上自信自強(qiáng)”。豐富人民精神世界，是中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求之一。“村超”、“村BA”火爆出圈，是不斷滿足人民日益增長的精神文化需求的結(jié)果，是物質(zhì)文明與精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展、共同進(jìn)步的結(jié)果。物質(zhì)文明與精神文明如鳥之雙翼、車之兩輪，缺一不可。新時(shí)代新征程，推進(jìn)中國式現(xiàn)代化要堅(jiān)持物質(zhì)文明和精神文明兩手抓、兩手硬，深耕文化沃土，筑牢精神堤壩，增強(qiáng)文化自信，切實(shí)推進(jìn)精神文明建設(shè)，讓全體人民始終擁有團(tuán)結(jié)奮斗的思想基礎(chǔ)、開拓進(jìn)取的主動(dòng)精神、健康向上的價(jià)值追求。
尊重人民群眾首創(chuàng)精神、充分激發(fā)群眾智慧和力量。人民是歷史的創(chuàng)造者，是真正的英雄。習(xí)近平總書記指出：“只要我們始終堅(jiān)持為了人民、依靠人民，尊重人民群眾主體地位和首創(chuàng)精神，把人民群眾中蘊(yùn)藏著的智慧和力量充分激發(fā)出來，就一定能夠不斷創(chuàng)造出更多令人刮目相看的人間奇跡！”堅(jiān)持人民主體地位，尊重人民首創(chuàng)精神，是由我們黨的性質(zhì)和宗旨決定的，也是黨百年奮斗積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)。“村超”、“村BA”貫穿群眾首創(chuàng)精神，讓群眾唱主角，充分發(fā)揮村民的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，堅(jiān)持全民參與共創(chuàng)共建，充分尊重人民主體、人民主創(chuàng)、人民主推。地方黨委政府、廣大黨員干部做幕后英雄、為人民服務(wù)，促進(jìn)群眾不竭的創(chuàng)新創(chuàng)造活力轉(zhuǎn)化為發(fā)展動(dòng)力。全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，人民是決定性力量。新時(shí)代新征程，要始終堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，堅(jiān)持人民主體地位，堅(jiān)持黨的群眾路線，充分尊重人民所表達(dá)的意愿、所創(chuàng)造的經(jīng)驗(yàn)、所發(fā)揮的作用，激勵(lì)引導(dǎo)人民群眾以主人翁精神滿懷熱忱地投入到現(xiàn)代化建設(shè)中來，匯聚蘊(yùn)藏在人民中的無窮智慧和力量，使中國式現(xiàn)代化擁有最可靠、最深厚、最持久的力量源泉。