【摘要】從馬克思這位共產黨的理論與事業的奠基人那里，可以看出共產黨人的事業是充滿感情的、充滿“溫度”的事業。中國共產黨人絕對不是敵對勢力污蔑的那樣“青面獠牙”，而是對國家、民族、人民有著赤誠的深厚感情。共產黨人心系群眾，扶貧攻堅，為人民排憂解難，在民生工作中，共產黨人展現出無微不至的溫暖；在原則問題上，共產黨人鐵面無私，剛正不阿，但這并非不講究階級友誼和組織團結，反而用嚴明的紀律展示出共產黨人負責任的態度。

【關鍵詞】共產黨人 工作能力 人民群眾 【中圖分類號】D62 【文獻標識碼】A

共產黨人以堅忍頑強的意志對待事業上遇到的艱難險阻，以大無畏的、堅強不屈的精神與兇惡強大的一切反動勢力作斗爭，以寬廣坦蕩的胸懷對待個人經歷的磨難和委屈，以鐵面無私和嚴格的紀律對待違法亂紀行為，但這絕對不意味著共產黨人是沒有感情的冷血動物，是不知人間冷暖、世間友情的木頭人、機器人。一個優秀的、合格的共產黨人，一定是富有感情的人，一定是有血有肉、有情有義的人。他們不是不問青紅皂白地對一切人都施以“普世”之愛，不是糊里糊涂地對一切人施以超越時代、超越階級的抽象之愛，而是愛憎分明，既可以對人民“俯首甘為孺子牛”，也可以對敵人“橫眉冷對千夫指”，正如優秀共產黨員雷鋒同志所說，“對待同志要像春天般溫暖”，只有“對待敵人”才“像嚴冬一樣殘酷無情”。共產黨人對待勞動人民具有火熱的情感，以受苦受難的勞動人民的煎熬磨難為煎熬磨難，以喜獲豐收的勞動人民的幸福喜悅為幸福喜悅，痛苦著勞動人民的痛苦，歡樂著勞動人民的歡樂。

我們從馬克思這位共產黨的理論與事業的奠基人那里，看到了共產黨人的事業是充滿感情的、充滿“溫度”的

馬克思主義不相信有生而有之的、固化的人物性格，而是認為豐富的社會實踐塑造了人的豐富的道德品質。但是，馬克思早在青少年時期的確顯示出超凡的關心人類冷暖，有人文關懷的，帶有“溫度”的優秀思想品格，對世界上受苦受難的人寄予深厚的同情和火熱的感情。所以，少年馬克思立志選擇“最能為人類福利而勞動的職業”，他已經清醒地認識到，“我們的使命決不是求得一個最足以炫耀的職業，因為它不是那種使我們長期從事而始終不會感到大厭倦、始終不會松勁、始終不會情緒低落的職業”，少年馬克思已經決定投身于“為人類福利而勞動的職業”，而且義無反顧：“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的職業，那么，重擔就不能把我們壓倒，因為這是為大家而獻身；那時我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣，我們的幸福將屬于千百萬人，我們的事業將默默地、但是永恒發揮作用地存在下去，而面對我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。”這是少年馬克思終身為人民謀福利的誓言。他的光輝生平表明，他履行了中學畢業時的莊嚴約定，他將激情熱血傾注在為勞動人民謀福利的事業中。

馬克思、恩格斯出身并非社會底層，如果他們以絕世才華為個人奮斗，足以獲取個人的榮華富貴，但他們甘于清貧，對勞動人民充滿感情、充滿熱情，為了勞動人民脫離苦海而孜孜不倦地工作。恩格斯在青年時代“放棄了資產階級的社交活動和宴會、波爾圖酒和香檳酒，把自己的空閑時間幾乎全部用來和普通工人交往”。馬克思廢寢忘食的研究使得無產階級獲得了解放的理論與策略，論證了資本主義必然滅亡和共產主義必然勝利的客觀的歷史趨勢，揭示了無產階級作為資本主義的掘墓人和共產主義社會的建設者的歷史使命。他們對未來的社會作出科學預測，那將是沒有壓迫、沒有剝削的人民當家作主的美好社會，“共產黨人可以把自己的理論概括為一句話：消滅私有制”；“代替那存在著階級和階級對立的資產階級舊社會的，將是這樣一個聯合體，在那里，每個人的自由發展是一切人的自由發展的條件”。1848年歐洲大革命失敗后，大批的共產主義同盟者被迫害。馬克思、恩格斯一方面總結歐洲革命的經驗，反擊反動政府對共產主義同盟的污蔑，另一方面積極營救被捕者，募捐救助流亡者，給流亡者尋得住處，給他們以組織的溫暖。許多流亡者從馬克思這里領到了救濟款項，渡過燃眉之急。一個連自己的溫飽生計也難以維持的大學問家，夜以繼日地工作，寫出大量著作，救助落難的流亡工人，從理論到實踐，詮釋了馬克思創立的共產黨的革命事業是有“溫度”的事業。

