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網(wǎng)絡(luò)社會(huì)思潮的運(yùn)行規(guī)律

核心提示: 當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)社會(huì)思潮發(fā)展呈現(xiàn)出一系列新特征,如注重依托素材和目標(biāo)放大宣傳,注重成長(zhǎng)策略和傳播方式,關(guān)注組織狀況和思潮對(duì)象等。面對(duì)復(fù)雜多變的網(wǎng)絡(luò)社會(huì),只有充分了解網(wǎng)絡(luò)社會(huì)思潮結(jié)構(gòu)動(dòng)向,掌握網(wǎng)絡(luò)社會(huì)思潮特征和運(yùn)作規(guī)律,才能有助于政府引導(dǎo)和管控網(wǎng)絡(luò)社會(huì)思潮的發(fā)展方向。

【摘要】當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)社會(huì)思潮發(fā)展呈現(xiàn)出一系列新特征,如注重依托素材和目標(biāo)放大宣傳,注重成長(zhǎng)策略和傳播方式,關(guān)注組織狀況和思潮對(duì)象等。面對(duì)復(fù)雜多變的網(wǎng)絡(luò)社會(huì),只有充分了解網(wǎng)絡(luò)社會(huì)思潮結(jié)構(gòu)動(dòng)向,掌握網(wǎng)絡(luò)社會(huì)思潮特征和運(yùn)作規(guī)律,才能有助于政府引導(dǎo)和管控網(wǎng)絡(luò)社會(huì)思潮的發(fā)展方向。

【關(guān)鍵詞】網(wǎng)絡(luò)社會(huì)思潮 個(gè)性狀態(tài) 運(yùn)行規(guī)律

【中圖分類號(hào)】D07 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

信息與互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)是人類發(fā)展過(guò)程中最具革命性的成果,其在現(xiàn)代社會(huì)中的作用日益突出,使虛擬網(wǎng)絡(luò)世界與現(xiàn)實(shí)社會(huì)既有差異又廣泛交融,并形成對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)有實(shí)質(zhì)性影響的社會(huì)新空間。網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的崛起不但改變了現(xiàn)實(shí)社會(huì)中人們的日常生活方式,也讓現(xiàn)實(shí)社會(huì)思潮進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)空間發(fā)展傳播后形成新的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)思潮,呈現(xiàn)出許多新特點(diǎn)。

網(wǎng)絡(luò)社會(huì)思潮發(fā)展呈現(xiàn)多元態(tài)勢(shì)

相比于現(xiàn)實(shí)社會(huì),網(wǎng)絡(luò)社會(huì)思潮中的意識(shí)形態(tài)個(gè)性更趨明顯,主要分為三種:一是與主流意識(shí)形態(tài)對(duì)立的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)思潮,這類社會(huì)思潮與主流意識(shí)形態(tài)差異極大,無(wú)論價(jià)值取向還是現(xiàn)實(shí)政策都體現(xiàn)出與主流意識(shí)形態(tài)相悖的個(gè)性,對(duì)主流意識(shí)形態(tài)形成很大干擾,如西方新自由主義思潮等。二是與主流意識(shí)形態(tài)相近或?qū)儆趶膶訇P(guān)系的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)思潮,這類思潮認(rèn)同主流意識(shí)形態(tài),有的能在此基礎(chǔ)上進(jìn)行拓展重構(gòu)。三是與主流意識(shí)形態(tài)相背離,其思想主要表現(xiàn)為兩種狀態(tài):一種認(rèn)為當(dāng)前社會(huì)發(fā)展建設(shè)沒(méi)必要強(qiáng)調(diào)意識(shí)形態(tài),主張網(wǎng)絡(luò)社會(huì)治理要終結(jié)意識(shí)形態(tài),另一種對(duì)當(dāng)前主流意識(shí)形態(tài)提出質(zhì)疑和否定,特別是一些否定社會(huì)主義、批駁我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的論調(diào)就屬于這種網(wǎng)絡(luò)社會(huì)思潮。

網(wǎng)絡(luò)思潮紛繁復(fù)雜,也可依據(jù)其內(nèi)容和政治派別進(jìn)行劃分,如一些網(wǎng)絡(luò)思潮與傳統(tǒng)政治思維相近或更多體現(xiàn)西方政治思維。這種網(wǎng)絡(luò)思潮劃分已成為網(wǎng)絡(luò)上的一種共識(shí),也讓一些網(wǎng)民成為左、右陣營(yíng)的支持者,其思想言論也被貼上派別標(biāo)簽。除了將思潮群體按政治左右劃分之外,一些學(xué)者更是將左右網(wǎng)絡(luò)思潮群體劃分為左派溫和、左派極端、中性、右派溫和、右派極端五種類別,這種劃分使現(xiàn)有社會(huì)思潮有了明確標(biāo)準(zhǔn),也讓人們對(duì)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)思潮有了更深入的了解。網(wǎng)絡(luò)空間中一些社會(huì)思潮會(huì)表達(dá)某個(gè)政治主張,一是現(xiàn)實(shí)社會(huì)中特定主義類,這類網(wǎng)絡(luò)社會(huì)思潮往往被定義為網(wǎng)絡(luò)××主義,如非馬克思主義、網(wǎng)絡(luò)極端宗教主義、歷史虛無(wú)主義等。二是從現(xiàn)實(shí)社會(huì)中特定主義演化出一種與現(xiàn)實(shí)存在差別的新型主義,此種主義前常標(biāo)有網(wǎng)絡(luò)、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代、網(wǎng)絡(luò)化等詞語(yǔ),如網(wǎng)絡(luò)民粹主義、網(wǎng)絡(luò)民族主義等。

當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)社會(huì)思潮注重依托素材和目標(biāo)放大宣傳,擴(kuò)大影響

空洞的理論不能獲得大眾認(rèn)可和接納,因此,網(wǎng)絡(luò)社會(huì)思潮在產(chǎn)生、傳播過(guò)程中,會(huì)不斷尋找能夠表現(xiàn)承載觀點(diǎn)的主張和素材以獲得民眾認(rèn)可和支持。為此網(wǎng)絡(luò)思潮傳播者會(huì)采取一些手段策略,對(duì)一些缺乏史料的素材進(jìn)行虛構(gòu)發(fā)揮,形成有利于自身主張的論據(jù),對(duì)一些并非重點(diