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“兩個確立”和“兩個維護”的科學邏輯

【摘要】“兩個確立”的提出體現了全黨共同意志、反映了人民共同心聲,對于推動全黨統一思想、統一意志、統一行動,凝心聚力不斷推進中國特色社會主義偉大事業和中華民族偉大復興的歷史進程具有重大而深遠的意義,蘊含著深刻的歷史邏輯、理論邏輯和實踐邏輯。把堅定擁護“兩個確立”、堅決做到“兩個維護”轉化為精準發力、破解時代難題的主動作為,轉化為履職盡責、開拓創新的擔當奉獻,轉化為攻堅克難、真抓實干的實際行動。

【關鍵詞】“兩個確立”   “兩個維護”  習近平新時代中國特色社會主義思想

【中圖分類號】D61    【文獻標識碼】A

《中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經驗的決議》指出:“黨確立習近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位,確立習近平新時代中國特色社會主義思想的指導地位,反映了全黨全軍全國各族人民共同心愿,對新時代黨和國家事業發展、對推進中華民族偉大復興歷史進程具有決定性意義。”“兩個確立”的提出體現了全黨共同意志、反映了人民共同心聲,對于推動全黨統一思想、統一意志、統一行動,凝心聚力不斷推進中國特色社會主義偉大事業和中華民族偉大復興的歷史進程具有重大而深遠的意義,蘊含著深刻的歷史邏輯、理論邏輯和實踐邏輯。

“兩個確立”和“兩個維護”具有厚重的歷史邏輯

偉大事業的成功推進離不開堅強的領導核心和科學的理論指導。中國共產黨的百年奮斗史和國際共產主義運動史充分表明:堅強的領導核心和科學的理論指導是馬克思主義政黨各項事業破浪前行的根本保證。

回顧黨的百年奮斗歷程,作為我們黨堅持的一個重大政治原則,確立和維護黨的領導核心,是保持全黨思想上統一、政治上團結、行動上一致的堅實根基,是黨和人民事業不斷發展壯大的關鍵所在。正是因為積累了關于確立和維護黨的領導核心、不斷把黨的創新理論成果寫在黨的旗幟上的成功經驗,我們黨才能形成符合特定歷史階段要求、順應時代發展潮流的領導核心和理論成果,進而推動革命、建設、改革事業取得一個又一個偉大成就。

在新民主主義革命時期,黨的發展一度遭受重大挫折的原因就在于“我們的黨沒有形成過一個成熟的黨中央。從陳獨秀、瞿秋白、向忠發、李立三到王明,都沒有形成過有能力的中央”。意識到黨的領導對民族獨立和人民解放的重要作用后,黨在長征途中成功召開了遵義會議,“事實上確立了毛澤東同志在黨中央和紅軍的領導地位,開始確立以毛澤東同志為主要代表的馬克思主義正確路線在黨中央的領導地位”。以馬克思主義和黨的領導為指導框架,全黨全國各族人民在奪取新民主主義革命偉大勝利中不僅建立了團結一致的思想內核,更有了偉大事業的領導者。此后,中國革命事業轉危為安,不斷從勝利走向勝利。在社會主義革命和建設時期,為了完成使我國盡快從落后的農業國變為先進的工業國的目標,必須堅持黨的領導,并強調“只能集中于黨委、政治局、書記處、常委,只能有一個核心”。黨的十一屆三中全會以后,以鄧小平同志為主要代表的中國共產黨人,作出把黨和國家工作中心轉移到經濟建設上來、實行改革開放的歷史性決策,成功開創了中國特色社會主義。鄧小平同志曾深刻指出:“任何一個領導集體都要有一個核心,沒有核心的領導是靠不住的。”正是在以鄧小平同志、江澤民同志、胡錦濤同志為主要代表的中國共產黨人的正確領導和中國特色社會主義理論體系的科學指導下,中國共產黨才能抵御蘇聯解體、東歐劇變給我國社會主義事業發展帶來的深刻影響,才能實現從高度集中的計劃經濟體制到充滿活力的社會主義市場經濟體制、從封閉半封閉到全方位開放的歷史性轉變。

