主題公園:杭州宋城
杭州宋城景區(qū)是我國人氣最旺的主題公園之一、首批國家文化產(chǎn)業(yè)示范基地。宋城以“建筑為形,文化為魂”,是根據(jù)著名畫作《清明上河圖》的原型打造的一個(gè)古城。其靈魂是這里的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),宋城集聚了各式老作坊,古老神秘的中華手藝在這里一一呈現(xiàn)。
以宋文化為靈魂,找準(zhǔn)項(xiàng)目主題定位。當(dāng)前,以觀光為主的傳統(tǒng)旅游方式已漸顯不足,而高品位的人文景觀可以起到積極的互補(bǔ)作用。宋城抓住了這一機(jī)遇,不但不為西湖景區(qū)盛名所累,反而借勢(shì)拓寬了自身客源市場(chǎng),根植于杭州歷史沃土,依托以上海為中心的華東經(jīng)濟(jì)圈,找到了消費(fèi)者承受能力與項(xiàng)目投資回報(bào)的契合點(diǎn)。
以“一個(gè)公園+一臺(tái)演出”模式將文旅產(chǎn)業(yè)做到極致。宋城不僅開創(chuàng)了以文化先行、體驗(yàn)式活動(dòng)開發(fā)、持續(xù)創(chuàng)新發(fā)展、旅游演藝與主題公園緊密結(jié)合為要素的“內(nèi)涵關(guān)聯(lián)”產(chǎn)業(yè)鏈,實(shí)現(xiàn)了與其他相關(guān)產(chǎn)業(yè),尤其是高增值性的房地產(chǎn)、餐飲、酒店、購物、娛樂、會(huì)展等“服務(wù)關(guān)聯(lián)”產(chǎn)業(yè)鏈的貫通,還以此為基礎(chǔ)創(chuàng)立了“宋城”與“千古情”兩大休閑品牌,成功進(jìn)行異地復(fù)制與拓展,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)效益雙豐收。
巧抓機(jī)遇,加強(qiáng)與政企合作,通過社會(huì)、關(guān)系營銷推動(dòng)文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展。宋城旅游和文化相結(jié)合的商業(yè)模式,是國家鼓勵(lì)的發(fā)展模式。財(cái)政部下發(fā)了《關(guān)于申報(bào)2011年度文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展專項(xiàng)資金的通知》之后,宋城演藝便在2012年獲政府補(bǔ)貼4400多萬元,2013年獲政府補(bǔ)貼3800多萬。
文旅小鎮(zhèn):成都三圣鄉(xiāng)
成都三圣鄉(xiāng)以種植花卉為主要旅游資源,花卉種植面積多達(dá)8000余畝。“三圣花鄉(xiāng)”涵蓋成都錦江區(qū)的五個(gè)村落,包括幸福村的“幸福梅林”,江家堰村的“江家菜地”,紅砂村的“花鄉(xiāng)農(nóng)居”,駙馬村的“東籬菊?qǐng)@”,萬福村的“荷塘月色”,并稱為“五朵金花”。
滿足都市人向往田園的需求,實(shí)現(xiàn)田園生態(tài)化。三圣鄉(xiāng)所采用的生態(tài)農(nóng)業(yè)結(jié)合旅游農(nóng)業(yè)的農(nóng)家樂模式恰好滿足了城市居民在生活休閑方面的需求。不論是“江家菜地”展示的“周末都市菜農(nóng)采摘忙”的場(chǎng)景,還是“東籬菊?qǐng)@”營造的“采菊東籬下,悠然見南山”的浪漫,都深深吸引了都市人,為他們?cè)卩l(xiāng)村找到了心靈的棲息之所。