中國共產黨人對國家、民族和人民的赤誠感情充滿“溫度”

中國共產黨以立場堅定、堅持原則著稱于世。蔣介石在日記里曾感嘆，共產黨的“紀律最嚴，方法最精，組織最密，任何黨派所不及”。但是，他一葉障目的短視，使得他沒有看到共產黨人富有感情、富有人情味的特點。

“無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫？”中國共產黨人絕對不是敵對勢力污蔑的那樣“青面獠牙”，而是對國家、民族、人民充滿了赤誠。他們中的許多人，如同馬克思恩格斯一樣，出身未必貧寒，但是他們不忍心看到戰亂頻仍、山河破碎、民不聊生，義無反顧地肩負起國家解放、民族復興的事業，為了人民的自由幸福奉獻自己的滿腔熱血。山河破碎，共產黨人的肝腸斷；人民受難，共產黨人的怒火燃。為了人民擺脫日本侵略者的欺辱壓迫，身陷囹圄的共產黨人發出“受刑不怕渾身的筋骨斷”“坐牢不怕把牢底來坐穿”的豪言壯語。在國民黨迫害共產黨人的渣滓洞牢房里，堅定的共產黨人成立了“鐵窗詩社”，烈士何敬平留下了壯烈詩篇：“今天，我們坐牢了，坐牢又有什么稀罕？為了免除下一代的苦難，我們愿，愿把這牢底坐穿！”這是共產黨人對國家、民族和人民的的赤誠情感，充滿了“溫度”。

共產黨人在原則問題上，在嚴明的紀律面前，鐵面無私、大公無私，但并非不講究階級友誼和組織團結。共產黨人能夠接受不同意見，善于團結和自己意見不同的同志一道工作，甚至能夠“團結跟自己意見分歧的，看不起自己的，不尊重自己的，跟自己鬧別扭的，跟自己作過斗爭的，自己在他面前吃過虧得那一部分人”。在黨的歷史上，有過高喊“殘酷斗爭、無情打擊”的暴力革命模式，這是“極左”的錯誤，但是，這些錯誤被毛澤東同志領導下的黨所克服了，“殘酷斗爭、無情打擊”被“懲前毖后、治病救人”所代替。劉少奇同志專門論述過如何開展黨內斗爭，指出：“黨的紀律，黨的統一，主要的不是靠處罰同志來維持（如果要這樣才能維持，那就是黨的一種危機了）。而主要的是依靠黨在思想上、原則上的真正一致，依靠大多數黨員的自覺性來維持的。”如果共產黨人內部存在思想上的分歧，往往采取的是說服的方式，細心地、周到地從原則上思想上去說服同志。這是中國共產黨人對待犯錯誤的同志的“治病救人”、團結幫助的“溫度”。

保持共產黨事業長青，需要嚴格紀律，對黨員要執行比群眾更加嚴格的紀律，反對無組織無紀律的狀態。黨組織對自己隊伍里的同志，對待自己的戰友，十分重視階級感情。一個延安的小戰士不幸犧牲了，日理萬機的毛澤東親自參加追悼會，發表了著名的《為人民服務》講演，富有人情味地講到：“今后我們的隊伍里，不管死了誰，不管是炊事員，是戰士，只要他是做過一些有益的工作的，我們都要給他送葬，開追悼會。這要成為一個制度。”毛澤東主張“革命隊伍的人都要相互關心，相互愛護，相互幫助”，還在別的場合提出：“我們要把同志看成兄弟姐妹一樣，從這里能得到安慰，疲勞了，可以在這里休息休息，問長問短，親切得很。”這是共產黨人的革命隊伍里同志之情的“溫度”。

剝削階級的思想家有時也滿口仁義道德，偶爾對人民群眾也講仁慈的話，但與共產黨人對待人民群眾的友善感情不是一回事。他們是將人民群眾當成驅使的剝削對象，是為了從人民群眾身上榨取血汗，同養牛愛牛以便于更多汲取牛奶，供自己享用一樣。而共產黨與之不同，共產黨是人民的一部分，是人民的代表，是將人民群眾當成自己的親人看待的，堅持實行全心全意為人民服務的宗旨，建立了同廣大人民群眾的血肉聯系和魚水情感。

