習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“要用法律來推動核心價值觀建設(shè)。各種社會管理要承擔(dān)起倡導(dǎo)社會主義核心價值觀的責(zé)任，注重在日常管理中體現(xiàn)價值導(dǎo)向，使符合核心價值觀的行為得到鼓勵、違背核心價值觀的行為受到制約。”一方面，社會主義核心價值觀是建設(shè)社會主義法治國家的靈魂；另一方面，法治建設(shè)是貫徹和落實(shí)社會主義核心價值觀的重要制度保障。

社會主義核心價值觀是我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民在開創(chuàng)和發(fā)展中國特色社會主義的偉大實(shí)踐中形成的，是中國特色社會主義的價值表達(dá)，歷史文化、國情背景、法律傳統(tǒng)等方面的差異決定了其融入法治建設(shè)與西方價值觀融入法治建設(shè)的目標(biāo)、原則、內(nèi)容、方式等方面存在著顯著區(qū)別。

融入的目標(biāo)不同。西方國家核心價值觀是基于西方社會反抗教權(quán)與王權(quán)的歷史經(jīng)驗(yàn)與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)所形成的一種特殊“地方性知識”，是為資產(chǎn)階級的根本利益與政治統(tǒng)治服務(wù)的。與西方完全不同，習(xí)近平總書記指出，“中國特色社會主義是植根于中國大地、反映中國人民意愿、適應(yīng)中國與時代發(fā)展進(jìn)步要求的科學(xué)社會主義”。中國特色社會主義反映了中國人民對美好生活的理想追求以及對時代發(fā)展脈搏的深刻感知。《社會主義核心價值觀融入法治建設(shè)立法修法規(guī)劃》（以下簡稱《規(guī)劃》）指出，推動社會主義核心價值觀全面融入中國特色社會主義法律體系，是為全面建成小康社會、奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢、實(shí)現(xiàn)人民對美好生活的向往，提供堅(jiān)實(shí)制度保障。

融入的原則不同。在西方，由于缺乏一個有力的政治領(lǐng)導(dǎo)中心，核心價值觀融入法治建設(shè)遵循的是政治多元化的原則，是非協(xié)調(diào)與零散的，建設(shè)過程緩慢，往往在社會矛盾達(dá)到不可調(diào)和的地步，資產(chǎn)階級才不得不對法律制度進(jìn)行必要的改革。如，19世紀(jì)中期的歐洲革命、20世紀(jì)30年代的西方經(jīng)濟(jì)危機(jī)，為讓不受限制的私有財產(chǎn)權(quán)受到一定的限制，才在立法上容許選舉權(quán)得到一定范圍的擴(kuò)展。在我國，中國共產(chǎn)黨代表最廣大人民的根本利益，黨的領(lǐng)導(dǎo)是歷史與人民的選擇。我們堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，通過黨的系統(tǒng)規(guī)劃，以一種高度有序的方式將社會主義核心價值觀融入立法、執(zhí)法、司法與守法的所有環(huán)節(jié)中，為社會主義核心價值觀融入法治建設(shè)提供堅(jiān)實(shí)的政治保障。

融入的內(nèi)容不同。西方核心價值觀融入法治建設(shè)的內(nèi)容主要限于政治方面的價值目標(biāo)，自由、平等、民主與法治這些價值的形成最初是出于反抗政府、限制政治權(quán)力的需要。這些價值目標(biāo)深層次的價值基礎(chǔ)是個人主義。而社會主義核心價值觀融入法治建設(shè)的內(nèi)容非常廣泛，包括三個層面的價值追求：富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標(biāo)；自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向；愛國、敬業(yè)、誠信、友善是個人層面的價值準(zhǔn)則。三個層面的價值追求全面概括了人民對于社會秩序的理想圖景，更好地為科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法以及全民守法提供全面的價值指引。

