習(xí)近平總書記指出，文物遺存的保護(hù)是考古學(xué)研究的前提，考古學(xué)研究是文化遺產(chǎn)合理利用的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)；認(rèn)識(shí)歷史離不開考古學(xué)，考古工作延伸了歷史軸線，增強(qiáng)了歷史信度，豐富了歷史內(nèi)涵，活化了歷史場(chǎng)景。

深刻理解考古和歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)的重大價(jià)值，對(duì)我們更好認(rèn)識(shí)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華文明，堅(jiān)定文化自信，不斷增強(qiáng)民族凝聚力、民族自豪感，具有十分重大的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義。

陜西神木石峁遺址是距今4000年前后東亞地區(qū)目前已發(fā)現(xiàn)規(guī)模最大的城址，以皇城臺(tái)為核心，內(nèi)、外城以石砌城垣為周界向內(nèi)拱衛(wèi)，面積逾400萬(wàn)平方米。自2013年“中華文明探源工程四期”實(shí)施以來(lái)，陜西省考古工作者持續(xù)開展考古工作，完整揭露了皇城臺(tái)門址及部分墻體，出土了陶、骨、石、玉、銅及紡織品、漆皮等各類遺物數(shù)以萬(wàn)計(jì)。2018年以來(lái)，考古工作者在皇城臺(tái)大型臺(tái)基上新發(fā)現(xiàn)七十余件精美石雕作品，為探討中華文明起源和古代先民精神世界提供了寶貴實(shí)物資料。圖為石峁遺址皇城臺(tái)發(fā)掘區(qū)。中國(guó)文物報(bào)社供圖

考古和歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)事關(guān)深化文明認(rèn)知、存續(xù)文化基因

中國(guó)考古學(xué)誕生近百年來(lái)，一直肩負(fù)著知我中華、振興中華的學(xué)術(shù)使命。特別是新中國(guó)成立后，經(jīng)過(guò)幾代考古人接續(xù)奮斗，我國(guó)考古工作取得了重大成就，寧夏水洞溝、浙江上山、遼寧牛河梁、浙江良渚、陜西石峁、河南二里頭、四川三星堆等重要考古發(fā)現(xiàn)層出不窮，就人類起源、農(nóng)業(yè)起源、文明起源、國(guó)家起源等重大課題交出“中國(guó)答卷”，闡明了中華文明在起源與早期發(fā)展階段孕育出的文化積淀、心理認(rèn)同、禮制傳統(tǒng)，為構(gòu)建中華民族歷史、梳理中華文化基因作出了不可替代的卓越貢獻(xiàn)。

考古和歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)事關(guān)堅(jiān)定“四個(gè)自信”、振奮前行力量

歷史是最好的教科書，考古遺存等歷史文化遺產(chǎn)是注釋歷史最好的“活字典”。從舊石器時(shí)代考古發(fā)現(xiàn)印證中國(guó)是東方人類故鄉(xiāng)、中華大地上的古人類及其文化呈現(xiàn)連續(xù)進(jìn)化形態(tài)，到“中華文明起源與早期發(fā)展綜合研究”、“考古中國(guó)”等重大項(xiàng)目鑿實(shí)5000多年中華文明史，再到36處國(guó)家考古遺址公園和150余處大遺址呈現(xiàn)中華文明滿天星斗、多元一體——在考古實(shí)證面前，中華文化為什么“興”、中國(guó)人民為什么“能”的答案呼之欲出，建立在5000多年文明傳承基礎(chǔ)上的文化自信彰顯持久力量。當(dāng)前，我們正處在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期，更加需要講好講精講透考古成果，闡發(fā)好歷史文化遺產(chǎn)蘊(yùn)含的中華民族文化精神、文化胸懷和文化自信，從中汲取堅(jiān)守正道的定力、攻堅(jiān)克難的毅力和改革創(chuàng)新的活力。

位于四川廣漢的三星堆遺址發(fā)現(xiàn)于1927年，遺址所處年代相當(dāng)于夏代晚期至商周之際。1986年，在遺址祭祀?yún)^(qū)發(fā)掘兩座祭祀坑，出土金杖、面罩、銅神壇、神樹、人像、面具、玉石禮器、象牙雕飾等珍貴文物1720件，揭開了早期古蜀文明的神秘面紗。2020年，三星堆遺址考古新發(fā)現(xiàn)五座商代晚期祭祀坑，對(duì)進(jìn)一步揭示古蜀文明的文化面貌與重要價(jià)值，不斷深化對(duì)多元一體中華文明形成歷史進(jìn)程的認(rèn)識(shí)具有重要意義。圖為1986年三星堆遺址一、二號(hào)祭祀坑發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)，以及出土的銅大立人像和銅縱目面具。四川省文物考古研究院供圖

考古和歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)事關(guān)擴(kuò)大國(guó)際影響、增進(jìn)文明互鑒

習(xí)近平總書記指出，考古和歷史研究成果既彰顯了中華文明對(duì)人類文明進(jìn)步作出的巨大貢獻(xiàn)，又蘊(yùn)含著中華民族以和為貴、海納百川、天下一家的思想傳統(tǒng)。從新中國(guó)成立之初蘇聯(lián)、東德返還我《永樂(lè)大典》，到改革開放文物外展為中國(guó)與西方國(guó)家建交破冰，再到跨國(guó)聯(lián)合申報(bào)世界文化遺產(chǎn)、實(shí)施中外聯(lián)合考古和開展文物保護(hù)國(guó)際合作成為共建“一帶一路”的重要收獲，中國(guó)文物在國(guó)際舞臺(tái)華彩流溢、潤(rùn)物無(wú)聲，傳播文明底蘊(yùn)，詮釋人類命運(yùn)共同體理念，增進(jìn)民心相通。當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，更加需要發(fā)揮考古和歷史研究作用，讓世界了解真實(shí)全面的中國(guó)，為我國(guó)改革發(fā)展穩(wěn)定爭(zhēng)取良好外部條件，為維護(hù)世界文明多樣性、建設(shè)和諧合作的國(guó)際社會(huì)貢獻(xiàn)力量。

詳見(jiàn)國(guó)家文物局黨組書記、局長(zhǎng)劉玉珠文章《加強(qiáng)考古和歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)》

（策劃：蔡春玲 趙雁）