對(duì)接都市的基建標(biāo)準(zhǔn),實(shí)現(xiàn)設(shè)施服務(wù)城市化。三圣鄉(xiāng)在基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)方面也積極接軌城市,充分考慮了人性化的需求。道路建設(shè)依傍地勢(shì)地貌和自然山水,交通布局做到人車分流;水電供應(yīng)穩(wěn)定;電話、寬帶到戶;天然氣供應(yīng)充足且為未來鋪設(shè)留有余地。高標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)讓都市人來到三圣鄉(xiāng)享受到和城市一樣的便利,進(jìn)一步增強(qiáng)了三圣鄉(xiāng)的旅游吸引力。
依傍大都市的技術(shù)力量,實(shí)現(xiàn)發(fā)展技術(shù)化。靠近大都市的旅游小城鎮(zhèn)在發(fā)展過程中更容易得到大都市的技術(shù)支持。例如“五朵金花”中的“東籬菊?qǐng)@”在建設(shè)時(shí),就依托四川省農(nóng)科所的技術(shù)力量,以規(guī)模種植菊花為支撐,引導(dǎo)村民規(guī)模化、多樣化種植菊花。
承接大都市資本投入,實(shí)現(xiàn)資本多樣化。三圣鄉(xiāng)的資金來源主要有三個(gè)方面:一是民間資本的介入。二是政府對(duì)基礎(chǔ)設(shè)施的資本投入。每個(gè)村投入一千多萬的資金用于鄉(xiāng)鎮(zhèn)基礎(chǔ)設(shè)施的改造。三是集體資產(chǎn)的參與。鄉(xiāng)鎮(zhèn)以固定資產(chǎn)入股來參與三圣鄉(xiāng)的旅游發(fā)展建設(shè)。
旅游演藝:江西婺源
婺源以油菜花而聞名,此外也有很多具有人文底蘊(yùn),自然風(fēng)光景象、古村落、古建筑等方面的豐富旅游資源。為更好推進(jìn)小鎮(zhèn)建設(shè)與發(fā)展,婺源以“主題公園+實(shí)景演藝”的模式,規(guī)劃出文化展示區(qū)、文化互動(dòng)區(qū)、市井風(fēng)情區(qū)、時(shí)空穿越區(qū)、系列演藝區(qū)五大區(qū)域,打造街區(qū)演繹穿越,重塑尋夢(mèng)鄉(xiāng)情場(chǎng)景。
從整體來看旅游演藝、特色小鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村旅游三者之間的關(guān)系,存在著一種相輔相成、相互促進(jìn)的和諧共存趨勢(shì)。比如,白天看古村古建、梯田花海,晚上看實(shí)景演出,“白加黑”模式,具有互補(bǔ)性、拉動(dòng)性,觀光景區(qū)為旅游演藝帶來大量的游客基數(shù),旅游演藝為游客增強(qiáng)了旅游體驗(yàn)、發(fā)掘了旅游文脈、豐富了旅游產(chǎn)品、延長(zhǎng)了旅游時(shí)段。
一個(gè)景區(qū)+一臺(tái)演出。婺源鄉(xiāng)村旅游資源十分豐富,但相對(duì)分散的旅游資源缺乏集群的功能。借助旅游演藝撬動(dòng)杠桿,來撬動(dòng)特色小鎮(zhèn)整個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈。婺源演藝小鎮(zhèn)通過演藝項(xiàng)目集中展示婺源旅游特色,成為景區(qū)IP集中展示的路徑。
演藝增加旅游時(shí)長(zhǎng),開創(chuàng)景區(qū)夜間經(jīng)濟(jì)。演藝項(xiàng)目填補(bǔ)了婺源夜間休閑旅游市場(chǎng)空白,去婺源,看美麗鄉(xiāng)村風(fēng)貌,以往婺源旅游項(xiàng)目單一。夢(mèng)里老家演藝小鎮(zhèn)的打造為婺源景區(qū)增加新看點(diǎn),白天看自然風(fēng)光,晚上看演出,“白+黑”的方式是經(jīng)濟(jì)業(yè)態(tài)的創(chuàng)新。
演藝項(xiàng)目,導(dǎo)入景區(qū)流量。婺源景區(qū)采用免門票方式,觀看《夢(mèng)里老家》需要收費(fèi)。免費(fèi)和收費(fèi)結(jié)合,可以有效將景區(qū)流量導(dǎo)入演藝項(xiàng)目中,進(jìn)行游客價(jià)值再開發(fā),足夠的流量是旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)。借助旅游演藝撬動(dòng)杠桿,來撬動(dòng)婺源旅游產(chǎn)業(yè)鏈。
