2023年6月30日，習近平總書記在主持二十屆中央政治局第六次集體學習的講話中，以“開辟馬克思主義中國化時代化新境界”為中心內容，提出深化對黨的理論創新的規律性認識，進一步明確理論創新的方位、方向、方法，為在新時代新征程上取得更為豐碩的理論創新成果提供了根本遵循。
一、規律性認識是理論創新的根本性標識
對事物的規律性認識，是對事物發展過程持續的、內在的、起著根本趨勢作用的本質特征的揭示。對事物發展的規律性認識的提煉和概括，是理論創新的集中體現，是理論創新的根本標志。2018年5月，習近平總書記在紀念馬克思誕辰200周年大會的講話中指出：“馬克思創建了唯物史觀和剩余價值學說，揭示了人類社會發展的一般規律，揭示了資本主義運行的特殊規律，為人類指明了從必然王國向自由王國飛躍的途徑，為人民指明了實現自由和解放的道路。” 這兩大規律性認識作為馬克思兩個“偉大發現”理論創新的標識，是馬克思主義最顯著的學理支撐、最根本的理論真諦。
對事物的規律性認識是主體對客體內在特征和根本趨勢在“思維具體”上的再現。例如，在對馬克思主義中國化時代化“兩個結合”的規律性認識中，無論是馬克思主義基本原理同中國具體實際的“結合”、還是同中華優秀傳統文化的“結合”，都是對馬克思主義中國化時代化過程內在要素、趨勢和特征的本質的揭示。在“第一個結合”中是這樣的，如毛澤東同志1938年在提出“馬克思主義的中國化”時指出的：“沒有抽象的馬克思主義，只有具體的馬克思主義。所謂具體的馬克思主義，就是通過民族形式的馬克思主義，就是把馬克思主義應用到中國具體環境的具體斗爭中去，而不是抽象地應用它”。馬克思主義的中國化就是“按照中國的特點去應用它，成為全黨亟待了解并亟須解決的問題”。在“第二個結合”中也是這樣的，如習近平總書記在2021年回顧黨的百年思想歷史時指出的那樣：“在近代中國最危急的時刻，中國共產黨人找到了馬克思列寧主義，并堅持把馬克思列寧主義同中國實際相結合，用馬克思主義真理的力量激活了中華民族歷經幾千年創造的偉大文明，使中華文明再次迸發出強大精神力量。”
對事物的規律性認識，不僅是對事物客體內在特征在主體的“思維具體”上的再現，同時也是在對事物規律性認識把握的基礎上，主體作用于客體，即由認識世界而達到改變世界飛躍的過程，這構成規律性認識的整體過程和基本環節，也是規律性認識所達到的理論創新的整體過程和基本環節。認識過程中主體和客體的這種關系，就如習近平總書記2014年在文藝工作座談會的講話中提到的是歷史的“劇中人”和“劇作者”之間的關系。習近平總書記指出，人民既是歷史的創造者、也是歷史的見證者，既是歷史的“劇中人”、也是歷史的“劇作者”。
習近平總書記對規律性認識最顯著的理論創新，一方面是“劇中人”意義上的創新，揭示了馬克思主義中國化時代化這一“歷史劇”演進本身的規律性，凸顯主體對客體內在規律性認識上的理論創新；另一方面是“劇作者”意義上的創新，開創了新時代馬克思主義中國化時代化這一“歷史劇”的新篇章，開拓中國化時代化馬克思主義的新境界。
馬克思關于“歷史劇”中“劇中人”和“劇作者”關系的辯證理解，對我們理解習近平總書記提出的規律性認識，特別是對“第二個結合”的規律性認識中的思想智慧和學理探析有著重要的意義。中華民族上下五千年的“歷史劇”，是民族優秀文化凝練的過程，而民族優秀文化成為這一“歷史劇”長期淬煉的結晶。由“劇中人”在規律性認識中轉化而成“劇作者”，煥發出文化主體性的作用，譜寫了新時代“第二個結合”的華彩樂章。
習近平總書記創造性地提出的文化主體性：一方面是對中華優秀傳統文化規律性認識的結果，是對中華文化本質特征和內在趨勢的學理概括；另一方面是文化自信的根本依托，文化主體性有著引領時代的強大的文化力量，鑄就國家認同的堅實文化基礎，塑造了中華文明和世界其他文明交流互鑒的鮮明文化特性。文化主體性成就的優秀傳統文化的思想智慧和理論要素，升華了馬克思主義中國化時代化的思想特質和理論形態。
二、中國特色社會主義道路規律性認識的意義