共產黨的事業，是一個需要聚合千千萬萬的人民為之奮斗才能取得勝利的偉大事業，既要以飽滿的階級友情對待黨內同志，更要以火熱的階級感情對待廣大的人民群眾。共產黨長期在極端困難的境地中發展壯大，常常處于被敵人圍剿的處境，究竟用什么樣的神秘法寶克敵制勝呢？其實，沒有什么神秘的法寶。如果有的話，那就是毛澤東同志所說的“兵民是勝利之本”，那么，問題在于，用什么辦法讓千百萬人民群眾擁護并積極參加到共產黨的事業中來呢？毛澤東同志鄭重地向共產黨員們提出，要關心群眾的疾苦，注意工作方法，解決群眾的生產和生活的問題，要關心群眾的柴米油鹽、住房穿衣生小孩子的問題，他具體談到：“婦女群眾要學習犁耙，找什么人去教她們呢？小孩子要求讀書，小學辦起了沒有呢？對面的木橋太小會跌倒行人，要不要修理一下呢？許多人生瘡害病，想個什么辦法呢？一切這些群眾生活上的問題，都應該把它提到自己的議事日程上。”

中國共產黨帶領全體人民攻堅克難、擺脫貧困、全面建成小康社會，這是黨情系人民、為民謀福的“溫度”

社會主義的改革開放事業，是推動國家富強、為人民群眾謀福利的事業。中國的改革已到了一個重要關頭，推動改革的復雜性、敏感性和艱巨性更加突出，可能要涉及到復雜的難以權衡的利益關系，涉及到人民群眾的根本利益、長遠利益與眼前利益的關系。此時，共產黨員需要以對人民群眾負責的精神，做好群眾工作。切忌對待群眾態度冰冷，耍官僚主義的威風，拒群眾的合理要求于門外。要以共產黨對待人民群眾的火熱情感和高明的工作方法化解矛盾，教育群眾、組織群眾，在黨的溫暖中化解矛盾，在組織的溫暖中贏得群眾的理解、支持和幫助。正如習近平總書記說的：“要認真想一想群眾實際情況究竟怎樣？群眾到底在期待什么？群眾利益如何保障？群眾對我們的改革是否滿意？”“唯有真誠傾聽群眾呼聲、真實回應群眾訴求、真情順應群眾期盼，及時總結群眾創造的新鮮經驗，充分調動群眾推進改革的積極性、主動性、創造性，才能把最廣大人民智慧和力量凝聚到改革上來，同人民一道把改革推向前進，從而破解發展中面臨的難題、化解來自各方面的風險挑戰，推動經濟社會持續健康發展。”這是黨真誠傾聽人民群眾、真誠回應群眾、緊緊依靠人民群眾的 “溫度”。

中國特色社會主義進入新時代，不久將全面建成小康社會，但是，中國發展具有不平衡性、不充分性，尚有數千萬沒有脫貧的人民群眾。中國共產黨在十九大上向全世界莊嚴承諾，“讓貧困人口和貧困地區同全國一道進入全面小康社會”。脫貧攻堅，一個也不能少；帶領全體中國人民進入全面小康社會，一個也不能少。黨中央的號召，轉化為廣大基層干部扶貧工作的動力，堅持精準扶貧、精準脫貧，做著一件足以永載史冊的驚天動地的事業，在2020年將有數千萬的貧困人口成功實現真脫貧、脫真貧，這是中華民族發展進程中的一個特殊時刻。全體人民徹底擺脫了貧困，整體進入全面小康社會，是對世界進步事業的巨大貢獻，具有世界史詩般的意義。這是告慰那些“為了反對內外敵人，爭取民族獨立和人民自由幸福，在歷次斗爭中犧牲的人民英雄們”的禮物，更是告慰一心一意為人民服務的毛澤東同志、鄧小平同志等老一輩無產階級革命家英靈的好消息。這是共產黨人救民于貧困的暖暖“溫度”。

（作者為清華大學馬克思主義學院教授、博導，北京市習近平新時代中國特色社會主義思想研究中心特約研究員）

【注：本文系清華大學自主科研計劃課題“系統性預防與懲治腐敗方略研究”（項目編號：2016THZWYY05）的階段性成果】

【參考文獻】

①《馬克思恩格斯選集》，北京：人民出版社，2012年。

②《毛澤東著作專題摘編》，北京：中央文獻出版社，2003年。

③《習近平關于全面深化改革論述摘編》，北京：中央文獻出版社，2014年。

責編/谷漩 美編/楊玲玲

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