黨的十八大以來,以習近平同志為核心的黨中央團結帶領全黨全國各族人民,以非凡的理論勇氣、卓越的政治智慧、高超的領導能力、強烈的使命擔當開創了中國特色社會主義新時代,贏得了全黨全國各族人民衷心擁護,習近平總書記當之無愧地成為黨中央的核心、全黨的核心。從堅持黨的全面領導到全面從嚴治黨,從加快構建新發展格局到推進中國式現代化,從打贏脫貧攻堅戰到抗擊新冠肺炎疫情,充分展現了習近平總書記作為馬克思主義政治家、思想家、戰略家的巨大政治勇氣。在新時代的偉大實踐中,以習近平同志為主要代表的中國共產黨人洞察世界之變、時代之變、歷史之變,創立了習近平新時代中國特色社會主義思想,實現了馬克思主義中國化新的飛躍。“兩個確立”不僅是全黨的共同意志,更是歷史和人民的共同選擇,要深刻領悟“兩個確立”的決定性意義,堅決做到“兩個維護”。

從世界范圍來看,20世紀90年代以后,蘇聯解體、東歐劇變從反面印證了堅強的領導核心和科學的理論指導對于社會主義國家前途命運的決定性意義。1985年戈爾巴喬夫上臺執政后,面對蘇聯社會積垢成疾、百弊叢生的社會現狀,并未站穩政治立場,而是瞻前顧后,致使以葉利欽為代表的黨內“激進派”與黨外“民主派”合流,成為反抗蘇共的“反對黨”勢力。在蘇聯解體之前,戈爾巴喬夫先后發表《改革與新思維》一書以及《社會主義思想與革命性改革》一文,提出了“新思維”及“人道的民主的社會主義”理論。“新思維”的本質是“民主化”“公開化”以及無原則的“多元化”,“人道的民主的社會主義”的本質則是反社會主義、反蘇維埃政權。“新思維”及“人道的民主的社會主義”理論的推行,不僅導致各種非馬克思主義和反馬克思主義思潮的泛濫,全面否定了蘇聯革命和建設的成就,甚至主動放棄了馬克思列寧主義的指導地位和共產黨的領導作用,最終導致蘇聯這一社會主義國家徹底覆滅。

“兩個確立”和“兩個維護”具有深刻的理論邏輯

堅強的領導核心和科學的理論指導是關乎黨和國家前途命運、黨和人民事業成敗的根本性問題。深刻領悟“兩個確立”的決定性意義,堅決做到“兩個維護”,就是要始終同以習近平同志為核心的黨中央保持高度一致,忠誠核心、維護核心,就是要始終堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦、指導實踐,不斷奪取新時代中國特色社會主義新的偉大勝利。“兩個確立”和“兩個維護”是建立在馬克思主義建黨學說和唯物史觀的科學理論之上,具有深厚的理論邏輯。

“確立習近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位”是馬克思主義科學理論在新時代的創新性運用。維護黨中央權威是馬克思主義政黨的內在要求。馬克思和恩格斯認為“無產階級是資本主義的掘墓人”,這一點在工人階級同各種機會主義流派進行斗爭的實踐中得以印證。以黨的權威領導革命運動至關重要,恩格斯在《論權威》中以紡紗廠的勞動工序、鐵路管理、航海實踐為例,論證現代生活是一個由分散到聯合、由簡單到復雜的過程,同時也是一個權威產生并日益擴大的過程。可見,權威是與人類社會生活和生產相伴隨的必然現象。同樣地,維護無產階級政黨權威是無產階級取得革命勝利和鞏固政權的必備條件。黨中央權威不僅是確保無產階級政黨統一行動的前提,更是統一思想、統一意志、保證革命高效性,進而取得革命勝利的關鍵。只有維護黨中央權威,才能推進社會主義現代化建設的偉大實踐。具有高度組織性的無產階級政黨必須擁有自己的領袖。“凡是有許多個人進行協作的勞動,過程的聯系和統一都必然要表現在一個指揮的意志上,表現在各種與局部勞動無關而與工場全部活動有關的職能上,就像一個樂隊要有一個指揮一樣。”馬克思主義唯物史觀在強調人民群眾創造歷史的決定性作用的同時,承認并肯定領袖人物在推動社會變革、歷史發展和文明進步中具有開創性、引領性作用,“每一個社會時代都需要自己的大人物,如果沒有這樣的人物,它就要把他們創造出來”。列寧早在1900年就指出:“在歷史上,任何一個階級,如果不推舉出自己的善于組織運動和領導運動的政治領袖和先進代表,就不可能取得統治地位。”因此,形成堅強有力的領導核心,馬克思主義政黨才能在組織上、政治上達到成熟,維護領袖的權威性就是要增強核心意識,當前最重要的就是在思想上政治上行動上同以習近平同志為核心的黨中央保持高度一致,堅決維護黨中央權威和集中統一領導。

