【摘要】傳承和弘揚中華優秀傳統文化，堅定文化自信，已然成為建設社會主義文化強國的題中之義。在全面建設社會主義現代化國家新征程上，堅定文化自信符合歷史發展的邏輯，對筑牢中華民族的精神家園、推進國家治理體系與治理能力現代化意義重大。因此，我們既要傳承和弘揚中華優秀傳統文化，為建設社會主義現代化國家和中華民族偉大復興提供精神動力，也要做好中華優秀傳統文化的創造性轉化與創新性發展，深入挖掘中華優秀傳統文化中蘊含的豐富的治國理政智慧。
【關鍵詞】文化自信 中華優秀傳統文化 國家治理
【中圖分類號】D602 【文獻標識碼】A
當前，我國正處于世界百年未有之大變局和中華民族偉大復興戰略全局背景下，各種文化交流碰撞前所未有。傳承和弘揚中華優秀傳統文化，堅定文化自信，已然成為建設社會主義文化強國的題中之義。為此，要深刻理解習近平總書記提出的“堅守中華優秀傳統文化立場”重要命題，推動中華優秀傳統文化創造性轉化和創新性發展，以時代精神激活中華優秀傳統文化的生命力，進而在推進國家治理現代化中發揮積極作用。
中華優秀傳統文化蘊涵著豐富的治國理政智慧
習近平總書記指出，“要善于運用中華優秀傳統文化中凝結的哲學思想、人文精神、道德理念來明是非、辨善惡、知廉恥，自覺做為政以德、正心修身的模范”。在推進國家治理體系與治理能力現代化的過程中，既要傳承和弘揚中華優秀傳統文化，為建設社會主義現代化國家和中華民族偉大復興提供精神動力，也要做好中華優秀傳統文化的創造性轉化與創新性發展，深入挖掘中華優秀傳統文化中蘊含的豐富的治國理政智慧。
中華優秀傳統文化在國家治理中發揮著根基和保障的作用。國家治理根植于民族的文化心理，因此研究現代國家治理，不能機械地照搬西方治理理念，而更多要從中華優秀傳統文化本身去找淵源。習近平總書記指出：“推進國家治理體系和治理能力現代化，要大力培育和弘揚社會主義核心價值體系和核心價值觀，加快構建充分反映中國特色、民族特性、時代特征的價值體系。”中華優秀傳統文化不僅構成社會主義核心價值觀的基本內核，也成為中華民族特有的文化標識。先秦時期，中國出現了關于國家治理的百家爭鳴學說，秦始皇采用“以法治國”，到漢武帝時期，“罷黜百家，獨尊儒術”，儒家學說成為貫穿國家治理的主要價值理念。正如黃仁宇所言，“孔孟之道戰勝了諸子百家的理論，從漢朝開始，就成為統治全國的指導思想”。儒家以“仁義禮智信”的價值觀念和修身齊家治國平天下的理想追求，影響著數千年來無數的學子官員，成為國家治理不可或缺的精神底色和價值根基。
中華優秀傳統文化為國家治理體系和治理能力現代化提供了精神動力。文化之所以能在國家治理中扮演重要角色，是因為其為國家治理現代化提供了不竭動力。在既要做好中華優秀傳統文化的傳承弘揚工作，也要以創造性轉化和創新性發展加強文化建設，有助于推進國家治理走向精細化。在中華優秀傳統文化的變遷歷程中，不管是中國的禪宗文化借鑒吸收印度佛教智慧，還是北方游牧民族南遷與中原民族發生文化融合，都對于當時的國家治理起到了一定推動作用。在近代中華民族救亡圖存、尋求獨立自主的道路之際，中國人意識到必須突破西方模式束縛以自救，馬克思主義傳入中國并植根于中華優秀傳統文化之中，與中國革命和社會相結合，形成了馬克思主義中國化的理論與實踐成果。歷史經驗告訴我們，國家治理現代化需要根植在對中華優秀傳統文化的文化自覺、文化自信、文化自強之上，以中華優秀傳統文化推動國家治理現代化是歷史發展的必然。
中華優秀傳統文化為當前國家治理體系和治理能力現代化提供了治理范式。一是以民為本的民本思想。以儒家學說為內核的中華優秀傳統文化，注重民生、民德、民教，這種民本思想在中華典籍中史不絕書。《尚書》云：“民惟邦本，本固邦寧。”《孟子》提出：“民為貴，社稷次之，君為輕。”二是天人合一的自然觀。中華優秀傳統文化強調天人合一理念，注重在發展過程中人與自然的協調，從莊子的“天地與我并生，而萬物與我為一”，到孟子的“仁民愛物”，再到張載的“民胞物與”，都將人類看作是宇宙萬物的一員。三是革故鼎新的創新理念。正如《周易》所記載的那樣，“生生之謂易”，中華文化兼容并蓄、吐故納新，“茍日新，日日新，又日新”就是強調通過自我革新，不斷產生強大的文化動能助力治國理政。四是開放包容的發展模式。這是中華優秀傳統文化的特質之一，勿我、勿意、勿固、勿必的理念深深根植在中國歷史發展的治理邏輯中，其強調不能將自己主觀的意圖和價值作為僵死不變的絕對真理強加給對方，無論是開辟絲綢之路還是鄭和下西洋，中國從來都扮演著和平使者和文化傳播者的角色。習近平總書記指出：“中華傳統文化源遠流長、博大精深，中華民族形成和發展過程中產生的各種思想文化，記載了中華民族在長期奮斗中開展的精神活動、進行的理性思維、創造的文化成果，反映了中華民族的精神追求，其中最核心的內容已經成為中華民族最基本的文化基因。”所以，深刻理解中華優秀傳統文化的歷史淵源、發展脈絡、基本走向，以及中華優秀傳統文化的獨特創造、價值理念、鮮明特色，并且借鑒中華優秀傳統文化的精神內核，將助推國家治理現代化的進程。
在堅定文化自信中推進國家治理現代化
