我們黨一貫重視學(xué)習(xí)和總結(jié)歷史，重視借鑒和運用歷史經(jīng)驗。習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上強調(diào)，要樹立正確黨史觀。歷史觀正確與否，關(guān)系人心聚散、國家興亡、民族盛衰。只有堅持唯物史觀，才能把黨史學(xué)習(xí)這門堅持和發(fā)展中國特色社會主義的必修課學(xué)習(xí)好，做到學(xué)有所思、學(xué)有所悟、學(xué)有所得，做到知史愛黨、知史愛國，在學(xué)習(xí)中堅定理想信念、激發(fā)前進動力。

我們黨之所以能夠從歷史中汲取智慧和力量，從歷史中把握規(guī)律和趨勢，關(guān)鍵在于把唯物史觀作為認識和把握歷史的根本方法。毛澤東同志在《整頓黨的作風(fēng)》中說，要號召我們的同志學(xué)會應(yīng)用馬克思列寧主義的立場、觀點、方法，認真研究中國的歷史，研究中國的經(jīng)濟、政治、軍事和文化。在革命、建設(shè)、改革各個歷史時期，我們黨都堅持運用唯物史觀分析總結(jié)歷史、把握社會發(fā)展規(guī)律，不斷堅定信念、凝聚力量、明確方向。從井岡山革命根據(jù)地點燃工農(nóng)武裝割據(jù)的星星之火，到遵義會議開啟我們黨獨立自主解決中國革命實際問題的新階段，再到黨的十一屆三中全會拉開改革開放大幕，我們黨運用唯物史觀科學(xué)總結(jié)過去，汲取正反兩方面經(jīng)驗，開辟正確前進道路。

運用唯物史觀學(xué)習(xí)黨史，要準確把握黨的歷史發(fā)展的主題主線、主流本質(zhì)。一百年來，我們黨始終堅守初心和使命，團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民為爭取民族獨立、人民解放和國家富強、人民幸福而努力奮斗，中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。我們黨的一百年，是矢志踐行初心使命的一百年，是篳路藍縷奠基立業(yè)的一百年，是創(chuàng)造輝煌開辟未來的一百年。學(xué)習(xí)黨史，要堅持以我們黨關(guān)于歷史問題的兩個決議和黨中央有關(guān)精神為依據(jù)，樹立全面、歷史、辯證的立場和方法。既要把黨史當作系統(tǒng)整體來看待，也要把黨史當作動態(tài)過程來認識；既要把握黨史發(fā)展過程的客觀必然性，也要把握黨和人民在歷史進程中的主觀能動性。對歷史現(xiàn)象、歷史事件、歷史人物，應(yīng)實事求是地看待、分析和評價，既不能因為成就而回避失誤和曲折，也不能因為探索中的失誤和曲折而否定成就。深刻認識歷史和人民選擇馬克思主義、選擇中國共產(chǎn)黨、選擇社會主義道路、選擇改革開放的必然性，進一步增強為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的歷史自覺和使命擔(dān)當。

學(xué)習(xí)歷史是為了更好把握社會發(fā)展規(guī)律，為繼續(xù)開拓前進增添智慧和勇氣。運用唯物史觀學(xué)習(xí)歷史，要善于透過一個個歷史事件探求其內(nèi)在、本質(zhì)、必然的聯(lián)系，從而深化對規(guī)律的認識、提升對規(guī)律的運用能力，增強工作的系統(tǒng)性、預(yù)見性、創(chuàng)造性。比如，唯物史觀認為，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑相互作用、相互制約，這一規(guī)律支配著整個社會發(fā)展進程。在學(xué)習(xí)黨史中，要充分認識我們黨帶領(lǐng)人民為中華民族作出的偉大貢獻和根本成就，也要進一步認識到，這些貢獻和成就深刻體現(xiàn)了我們黨把握社會矛盾運動規(guī)律、推動社會發(fā)展的自覺。新征程上，我們要更加自覺運用社會基本矛盾分析法，堅持發(fā)展是解決一切問題的關(guān)鍵，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力；又要不斷深化體制機制改革，及時調(diào)整和完善生產(chǎn)關(guān)系，為發(fā)展增添動力。

習(xí)近平總書記強調(diào)，要旗幟鮮明反對歷史虛無主義，加強思想引導(dǎo)和理論辨析，更好正本清源、固本培元。對一些模糊認識和片面理解的產(chǎn)生原因、表現(xiàn)形式、危害影響等，要有深刻認識，自覺運用唯物史觀進行剖析和批判，提高政治敏銳性和政治鑒別力，在大是大非面前保持清醒和定力，不斷增強在黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅定不移走中國特色社會主義道路的自覺和自信，矢志為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗。

（作者為云南大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授）