【摘要】人類同疾病較量最有力的武器就是科學技術。在抗擊新冠肺炎疫情的過程中，一些偽科學觀點在網絡中沉渣泛起，妨礙了人們對疫情的正確認知，造成了不良社會影響。人們對科學知識認知與積累不夠、偽科學產業鏈的形成、相關信息發布不及時不透明等因素是助長偽科學之風的重要原因。走出偽科學陷阱，要增強辨別真偽的能力，樹立批判性思維。

【關鍵詞】偽科學 反智主義 網絡治理 公民素養 【中圖分類號】G301 【文獻標識碼】A

當前，中國人民正經歷著一個偉大而艱難的時期，舉全國之力共同抗擊新冠肺炎疫情的戰役已經迎來積極向好態勢?？梢哉f，此次戰“疫”既是一次人性的大洗禮，也是我國科技實力的一次綜合展現，還是一次科學主義對“病毒”的全面圍剿。

在疫情防控過程中，一些偽科學觀點在網絡中沉渣泛起，妨礙了人們對疫情的正確認知

習近平總書記深刻指出，“人類同疾病較量最有力的武器就是科學技術，人類戰勝大災大疫離不開科學發展和技術創新”。提高治愈率、降低病亡率，最終戰勝疫情，關鍵要靠科技。疫苗和抗體研制、藥物篩選、病毒致病機理研究、快速檢測試劑研究和應用等都離不開科技。人類全面徹底戰勝新型冠狀病毒，還需要一定的時間。為此，既要加快推進已有多種技術路線研發疫苗，又要密切跟蹤國外研發進展；既要完善關鍵核心技術的攻關，又要整合生命科學、生物技術、醫藥衛生、醫療設備等領域的國家重點科研體系?？茖W技術就是生產力，我們要向科技要答案，向科技要方法。但是在這次戰“疫”中，各種偽科學觀點通過網絡沉渣泛起，極大干擾了輿論視聽，造成了不良影響。

現實生活中有很多“偽”信息，讓我們防不勝防，網絡生活也不例外。偽科學就是將不實的或者未加證實的內容想當然地視為真實的存在而加以宣揚、傳播甚至鼓吹，它涉及觀點、思想、假定、知識、理論、方法、信仰、活動等。眾所周知，科學與神學、迷信相對立，主張一套嚴謹的發現真理的方法，對人類認識世界和自身具有巨大的促進作用。在科學與反科學的斗爭中，科學的發現總是需要付出極其艱辛的努力，而偽科學則僅僅憑借謠言就可以甚囂塵上，造成不良社會影響。

回看戰“疫”中的網絡輿情，其中不乏一些以謠言為傳播方式的偽科學。例如，空調暖氣殺毒法、鹽水漱口預防法、洗熱水澡預防法、吸煙預防法、喝酒殺毒法、喝雙黃連口服液抗病毒法等。除此之外，我們還經?？吹搅硪环N類型的偽科學論調，它們往往以唬人的標題來刺激或者煽動大眾的民粹主義情緒，如令西方膽寒、美國慌了、幕后黑手、西方崩潰、最后警告、噩夢來臨、世界沸騰等。這些不實的、以謠言形式存在的偽科學觀念或表達，有時被樸素地提出，有時則被人為地加以包裝。它們往往妨礙了人們對疫情的正確認知，也干擾了有關疫情防控的正確信息的傳播，甚至還會引起社會恐慌。

偽科學的謠言往往會腐蝕人們的思想，甚至會朝著反智主義的方向發展

有人將那些網絡上偽科學的表達貼上“反智主義”的標簽。什么是反智主義？美國歷史學家Richard Hofstadter于1962年在《美國生活中的反智主義》一書中提出“反智主義”概念，認為它是一種態度，是對理智和知識分子的絕對性排斥?？梢哉f，與反智主義相對立的是崇智主義，它們的區別在于對智的態度以及對智的擁有者或象征者的態度。在中國傳統社會思想中，既有崇智主義也有反智主義。崇智主義的堅定代表是儒家，其主張仁義禮智信（智是“五常”之一）。反智主義思想有兩類，一是樸素地反智，二是狡黠地反智。前者以老莊思想為代表，后者以法家思想為代表。現實生活中也有各種反智主義的表達方式，如市場經濟沖擊下的“讀書無用論”就是一種典型的反智主義思潮。

