作者：馬姍姍、伏宣宇（蘇州大學馬克思主義學院）

認真學習黨的十九屆六中全會通過的《決議》，從理論、歷史、實踐三維向度深刻領悟中國共產黨胸懷天下的人類情懷，有助于準確把握世界發展大勢和我國所處的歷史方位，為實現中華民族偉大復興和人類社會發展進步作出新的更大貢獻。

從理論維度來看，在“兩個結合”中開拓中國共產黨理論創新的全球性視野。“胸懷天下”不僅體現在馬克思主義經典著作中，也體現在中華優秀傳統文化中，可以說是堅持馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優秀傳統文化相結合的經典表述，彰顯了中國共產黨胸懷人類前途命運進行理論創新的全球性視野。

胸懷天下的人類情懷蘊涵于馬克思世界歷史思想和共同體思想中。青年時期的馬克思在《青年在選擇職業時的考慮》中就向世界宣告了他為全人類解放事業奮斗一生的人類情懷。之后馬克思、恩格斯撰寫的《德意志意識形態》中指出：“各民族的原始封閉狀態由于日益完善的生產方式、交往以及因交往而自然形成的不同民族之間的分工消失得越是徹底，歷史也就越是成為世界歷史。”今天，隨著全球性交往擴大、各國聯系加強，我們所處的歷史也就是馬克思、恩格斯所預言的世界的、“天下”的歷史。1848年，馬克思、恩格斯在《共產黨宣言》中指出未來社會“將是這樣一個共同體，在那里，每個人的自由發展是一切人自由發展的條件”。能夠實現一切人自由發展的共產主義社會就承載著對“真正共同體”的向往，表現出馬克思、恩格斯胸懷天下、解放全人類的情懷。

胸懷天下的人類情懷根植于中華優秀傳統文化基因中。中國自古以來就有著天下為公的價值取向。《大學》中提到“修身齊家治國平天下”的政治愿景，《孟子》中提到“窮則獨善其身、達則兼濟天下”的胸襟情懷，顧炎武提出“天下興亡，匹夫有責”的價值追求，都是古代天下觀的闡釋?？梢哉f，胸懷天下是一種深厚的中華優秀文化基因和中國精神固有特質。中國共產黨是以馬克思主義理論為根本指導思想的政黨，也是積極弘揚中華優秀傳統文化的政黨，這種天然基因就決定了中國共產黨要在“兩個結合”中不斷推進馬克思主義中國化理論創新。

從歷史維度來看，在中國共產黨的百年征程中彰顯胸懷天下的人類情懷。中國共產黨自成立以來，始終秉持胸懷天下的人類情懷，以世界眼光關注人類前途命運，在各個歷史時期都為維護世界和平不懈奮斗。

在新民主主義革命時期，黨團結帶領人民浴血奮戰、百折不撓，取得中國革命的勝利，壯大了世界和平、民主和社會主義的力量，鼓舞了被壓迫民族和被壓迫人民爭取解放的斗爭。新中國成立后，始終堅持走和平發展道路。在社會主義革命和建設時期，我們黨堅持獨立自主的和平外交政策，提出和平共處五項原則、“求同存異”方針、“三個世界”構想，作出中國永遠不稱霸的莊嚴承諾。十一屆三中全會召開后，中國進入改革開放和社會主義建設新時期，黨科學研判國際局勢，提出和平與發展是當今時代的主題，倡導建立國際新秩序。黨堅持維護世界和平、促進共同發展的外交政策宗旨，積極參與國際和地區事務，建立起全方位多層次的對外關系新格局。黨提出建立公正合理的國際政治經濟新秩序、建立新安全觀，提出世界文明多樣性理念，旗幟鮮明反對霸權主義和強權政治，堅定維護廣大發展中國家利益。黨提出“共同構建一個和諧世界”的理念，促進世界持久和平、共同繁榮。這些理念為新時代提出構建人類命運共同體的理念奠定了堅實的歷史基礎。中國特色社會主義進入新時代，習近平總書記深刻把握共產黨執政規律、社會主義建設規律、人類社會發展規律，堅守和平、發展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價值，創造性地提出構建人類命運共同體、構建新型國際關系、共建“一帶一路”等重要理念，在新征程中進一步堅守中國共產黨胸懷天下的人類情懷。

從實踐維度來看，為應對百年未有之大變局提出解決全球性問題的中國方案。當前，世界百年未有之大變局與全球性疫情交織影響，氣候變化、糧食安全、生態安全、公共衛生等全球性危機不斷加劇，世界人民對和平發展合作共贏的期待更加強烈。黨的十八大以來，習近平總書記胸懷天下，深刻洞察世界歷史大勢，為解決人類前途命運重大問題，提出符合全人類共同利益的中國方案，即構建人類命運共同體，充分彰顯了大國大黨領袖對人類命運的深厚情懷。

黨的十九屆六中全會明確強調，構建人類命運共同體成為引領時代潮流和人類前進方向的鮮明旗幟，將胸懷天下的人類情懷付諸于著力解決全球性問題的實踐中。為推動構建人類命運共同體，要堅守和弘揚全人類共同價值。全人類共同價值是構建人類命運共同體外交理念的理念基礎與價值目標，只有立足全人類共同價值，人類命運共同體的理念才能轉化為現實實踐，真正為人類發展作出貢獻。要推動構建新型國際關系。中國外交在實現構建人類命運共同體的進程中需要構建新型國家關系，要以相互尊重為前提，以合作共贏為核心，不斷深入合作，增強政治互信。要推動完善全球治理體系。新時代要積極變革全球治理體系，踐行真正的多邊主義，推動人類命運共同體理念落地開花。