融入的方式不同。因司法在西方法治秩序中享有突出的地位，西方核心價值觀融入法治建設(shè)所采取的主要方式是以司法為中心的糾紛解決機(jī)制。社會主義核心價值觀在融入法治建設(shè)過程中不僅注重司法建設(shè)，同時加強(qiáng)多元化的糾紛解決機(jī)制建設(shè)，如，信訪、行政調(diào)解、人民調(diào)解以及某些特殊糾紛的調(diào)解機(jī)制，由此實(shí)現(xiàn)的一種和平狀態(tài)不僅是形式上的公正，而且是情理上的公正，反映了對和諧價值的不懈追求。

中國獨(dú)特的文化傳統(tǒng)、歷史命運(yùn)、基本國情，注定我們必然要堅(jiān)守根植于中華文化沃土又具有中國特色的價值觀，社會主義核心價值觀融入法治建設(shè)應(yīng)選擇具有中國特色的實(shí)現(xiàn)方式和途徑。

必須堅(jiān)持以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是馬克思主義中國化最新成果，是當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義，具有鮮明的時代特征與中國特色。推進(jìn)核心價值觀融入法治建設(shè)，必須堅(jiān)定自覺地以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，把這一思想作為主心骨、定盤星，貫徹到社會主義核心價值觀融入法治建設(shè)全過程、各方面、各領(lǐng)域，通過法治建設(shè)不斷鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位、鞏固全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。

必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)與依法治國的有機(jī)統(tǒng)一。我國憲法規(guī)定：“中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征。”黨在整個國家治理中處于總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心地位，加強(qiáng)黨對社會主義核心價值觀融入法治建設(shè)的政治領(lǐng)導(dǎo)，是社會主義核心價值觀融入法治建設(shè)的根本要求，能夠確保立法活動政治方向正確，順應(yīng)人民意愿，反映時代要求。黨的十八大以來，我國法治建設(shè)之所以迅速開創(chuàng)歷史新局面、譜寫時代新篇章，最根本的原因在于有以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。

必須堅(jiān)持依法治國與以德治國相結(jié)合。習(xí)近平總書記指出：“法安天下，德潤人心。法律有效實(shí)施有賴于道德支持，道德踐行也離不開法律約束。法治和德治不可分離、不可偏廢，國家治理需要法律和道德協(xié)同發(fā)力。”法律法規(guī)要樹立鮮明的價值導(dǎo)向，充分體現(xiàn)社會主義核心價值觀要求，把實(shí)踐中廣泛認(rèn)同、較為成熟、操作性強(qiáng)的道德價值及時上升為法律規(guī)范，以良法促進(jìn)發(fā)展、保障善治，以德治促進(jìn)法治，使社會主義法治成為良法善治，更好構(gòu)筑中國精神、中國價值、中國力量。

必須堅(jiān)持整體推進(jìn)立法和法治實(shí)踐。推動社會主義核心價值觀入法入規(guī)，是一項(xiàng)艱巨繁重的任務(wù)，應(yīng)堅(jiān)持整體性思維，使社會主義核心價值觀融入法治國家、法治政府、法治社會建設(shè)全過程，貫穿到立法、執(zhí)法、司法、守法各方面，為法律政策的制定完善提供精神指引。理論上，應(yīng)以社會主義核心價值觀為魂，貫徹《規(guī)劃》和憲法新規(guī)定新要求：完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)法律制度；推進(jìn)社會主義民主政治法治化；建立健全文化法律制度；加快完善民生法律制度；建立嚴(yán)格嚴(yán)密的生態(tài)文明法律制度；加強(qiáng)道德領(lǐng)域突出問題專項(xiàng)立法，把一些基本道德要求及時上升為法律規(guī)范。實(shí)踐上，可借鑒西方國家判例法經(jīng)驗(yàn)，強(qiáng)化執(zhí)法者、司法者及人民對核心價值觀精神的理解和適用，從而更好地通過案例將核心價值觀精神表現(xiàn)出來，更好地倡導(dǎo)和弘揚(yáng)核心價值觀。

（作者：國家社科基金重大項(xiàng)目“核心價值觀融入法治建設(shè)的中西比較研究”首席專家、安徽大學(xué)教授）