在中華民族偉大復興的歷史節點上，堅定文化自信符合歷史發展的邏輯，對筑牢中華民族的精神家園、推進國家治理體系與治理能力現代化意義重大。因此，應以塑造良好國家形象為抓手，通過展示中華文化深厚歷史底蘊、各民族多元一體的發展歷程、多樣性文化和諧共生的文化大國形象，彰顯中華優秀傳統文化獨特魅力，提升我國文化軟實力。這種基于中華優秀傳統文化的國家治理邏輯，也為縮小全球治理“赤字”提供了中國智慧和中國方案。
第一，傳承優秀品質，依托中華優秀傳統文化構建共同精神家園。我國家國認同的文化基礎是根植于中華民族精神內核的優秀品質。中國文明從來沒有中斷過，各民族長期生活在一起并能夠和諧相處，進而發展出了共同的價值觀和“類”國家意識，中華優秀傳統文化歷來強調“家國同構”的理想社會形態和“富國強民”的治理愿景，這有別于西方與社會對立的“國家”觀念。作為中華民族的文化基因，中華優秀傳統文化沉淀著全國各族人民最深層次的精神追求，在推進改革開放的進程中，在全面建設社會主義現代化強國的新征程上，發揮著強大的精神支撐作用。新時代樹立文化主體觀念，堅定“文化自信”，突出表現為堅持人民主體地位這一治國理念。同時，在對中華優秀傳統文化創造性轉化和創新性發展的過程中，既要把握住傳統文化的思想精髓，尊重傳統文化固有內核，也要著眼當代社會發展變化，與實際相結合，只有這樣才能形成適合當今社會發展的新思想、新文化，使中國特色社會主義文化具有強大的生機活力。
第二，觀照現實問題，在堅定文化自信中推進國家治理體系現代化。歷史上，中華民族經過數千年的艱苦實踐，造就了輝煌璀璨的民族文化，并不斷提煉傳承為中華優秀傳統文化，其在不同歷史時期指導著中華民族的實踐，推動中國社會不斷向前發展。因此，只有在社會實踐中創新文化樣態、在社會進步中推進文化發展，才能進一步堅定文化自信。習近平總書記指出，“文化自信，是更基礎、更廣泛、更深厚的自信”，“中國有堅定的道路自信、理論自信、制度自信，其本質是建立在5000多年文明傳承基礎上的文化自信”。新時代，我國在制度機制的創新發展過程中依然需要在文化自覺、文化自信的發展邏輯下進行完善。在國家制度的完善發展中推進國家治理體系現代化。在國家制度的深度認知和比較分析中，增進人民群眾的認同感和獲得感。要結合時代特征、世界發展趨勢和中國實際情況，深化對中華優秀傳統文化中治國理政元素的發展，推動中國特色社會主義建設走向更好的水平。
第三，深化文化交流，以文明互鑒為構建人類命運共同體奠定精神根基。交流互鑒是文化多樣性的必然要求和文明發展的主要動力，中華文明經久不衰的原因也在于此。文化既是民族的，也是世界的，作為全球共同體的一部分，中國也存在著和其他文明及國家交流互鑒的價值。因此，在發展中華優秀傳統文化的同時，要以兼容并蓄、開放包容的姿態，敞開懷抱接納世界各國各民族的優秀文化。正如習近平總書記所說，“各種文明本沒有沖突，只是要有欣賞所有文明之美的眼睛。我們既要讓本國文明充滿勃勃生機，又要為他國文明發展創造條件，讓世界文明百花園群芳競艷。”當今世界，全球性問題超越國家、民族、意識形態范疇影響著全人類，加之科技的快速發展，更是為人類社會邁入麥克盧漢所言的“地球村”提供了巨大驅動力。這需要多方協作，打破單邊壁壘和“唯我獨尊”霸權，謀求世界各國互惠互利發展的最大公約數，為不同國家文明交流互鑒營造良好氛圍。“世界各國人民應該秉持‘天下一家’理念，張開懷抱，彼此理解，求同存異。”構建人類命運共同體的理念既是對中華優秀傳統文化傳統的當代發展，也是共同應對百年未有之大變局的解題思路。當今世界各國和諧發展的理想范式是各國求同存異、共同發展，構建人類命運共同體也要秉承這一理想范式。世界上沒有兩片完全相同的樹葉，也沒有完全相同的歷史文化和社會制度。各國歷史文化和社會制度差異自古就存在，而差異并不可怕，可怕的是傲慢、偏見、仇視，徹底摒棄文明沖突論和文化上的“冷戰”思維，尋求不同文明間的平等對話才是未來生存之法。我們要在文化交流中提升文化軟實力，在文明互鑒中為完善全球治理提供中國智慧。
沒有中華文化繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復興。一個民族的復興需要強大的物質力量，也需要強大的精神力量。每到重大歷史關頭，文化都能感國運之變化、立時代之潮頭、發時代之先聲，為億萬人民、為偉大祖國鼓與呼。黨的十八大以來，文化建設被提升到一個新的歷史高度，文化自信也同道路自信、理論自信、制度自信并列為中國特色社會主義“四個自信”，我國文化建設在正本清源、守正創新中取得歷史性成就、發生歷史性變革，為推進新時代國家治理現代化、堅持和發展中國特色社會主義、開創黨和國家事業全新局面提供了強大正能量。
（作者為上海市教育發展有限公司黨支部書記、董事長）
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責編/韓拓 美編/楊玲玲
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