對馬克思主義中國化時代化的規律性認識，在根本上就是對中國特色社會主義道路的規律性認識。2023年6月，在文化傳承發展座談會的講話中，習近平總書記明確指出：“在五千多年中華文明深厚基礎上開辟和發展中國特色社會主義，把馬克思主義基本原理同中國具體實際、同中華優秀傳統文化相結合是必由之路。這是我們在探索中國特色社會主義道路中得出的規律性認識。” 在這里，習近平總書記從新時代堅持和發展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發展中國特色社會主義重大時代課題上，凸顯了“兩個結合”特別是“第二個結合”，在探索中國特色社會主義道路的規律性認識上的重大意義。
“第二個結合”集中展現了中國特色社會主義道路中中國特色的宏闊深遠的歷史縱深，深化了中國特色社會主義道路的文化根基，成就了中國特色社會主義道路中中國特色的歷史真諦。五千多年中華文明史的本質特性和文化稟賦，凝結于中華優秀傳統文化之中，構成與馬克思主義基本原理成功“結合”的“根脈”，使得馬克思主義理論和中華優秀傳統文化的“結合”成為一種理論“根脈”和思想“魂脈”高度契合的關系。在思想觀念上，這種高度契合性主要體現在天下為公、講信修睦的社會追求與共產主義、社會主義的理想信念相通；民為邦本、為政以德的治理思想與人民至上的政治觀念相融；革故鼎新、自強不息的擔當與共產黨人的革命精神相合等方面。“相互契合才能有機結合”，在對“第二個結合”的規律性認識中，中國特色社會主義道路的本質規定就在于：決不能拋棄馬克思主義這個“魂脈”，決不能拋棄中華優秀傳統文化這個“根脈”；堅守好這個“魂”和“根”是當代中國馬克思主義理論創新的基礎，是始終堅持和發展中國特色社會主義的根本保證。
“第二個結合”中馬克思主義理論和中華優秀傳統文化之間的互相成就，突出地表現在中國特色社會主義的有機統一的新的文化生命體的生成和發展上。在中國特色社會主義發展中，一方面，馬克思主義以真理之光激活了中華文明的基因，引領中國走進現代世界，推動中華文明的生命更新和現代轉型；另一方面，中華優秀傳統文化也豐富了當代中國馬克思主義的思想來源，推動馬克思主義中國化時代化的新飛躍，顯示鮮明的中國風格與中國氣派，形成中國特色社會主義的中華文化的輝煌和中國精神的光彩。“第二個結合”的規律性認識，揭示了中華民族的民族氣質、獨特創造、價值理念和鮮明特色的深厚底色，表明我們對中國特色社會主義的文化自覺、文化自信和文化自強的深刻把握，升華了對中國道路、理論、制度、文化認識的底蘊和底氣。
習近平總書記指出：“要圍繞我國和世界發展面臨的重大問題，著力提出能夠體現中國立場、中國智慧、中國價值的理念、主張、方案。中華文明延續著我們國家和民族的精神血脈，既需要薪火相傳、代代守護，也需要與時俱進、推陳出新。”創造性轉化和創新性發展，是“第二個結合”中歷史自覺向理論創新躍升的必然的邏輯過程，也是確立中華文化主體性，夯實“第二個結合”思想基礎的內在要求和必然過程。對中華優秀傳統文化的創造性轉化和創新性發展，才能激活中華優秀傳統文化的時代活力、夯實國家認同的堅實文化基礎，才能升華中華優秀傳統文化的思想魅力、在同世界其他文明交流互鑒中確立中華文明的鮮明文化特性。“第二個結合”是對中華文明發展規律的深刻把握；習近平總書記作出的這些學理性闡述乃至體系性、創新性原理的闡釋，豐富和拓新了“兩個結合”的理論視野。
三、深化中國式現代化規律性認識的理論體系
中國式現代化是中國共產黨領導全國各族人民在長期探索和實踐中歷經千辛萬苦、付出巨大代價取得的重大成果。黨的十九大以后，習近平總書記從統籌把握中華民族偉大復興戰略全局和世界百年未有之大變局的高度，在對我國社會主要矛盾轉化新特點和新要求的分析中，深刻透析錯綜復雜的國際環境帶來的新矛盾新挑戰，準確把握新發展階段新特征新要求，對全面建成社會主義現代化強國新的戰略擘畫和方略落實作出深入探索。中國式現代化賦予社會主義現代化強國以更加顯著的中國底蘊，構成建設什么樣的社會主義現代化強國、怎樣建設社會主義現代化強國重大時代課題的核心要義。