博物館:四川安仁
安仁鎮(zhèn)地處成都平原西部,先后被評(píng)為中國歷史文化名鎮(zhèn)、中國博物館小鎮(zhèn)、中國文物保護(hù)示范小鎮(zhèn)、國家園林城鎮(zhèn)。安仁古鎮(zhèn)濃縮了川西近代史的百年風(fēng)云,至今仍保存完好中西合璧的老公館27座、現(xiàn)代博物館37座,現(xiàn)存文物的價(jià)值和規(guī)模、擁有博物館的數(shù)量,在全國同類小鎮(zhèn)中首屈一指。因而先后被住建部、國家文物局授予“中國歷史文化名鎮(zhèn)”,被中國博物館學(xué)會(huì)冠名為“中國博物館小鎮(zhèn)”。
安仁緊圍繞打造“世界級(jí)博物館小鎮(zhèn),國際旅游目的地”的目標(biāo),通過新增多層次、多主題的現(xiàn)代化博物館聚落,豐富中國博物館小鎮(zhèn)的核心競(jìng)爭(zhēng)力,力爭(zhēng)打造蜚聲中外的國際博物館小鎮(zhèn)。圍繞各個(gè)核心博物館群落,梳理打造一系列的文化休閑度假區(qū)域以及新天府田園居住區(qū)、林盤休閑區(qū)、會(huì)展區(qū),依托博物館小鎮(zhèn)這一平臺(tái),打造新型文創(chuàng)休閑小鎮(zhèn)。
安仁大力發(fā)展文博產(chǎn)業(yè)和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)及其配套產(chǎn)業(yè),通過大力招商引資,力爭(zhēng)引進(jìn)一批上規(guī)模的文博旅游、影視教育、會(huì)展服務(wù)、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目,不斷提高文博產(chǎn)業(yè)和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的集聚度,打造成都乃至全省、全國的文博和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)高地。同時(shí),積極培育和發(fā)展星級(jí)酒店和城市商業(yè)綜合體,全面提升餐飲住宿業(yè)、商貿(mào)流通業(yè)發(fā)展水平,加快發(fā)展健康養(yǎng)生、社區(qū)家政、電子商務(wù)等生產(chǎn)、生活性服務(wù)業(yè),促進(jìn)現(xiàn)代服務(wù)業(yè)聚集發(fā)展。
歷史文化:紹興黃酒小鎮(zhèn)
紹興黃酒小鎮(zhèn)是浙江省首批37個(gè)特色小鎮(zhèn)創(chuàng)建單位之一,由紹興市越城區(qū)政府和精功集團(tuán)有限公司合作共建,雙方將以“大紹興、大黃酒、大文化、大旅游”為戰(zhàn)略目標(biāo),在規(guī)劃區(qū)約4.6平方公里范圍內(nèi),共同進(jìn)行文化旅游開發(fā)建設(shè),精心打造12大功能區(qū)塊。紹興黃酒小鎮(zhèn)是一個(gè)以鑒湖水畔的“酒鄉(xiāng)古鎮(zhèn)”東浦鎮(zhèn)和“黃酒重鎮(zhèn)”湖塘街道為中心,以“黃酒”為核、以“文化”為魂、以“水鄉(xiāng)、老街、古宅”為基、小而美、小而特的現(xiàn)代特色小鎮(zhèn),盛情演繹著“老紹興,醉江南”這一紹興城市新形象。