“確立習近平新時代中國特色社會主義思想的指導地位”是新時代中國共產黨堅持思想建黨、理論強黨的現實指向。一個民族要想站在科學的最高峰,就一刻也不能沒有理論思維;一個政黨要想保持先進性,就一刻也不能沒有科學理論的指導。馬克思早在《〈黑格爾法哲學批判〉導言》中提到:“批判的武器當然不能代替武器的批判,物質力量只能用物質力量來摧毀,但是理論一經掌握群眾,也會變成物質力量。”馬克思認為,無產階級和科學理論的結合能迸發出無盡的力量。在《共產黨宣言》中,馬克思和恩格斯進一步提升了理論在無產階級政黨中的作用:“我們黨有個很大的優點,就是有一個新的科學的世界觀作為理論的基礎。”馬克思主義就是這一“新的科學的世界觀”,正是在科學理論的指導下,無產階級開始在理論方面“了解無產階級運動的條件、進程和一般結果”。馬克思和恩格斯在同普魯東主義、巴枯寧主義等錯誤思潮的斗爭中反復強調要在世界觀問題上保持高度清醒,以保證革命隊伍的指導思想不偏離正確的方向。與此同時,共產黨必須在實踐中發展馬克思主義。任何一種思想理論只有不斷發展革新才能具備先進性和創造力,與時俱進是馬克思主義最鮮明的品格,正如恩格斯對馬克思主義發展特征所概括的:“我們的理論不是教條,而是對包含著一連串互相銜接的階段的發展過程的闡明。”在馬克思主義自我發展的內在訴求下,結合中國特色社會主義事業發展的新境界,習近平新時代中國特色社會主義思想作為我們站在新的歷史方位上的科學理論體系,為實現中華民族偉大復興提供了先進的、經得起實踐和歷史檢驗的路線、方向和方法。

“兩個確立”和“兩個維護”具有鮮明的實踐邏輯

“兩個確立”和“兩個維護”是新時代黨和國家事業取得歷史性成就、發生歷史性變革的根本保證。習近平總書記強調:“中國共產黨為什么能,中國特色社會主義為什么好,歸根到底是因為馬克思主義行!”中國共產黨是代表中國最廣大人民根本利益的馬克思主義政黨;確立和維護馬克思主義政黨的領導核心是馬克思主義建黨學說的基本觀點;用科學理論武裝全黨是馬克思主義政黨走向成熟的重要標志。近代以來,國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵,實現中華民族偉大復興是近代以來中華民族最偉大的夢想。在中國共產黨百余年的奮斗歷程中,我們黨始終高度重視領導核心和科學理論在推動歷史進程中的重大作用。我們黨之所以能夠歷經艱難困苦而不斷發展壯大,取得革命、建設、改革的偉大勝利和輝煌成就,最重要的實踐經驗就是確立和維護黨的領導核心、堅持科學理論的指導。黨的十八大以來,中國特色社會主義進入新時代,這是我國發展新的歷史方位。新時代10年,在習近平總書記作為黨中央的核心、全黨的核心掌舵領航下,在習近平新時代中國特色社會主義思想的科學指引下,以習近平同志為核心的黨中央統籌國內國際兩個大局、統籌疫情防控和經濟社會發展、統籌發展和安全,團結帶領全黨全國各族人民在應變局、育新機、開新局的偉大實踐中破浪前行,實現了第一個百年奮斗目標,在中華大地上全面建成了小康社會,歷史性地解決了絕對貧困問題,正向著全面建成社會主義現代化強國的第二個百年奮斗目標邁進。新時代的偉大變革為黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發展史以及中華民族發展史書寫了濃墨重彩的一筆。

