黨的十九屆五中全會(huì)就“十四五”時(shí)期“繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè),提高國(guó)家文化軟實(shí)力”作出系統(tǒng)闡述,提出要在2035年建成文化強(qiáng)國(guó)。沒(méi)有高度的文化自信,沒(méi)有文化的繁榮興盛,就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興。發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化,就要堅(jiān)定文化自信,增強(qiáng)文化自覺(jué),堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路。
一
歷史上,中華民族創(chuàng)造了燦爛輝煌的文明成就,為人類作出了卓越貢獻(xiàn)。但鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,西方列強(qiáng)憑借堅(jiān)船利炮轟開(kāi)中國(guó)國(guó)門(mén),中華民族經(jīng)歷了刻骨銘心的慘痛歷史,中華傳統(tǒng)文化經(jīng)歷了劇烈變革的陣痛。西方文化憑借貿(mào)易和武力強(qiáng)勢(shì)涌來(lái),從“師夷長(zhǎng)技以制夷”到“中體西用”,中國(guó)在文化自救過(guò)程中亦磨損消耗著自信心。但必須看到,中華民族在最深層的根基和最內(nèi)在的精神上從來(lái)都不曾失去自信。中華民族雖歷經(jīng)磨難卻總能鳳凰涅槃般浴火重生,根本原因就在于自強(qiáng)不息的文化基因。
中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民歷經(jīng)艱苦卓絕的奮斗,通過(guò)革命、建設(shè)和改革,讓中華民族邁開(kāi)自信而堅(jiān)實(shí)的步伐走上復(fù)興之路。中華民族不僅重新站立起來(lái)、富裕起來(lái),而且迎來(lái)了強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍,古老中華文明重新煥發(fā)出無(wú)限生機(jī)活力。當(dāng)代中國(guó)的迅速發(fā)展,得益于中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民選擇了正確發(fā)展道路。在此過(guò)程中,我們黨既堅(jiān)守中華民族文明血脈,又創(chuàng)造性地把中華文明推向時(shí)代發(fā)展康莊大道,在守正創(chuàng)新中,我們迎來(lái)了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景。
二
馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程,正是中華文化守正創(chuàng)新的過(guò)程。馬克思主義給中國(guó)提供了重要理論啟示:一方面必須擺脫封建主義及其自然經(jīng)濟(jì)體系,另一方面必須保持民族獨(dú)立,避免成為帝國(guó)主義列強(qiáng)的附庸。中國(guó)共產(chǎn)黨始終將馬克思主義作為指導(dǎo)思想,創(chuàng)造性地將馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立、人民解放,完成了中華民族有史以來(lái)最為廣泛而深刻的社會(huì)變革。馬克思主義的中國(guó)化,讓中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力,也讓中國(guó)人民重拾和堅(jiān)定了文化自信心。
對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的歷史進(jìn)程,也是中華文化守正創(chuàng)新的過(guò)程。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族不能沒(méi)有靈魂,而這種靈魂是由特定國(guó)家和民族的文化構(gòu)成的。一個(gè)民族只有對(duì)本民族的文化傳統(tǒng)、文化理念和價(jià)值體系滿懷信心,對(duì)民族文化的發(fā)展活力、創(chuàng)造潛力和韌性充滿信心,才能堅(jiān)持自己的文化傳統(tǒng),堅(jiān)守自己的文化立場(chǎng)。中國(guó)共產(chǎn)黨是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承者,堅(jiān)持對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。習(xí)近平總書(shū)記指出,“每一種文明都扎根于自己的生存土壤,凝聚著一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的非凡智慧和精神追求”“我們應(yīng)該用創(chuàng)新增添文明發(fā)展動(dòng)力、激活文明進(jìn)步的源頭活水,不斷創(chuàng)造出跨越時(shí)空、富有永恒魅力的文明成果”。事實(shí)上,守正創(chuàng)新本身就是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因,正因?yàn)橹腥A民族有“茍日新,日日新,又日新”的理念和追求,中國(guó)文化才得以綿延不絕,并且總是能夠在歷史前進(jìn)中不斷創(chuàng)造新繁榮。
三
培植文化根基、鑄造民族魂魄的工作在黨和國(guó)家全局工作中始終居于十分重要的地位,對(duì)新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義具有十分重要的作用。為繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)、提高國(guó)家文化軟實(shí)力,黨的十九屆五中全會(huì)指出,堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,堅(jiān)定文化自信,堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)文化建設(shè),加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè),圍繞舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務(wù),促進(jìn)滿足人民文化需求和增強(qiáng)人民精神力量相統(tǒng)一,推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)。為此,應(yīng)從以下方面著力。
堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位。馬克思主義是科學(xué)的世界觀,掌握了馬克思主義的精髓,就能夠理解世界發(fā)展大勢(shì),自覺(jué)與人類文明發(fā)展趨勢(shì)相適應(yīng),創(chuàng)造代表人類文明發(fā)展方向的先進(jìn)文化。發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化,就是要以馬克思主義為指導(dǎo),堅(jiān)守中華文化立場(chǎng),立足當(dāng)代中國(guó)現(xiàn)實(shí),結(jié)合當(dāng)今時(shí)代條件,發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的,民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化,推動(dòng)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展。堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),就要堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù),堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴,堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,不斷鑄就中華文化新輝煌。
堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路。中國(guó)特色社會(huì)主義文化,源自于中華民族5000多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化,植根于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。偉大文化來(lái)自偉大實(shí)踐。獨(dú)特的文化傳統(tǒng),獨(dú)特的歷史命運(yùn),獨(dú)特的基本國(guó)情,注定了我們必然要走適合自己特點(diǎn)的發(fā)展道路。中國(guó)特色社會(huì)主義代表中國(guó)歷史發(fā)展方向,中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路揭示了我國(guó)文化發(fā)展規(guī)律,是推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛的唯一正確道路。只有堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,才能激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力,建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。
在交流互鑒中提升中華文化國(guó)際影響力。一種先進(jìn)的文化必定是推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展的文化,這種文化既是歷史發(fā)展進(jìn)程的反映和升華,又是歷史進(jìn)一步發(fā)展的動(dòng)力和引導(dǎo)。改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)走上了現(xiàn)代化建設(shè)快車道,創(chuàng)造了人類發(fā)展史上的奇跡,也有力增強(qiáng)了中華民族的文化自信。黨的十九屆五中全會(huì)作出重要判斷:“當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期,我國(guó)發(fā)展仍然處于重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,但機(jī)遇和挑戰(zhàn)都有新的發(fā)展變化。”不管風(fēng)云如何變幻,歷史發(fā)展的趨勢(shì)是具有必然性的。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),必須堅(jiān)持深化改革開(kāi)放,推進(jìn)文化建設(shè),也必須把握歷史前進(jìn)的邏輯、順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的潮流,以開(kāi)放心態(tài)與不同文明進(jìn)行交流互鑒,不斷吸納時(shí)代精華,在守正創(chuàng)新中提升中華文化國(guó)際影響力。
(作者:韓震,系北京市習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心特約研究員)