黃酒文化不僅包括釀酒文化,還有包裝文化、飲食文化、生活文化。紹興是黃酒文化的一部分。紹興黃酒小鎮(zhèn)建設(shè)理念依托于黃酒文化及其衍生品,力圖打造成文創(chuàng)旅游休閑度假養(yǎng)生的旅游景區(qū)。其人員結(jié)構(gòu)由當(dāng)?shù)卦用瘛?chuàng)業(yè)者和從業(yè)者組成,并且擁有完整的教育體系。小鎮(zhèn)注重“活”的社區(qū)建設(shè),意在建設(shè)一個(gè)居民和諧生活的集旅游文化為一體的特色社區(qū)。“一鎮(zhèn)二區(qū)”聯(lián)創(chuàng)模式,是紹興黃酒小鎮(zhèn)的一大特色。其中,越城東浦片區(qū)重點(diǎn)發(fā)展黃酒文化產(chǎn)業(yè);柯橋湖塘片區(qū)重點(diǎn)發(fā)展黃酒釀造產(chǎn)業(yè)。兩大片區(qū)交通便捷,各具特色,相互融合,共同構(gòu)成了文化底蘊(yùn)濃厚、產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)明顯、最大限度地展示紹興的酒鄉(xiāng)文化和水鄉(xiāng)文化的現(xiàn)代特色小鎮(zhèn)。
以黃酒小鎮(zhèn)為代表的浙江特色小鎮(zhèn)為“非鎮(zhèn)非區(qū)”,既不是行政區(qū)劃單元上的“鎮(zhèn)”,也不是產(chǎn)業(yè)園區(qū)、風(fēng)景區(qū)的“區(qū)”,而是按照創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念,打造具有明確產(chǎn)業(yè)定位、文化內(nèi)涵、旅游特征和一定社區(qū)功能的發(fā)展空間平臺(tái)。
主題度假公園:深圳東部華僑城
東部華僑城位于深圳市東部鹽田大梅沙、三洲田片區(qū),具備獨(dú)特的濱海山地旅游資源優(yōu)勢(shì)。以“讓都市人回歸自然”為宗旨、以文化旅游為特色,在山海間巧妙規(guī)劃了大俠谷、茶溪谷、云海谷三大主題區(qū)域,是國內(nèi)首個(gè)集休閑度假、觀光旅游、戶外運(yùn)動(dòng)、科普教育、生態(tài)探險(xiǎn)等主題于一體的大型綜合性國家生態(tài)旅游示范區(qū),體現(xiàn)了人與自然的和諧共處。建設(shè)者在規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí),充分利用現(xiàn)狀自然資源,包括地形地貌、植被、自然水系、山體、自然景觀等,以保護(hù)自然、保護(hù)生態(tài)、建設(shè)自然特色的生態(tài)旅游區(qū)為指導(dǎo)思想,充分利用自然條件,打造以生態(tài)旅游、娛樂休閑、郊野度假和戶外運(yùn)動(dòng)為主要內(nèi)容的生態(tài)旅游環(huán)境。
生態(tài)文化體現(xiàn)人與自然和諧共處。東部華僑城的每一處生態(tài)建筑,都有獨(dú)特的文化內(nèi)涵和使命。“生態(tài)其外,文化其中”是東部華僑城所有景點(diǎn)的共同特色,充分體現(xiàn)了“生態(tài)資源合理循環(huán)利用,人與自然和諧共處”的設(shè)計(jì)理念。
集成文化體現(xiàn)東西方生活方式的交流和融合。從世界各地采集文化細(xì)節(jié),成為東部華僑城一大特色。這種結(jié)合,不但豐富了景區(qū)的內(nèi)容,還深化了景區(qū)度假產(chǎn)品的內(nèi)涵,使得景區(qū)具有歷史縱深感和時(shí)空感。
秀麗山水浸透生態(tài)環(huán)保理念。“生態(tài)保護(hù)大于天”是貫穿于東部華僑城項(xiàng)目規(guī)劃全過程的最高準(zhǔn)則。在建設(shè)過程中,如何保護(hù)和利用好生態(tài)環(huán)境,如何妥善處理建設(shè)開發(fā)與生態(tài)保護(hù)的相互關(guān)系,是規(guī)劃過程中的重要課題。
因地制宜打造無污染的后花園。如,景點(diǎn)“竹樂谷”是因地制宜,變廢為寶的一個(gè)突出案例。該地原是三洲田的一個(gè)泄洪溝,建設(shè)者創(chuàng)新性地采用“山水分流,場(chǎng)地抬高”等思維,妙筆生花般地將一個(gè)廢水溝變成了一個(gè)游客如織的休閑亮點(diǎn)。