反智主義有三個要素：一是有著深刻的理論闡述和社會根基；二是有著明確的對待“智”的態度；三是有著明確的對待“智的化身”（如儒者、知識分子、科學家）的態度或地位賦予等。那些偽科學論調，或者是謠言的受害者，或者是隱匿了某種偏狹欲望的謠言的始作俑者，往往與科學相對立。這些偽科學的噱頭一旦刷屏，就意味著網民的“智商稅”要被收割。

根據中國互聯網絡信息中心（CNNIC）發布的第44次《中國互聯網絡發展狀況統計報告》：“截至2019年6月，我國網民規模達8.54億，較2018年底增長2598萬，互聯網普及率達61.2%，較2018年底提升1.6個百分點。”網絡空間已經成為當代社會生活的重要空間。無疑，現實生活已經被網絡化，現實生活中發生的重大事件會在網絡社會中有投影。發生在現實生活中的一些社會事件，往往很快就會在網絡上引起關注、爭議或交鋒。網絡的虛擬化、便利化、即時化使人在網絡空間中發表、傳播自己對事件的看法成為可能。無論大事、小事，還是有意義的事、無意義的事，都有可能引來圍觀。各種類型的謠言、偽科學正是在這個根據科學原理搭建起來的平臺里肆意傳播。網絡中的謠言、偽科學想法雖然構不成反智主義，但往往會腐蝕人們的思想，甚至危及人們的生命；如果不及時治理，嚴重起來甚至會朝著反智主義的方向發展。

如果從智商的角度看網絡社會的結構，那么，智商在網絡社會中的人口分布則構成了一個網絡社會的智商空間。網絡社會的智商空間結構，由網絡社會中的智者、反智者共同型構。其中，以科學的態度去看待一件事情或現象，屬于上智；以謠言、偽科學的態度去從事某種活動，屬于下智；介于二者之間的，則屬于中智。中智者可以遷于上智之流，但也經常陷于謠言、偽科學的忽悠而落于下智之窠臼。

偽科學在疫情防控時期大行其道的四大原因

其一，人們對科學知識的認知不足、積累不夠，大部分人容易根據自己的日常生活經驗得出一些偽科學的結論。傳統中國社會文明偏重于感性經驗和悟性體驗，個體缺乏科學所要求的理性和邏輯論證等基本常識的訓練。網絡上大部分的偽科學都是基于生活經驗之上的想象。例如，大眾由于缺乏科學知識，既不知道病毒和細菌之間的差別，也不知道病毒的起源、分類等，因而將自己的常識觀和病毒防護想當然地結合起來理解，并以此出謀劃策。這次戰“疫”過程中傳播于網絡中的空調暖氣殺毒法、鹽水漱口預防法、洗熱水澡預防法、吸煙預防法、喝酒殺毒法等，就是如此產生的。對此，相關部門需要將深奧的科學道理通俗化，以大眾喜聞樂見的方式（如漫畫、動畫等）展現出來，做好科學理論的大眾普及工作。

其二，一些人別有用心地將一些科學的概念嫁接到要販賣的觀念或產品之上，形成了一套偽科學的網絡產業鏈。例如，在一些宣傳謠言、偽科學的微信文章之后，往往能夠看到以盈利為目的的產品鏈接、網站鏈接。在這次疫情防控中，“喝雙黃連口服液抗病毒”的說法突然廣泛傳播于一些有影響力的門戶網站和微信圈，使得雙黃連口服液一夜之間銷售一空，后來被證實與某藥業研究所的商業宣傳有關。對此，有關部門應該依法加強對偽科學的電子商務網站的查處力度，特別要注意加強對利用偽科學進行網絡斂財的查處力度，斬斷謠言與偽科學的商業鏈條。

其三，一些人的善良愿望、同情心成為偽科學、謠言的幫兇。例如，人們希望能夠很快從疫情中擺脫出來，希望他人、社會很快好轉起來，但是心理又沒有科學治疫的譜兒，一不小心就誤入偽科學的門檻。這種病急亂投醫、急于求成的心理，一下子就被偽科學抓住了，成為偽科學的俘虜。網絡上各種改頭換面的偽科學，即是基于人們企圖掌握命運、了解傳統文化等良好愿望而產生的。對此，有關部門應該加強科學無神論教育，尤其開展針對廣大青少年的破迷反偽科普活動，讓年輕人更好地了解歷史和科學發展規律，提高甄別偽科學的能力。