在黨的二十大報告里，習近平總書記從內涵、本質和內在要求等方面，對中國式現代化的規律性認識作出系統論述：一是從“中心任務”和“奮斗目標”的作用和地位上提出“以中國式現代化全面推進中華民族偉大復興”，這是中國共產黨歷史自覺和歷史自信、時代擔當和崇高理想的宣示。二是從主要內涵及其特征和特色的整體關系上，闡明中國式現代化的五個方面的內涵以及蘊含其中的保持歷史耐心、順應歷史潮流、傳承中華文化、堅持永續發展、維護世界和平等創新性觀點和創造性理念。三是闡明中國式現代化的本質要求是：堅持中國共產黨領導，堅持中國特色社會主義，實現高質量發展，發展全過程人民民主，豐富人民精神世界，實現全體人民共同富裕，促進人與自然和諧共生，推動構建人類命運共同體，創造人類文明新形態。四是從中國式現代化的目標上，提出從全面建成小康社會到基本實現現代化，再到全面建成社會主義現代化強國，是新時代中國特色社會主義發展的戰略安排。五是從重大原則上，提出堅持和加強黨的全面領導、堅持中國特色社會主義道路、堅持以人民為中心的發展思想、堅持深化改革開放、堅持發揚斗爭精神。六是提出中國式現代化是強國建設、民族復興的康莊大道，賦予中華文明以現代力量和時代意蘊。
2023年2月7日，習近平總書記在學習貫徹黨的二十大精神研討班開班式上發表重要講話，集中對黨的十八大以來中國式現代化所實現的集成性的理論創新上的貢獻作出深刻闡釋，對中國式現代化的“理論體系”作出系統闡釋，深化了對中國式現代化的主要內涵和本質特征以及中國特色、本質要求和重大原則的認識，使中國式現代化更加清晰、更加科學、更加可感可行。
在對中國式現代化方位和方向的規律性認識基礎上，習近平總書記對方法上的規律性認識作出新的闡釋：一是對中國式現代化蘊含的獨特世界觀、價值觀、歷史觀、文明觀、民主觀、生態觀等及其偉大實踐的闡釋中，彰顯中國式現代化對世界現代化理論和實踐的重大創新；二是從統籌兼顧、系統謀劃、整體推進的系統過程中，對處理好頂層設計與實踐探索的關系、戰略與策略的關系、守正與創新的關系、效率與公平的關系、活力與秩序的關系、自立自強與對外開放的關系等六個方面作出闡釋。
在處理和解決好這一系列重大關系中，必然會遇到許多歷史上沒有遇到過的新的偉大斗爭。習近平總書記指出：“推進中國式現代化，是一項前無古人的開創性事業，必然會遇到各種可以預料和難以預料的風險挑戰、艱難險阻甚至驚濤駭浪，必須增強憂患意識，堅持底線思維，居安思危、未雨綢繆，敢于斗爭、善于斗爭，通過頑強斗爭打開事業發展新天地。”
四、深化對黨的自我革命的規律性認識
黨的十八大以來，習近平總書記以“不忘初心、牢記使命”為旨要，以強烈的歷史主動精神、非凡的理論勇氣、卓越的政治智慧、“我將無我、不負人民”的境界情懷，帶領全黨以前所未有的決心推進全面從嚴治黨，指引百年大黨開辟自我革命的新境界，在深化黨的自我革命的規律性認識中，形成關于黨的自我革命的重要思想，映現新時代實施黨的建設偉大工程的顯著特征。對黨的自我革命的規律性認識，是習近平總書記對建設什么樣的長期執政的馬克思主義政黨、怎樣建設長期執政的馬克思主義政黨這一重大時代課題探索的核心論題，也是習近平總書記關于黨的自我革命的重要思想形成的根據和基礎。
2024年1月8日，習近平總書記在二十屆中央紀委三次全會的講話中，從不斷深化對黨的自我革命的規律性認識的高度，深刻揭示了我們黨“為什么要自我革命”的重大問題，指明了確保全黨永葆初心、擔當使命的根本任務；深刻揭示了我們黨“為什么能自我革命”的重大問題，堅定了全黨用好“第二個答案”、解決大黨獨有難題的信心決心；深刻揭示了我們黨“怎樣推進自我革命”的重大問題，展現了黨永葆生機活力、走好新的趕考之路的光明前景。