“兩個確立”和“兩個維護”是實現全面建設社會主義現代化國家的根本保障。堅定不移地走中國式現代化道路是實現中華民族偉大復興中國夢的必由之路。堅持以人民為中心的價值旨歸,在研判中國與世界面臨的重大矛盾問題的基礎上,“我們堅持和發展中國特色社會主義,推動物質文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態文明協調發展,創造了中國式現代化新道路,創造了人類文明新形態。”中國式現代化,不僅能在解放和發展社會生產力的同時促進經濟發展和社會穩定,更克服了資本主義生產資料私人所有與社會化大生產之間的矛盾;作為人類文明新形態,它不但改變了西方發達國家所主導的現代世界形成和演進的現代化邏輯,也為人類發展提供了一個可資借鑒和選擇的新范本。中華民族偉大復興絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現的,需要應對的風險和挑戰、需要解決的矛盾和問題比以往更加錯綜復雜。站在新的歷史起點上,要深刻認識“兩個確立”的極端重要性,把“兩個確立”轉化為堅決做到“兩個維護”的思想自覺、政治自覺、行動自覺,確保全黨統一意志、統一行動、步調一致向前進。

第一,強化理論武裝,在思想上高度認同“兩個確立”。增強核心意識,就要堅定理想信念。理想信念是中國共產黨人的精神支柱和政治靈魂,也是保持黨的團結統一的思想基礎。沒有理想信念,理想信念不堅定,精神上就會“缺鈣”,就會得“軟骨病”。中國共產黨人的理想信念是建立在對馬克思主義深刻理解和對歷史規律深刻把握的基礎上。因此,我們要堅持讀原著、學原文、悟原理、知原義,做到知之深、信之篤,充分領悟馬克思主義及其中國化創新理論的真理性。要把學懂弄通做實習近平新時代中國特色社會主義思想作為強基固本、立根鑄魂的終身課題,學習好、運用好貫穿其中的馬克思主義立場觀點方法,把學習成果轉化為提高判斷形勢、解決實際問題的能力和水平,并切實運用到建設中國特色社會主義的偉大實踐中。

第二,強化實踐歷練,堅定擁護“兩個確立”。旗幟鮮明講政治是馬克思主義政黨的根本要求和政治優勢,決定黨的建設的方向和效果。講政治不是抽象的,而是具體的,要把講政治內化于心、外化于行。一方面,要提高政治判斷力,從政治上認識和判斷形勢,科學把握形勢變化,善于從錯綜復雜的矛盾關系中把握政治邏輯,不斷掌握科學有效的工作方法。另一方面,要提高政治領悟力,深刻領會黨中央精神,胸懷“國之大者”,自覺加強黨性修養、加強政治歷練,用真理豐滿政治理想、塑造政治能力,把黨中央決策部署內化于心、外化于行。

第三,強化履職擔當,堅決做到“兩個維護”。堅定擁護“兩個確立”,最終要通過具體行動來落實。要在貫徹落實黨中央決策部署的過程中,堅定不移維護習近平總書記黨中央的核心、全黨的核心地位,堅持以身作則,以強烈的事業心、責任心,開拓視野、開闊思路。把堅定擁護“兩個確立”、堅決做到“兩個維護”轉化為精準發力、破解時代難題的主動作為,轉化為履職盡責、開拓創新的擔當奉獻,轉化為攻堅克難、真抓實干的實際行動。

(作者為吉林大學馬克思主義學院教授;吉林大學馬克思主義學院博士研究生王思然對本文亦有貢獻)

【參考文獻】

①《中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經驗的決議》,《人民日報》,2021年11月17日。

②《鄧小平文選》(第3卷),北京:人民出版社,1993年。

③習近平:《在慶祝中國共產黨成立100周年大會上的講話》,《人民日報》,2021年7月2日。

④逄先知、金沖及:《毛澤東傳(1949—1976)》(上卷),北京:中央文獻出版社,2003年。

⑤《鄧小平思想年譜(1975—1997)》,北京:中央文獻出版社,1998年。

⑥《馬克思恩格斯選集》(第2卷),北京:人民出版社,2012年。

⑦《馬克思恩格斯文集》(第2卷),北京:人民出版社,2012年。

⑧《列寧選集》(第1卷),北京:人民出版社,2012年。

⑨《馬克思恩格斯選集》(第1卷),北京:人民出版社,2012年。

⑩《馬克思恩格斯選集》(第4卷),北京:人民出版社,2012年。

責編/銀冰瑤    美編/李祥峰

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