其四，有關問題信息發布、科學發現的程序不透明，使得披著科學外衣的偽科學乘虛而入。對此，在一些事件，尤其是一些關系到國計民生的重大事件發生時，應該及時組織相關專家委員會，加強相關信息發布的透明性、即時性和科學權威性，緩解公眾對于發生事件的焦慮情緒，樹立以科學的理論和方法解決問題的信心和心理，等等。

增強辨識能力，培育批判性思維，增強邏輯思維能力，走出偽科學陷阱

科學總是在與偽科學的不斷斗爭中向前發展的。科學技術的飛速發展，即將把我們帶入一個智能社會。智能社會是一個基于互聯網、物聯網、大數據運算的社會，即將實現工業生產智能化、交通智能化、醫療衛生智能化以及日常生活智能化等。在這樣的社會中，一方面，人們享受著科學技術極大進步帶來的便利生活；另一方面，人們也容易陷入一個難辨真偽的低智商群體的困境。

低智商社會，是日本社會學家大前研一用來觀察日本社會“集體智商衰退”這一現象的概念。它指的是這樣一系列現象：年輕人對互聯網和手機過度依賴；成年人對媒體宣傳不加甄別，如電視上一說“納豆對減肥有益”，第二天日本超市的納豆就被搶購一空；電視節目無聊、低俗，讓民眾日益白癡化；相較“這個國家該何去何從”等問題，民眾更關注“怎樣能攢錢”這類膚淺的問題；不愿意思考問題，思考和交流能力日趨下降，總是會情緒化地得出結論。低智商社會實際上是智能社會發展的一個副產品或消極產物。經常性地相信一些經不住科學考證的謠言、偽科學等，實質上是個體或群體陷入心智鈍化困境的一種表現。

“偽科學”止于科學，謠言止于智者。要想走出偽科學陷阱，就要增強辨別事實和觀點的能力。首先，要學會區分什么是基本事實、什么是不同觀點，避免陷入無謂的糾纏型辯論之中。事實，就是能被證明是真還是假的客觀存在；觀點，往往是一種信念、感覺、看法的陳述和表達。形容詞、副詞多半是一個觀點性陳述，而數字、統計、圖表、量詞往往和事實有更多聯系。其次，學會用事實支撐觀點。這是說話、寫文章、做研究以及完成現實生活中很多事情的基本能力。再次，要認識到即使是事實陳述，也會夾雜作者的觀點和偏見。即使是同一個事實，但講述方式不一樣，內容側重點不一樣，對讀者頭腦形成的影響也會不一樣。最后，還要認識到，由于每個人的認知都有局限性，所以人們認識的“真實世界”其實真偽難辨。若在生活中做到了這些，我們就能分析那些刷屏微博、微文等偽裝成為事實觀點背后所隱藏著的動機，就能夠做到洞若觀火，識破披著科學外衣的謠言、偽科學。

要想走出偽科學陷阱，還要培育批判性思維。在當前的網絡社會中，個體大腦使用率逐漸走向較低水平，個體缺乏自我建設的意識。在網絡信息時代，大眾一般過度沉迷于網絡娛樂新聞、碎片化閱讀，出現“文字脫離”和“經典脫離”，缺乏自我思考能力與判斷力。因此，保持讀書的愛好，尤其是閱讀經典，是我們培育批判性思維能力、防止陷入偽科學陷阱的重要手段之一。批判性思維要求我們對外來的信息要有自己的獨立思考和質疑，不能照單全收。

要想走出偽科學陷阱，還要增強邏輯思維能力。學習和掌握一些有關知識獲取及其組織表達的能力，比如熟練掌握形式邏輯、辯證邏輯的知識等。有了邏輯思維的工具箱，一旦看到謠言、偽科學，便可以知道它百出的漏洞、混亂的邏輯及前后的矛盾。邏輯思維的學習既可以讓我們清晰地表達自己的觀點，也能夠提高我們識別偽科學的能力。

（作者為中國人民大學國家發展與戰略研究院研究員，中國人民大學社會與人口學院教授、博導；中國人民大學社會與人口學院博士研究生仲婧然對本文亦有貢獻）

【注：本成果受到中國人民大學2020年度中央高校建設世界一流大學（學科）和特色發展引導專項資金支持】

【參考文獻】

①互聯網絡信息中心：《中國互聯網絡發展狀況統計報告》（第44次），2019年8月。

責編/刁娜 美編/李祥峰

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