對黨的自我革命的規律性認識，是以新時代黨所處的歷史方位為根據的。全面從嚴治黨永遠在路上，自我革命只有進行時。經過新時代堅持不懈強力反腐，反腐敗斗爭取得壓倒性勝利并全面鞏固。在全面建設社會主義現代化國家新征程中，對待黨的自我革命，重要的不是存在不存在問題，而是愿不愿直面這些問題、想不想碰觸這些問題、敢不敢攻堅克難解決這些問題。特別是在紛繁復雜的國際政治經濟文化社會急劇變動的背景下，對于我們這樣長期執政的大黨，各種弱化黨的先進性、損害黨的純潔性的因素多有存在，各種違背初心和使命、動搖黨的根基的危險多有存在。殷鑒不遠，是以為鏡。在20世紀社會主義發展史中，我們見證過因為地基不牢靠而被動搖、被損毀，最后導致社會主義制度頃刻瓦解、轟然倒下的慘烈史實。
黨的自我革命的規律性認識，是以新時代黨的自我革命面臨的具有許多新的歷史特點的偉大斗爭的方向和方法為根據的。“自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高”是黨的自我革命的新要求，既有施藥動刀的治病之法又有固本培元的強身之舉。在自我凈化上，強調不斷純潔黨的隊伍，保證黨的肌體健康；在自我完善上，突出健全監督機制，提升黨的長期執政能力；在自我革新上，勇于推進理論創新、實踐創新、制度創新、文化創新以及各方面創新，通過革故鼎新不斷開辟未來；在自我提高上，重在自覺向書本學習、向實踐學習、向人民群眾學習，加強黨性鍛煉和政治歷練，不斷提升政治境界、思想境界、道德境界，全面增強執政本領，建設一支忠誠干凈擔當的高素質專業化干部隊伍。這四個“自我”，既是黨的自我革命的主要內涵和基本要求，也是自我革命的根本方法和重要舉措。只有時刻保持解決大黨獨有難題的清醒和堅定，健全全面從嚴治黨體系，全面推進黨的自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，使我們黨堅守初心使命，走在時代前列，始終保持蓬勃生機和旺盛活力。
習近平總書記在二十屆中央紀委三次全會的講話中，對黨的自我革命的規律性認識作出“九個以”的概括：以堅持黨中央集中統一領導為根本保證；以引領偉大社會革命為根本目的；以新時代中國特色社會主義思想為根本遵循；以跳出歷史周期率為戰略目標；以解決大黨獨有難題為主攻方向；以健全全面從嚴治黨體系為有效途徑；以鍛造堅強組織、建設過硬隊伍為重要著力點；以正風肅紀反腐為重要抓手；以自我監督和人民監督相結合為強大動力。這“九個以”，是習近平總書記對黨的自我革命的規律性認識的深度概括，也是習近平總書記關于黨的自我革命的重要思想的深透凝練。
黨的理論創新的規律性認識也是改革開放以來中國共產黨對三大規律著力探索的根本標識。在三大規律中，共產黨執政規律是對處于執政黨地位、起著執政黨作用的馬克思主義政黨的基本性質、發展過程及其制度特征、體制運行和建設規律的認識；社會主義建設規律是在總結世界社會主義運動正反兩方面的歷史經驗，堅持和發展中國特色社會主義道路、理論、制度和文化基本特征規律的認識；人類社會發展規律是對人類社會發展的歷史、揭示世界歷史發展的總體趨勢和普遍規律的認識。黨的十八大以來，習近平總書記多次強調要深刻認識這三大規律，黨的十九大提出我們黨“堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義，緊密結合新的時代條件和實踐要求，以全新的視野深化對共產黨執政規律、社會主義建設規律、人類社會發展規律的認識，進行艱辛理論探索，取得重大理論創新成果”；黨的二十大再次提到：“我們黨勇于進行理論探索和創新，以全新的視野深化對共產黨執政規律、社會主義建設規律、人類社會發展規律的認識，取得重大理論創新成果，集中體現為新時代中國特色社會主義思想。”
黨的理論創新的規律性認識對三大規律作出新的探索、形成新的見解。以開辟馬克思主義中國化時代化新境界為指導，以堅持和發展中國特色社會主義為主題，深化了對社會主義建設規律的認識；以中國式現代化理論體系和戰略擘畫為主題，深化了對中國社會和人類社會發展規律的認識；以全面從嚴治黨、勇于自我革命為主題，深化了對中國共產黨執政規律的認識。（作者：顧海良，北京大學馬克思主義學院教授）
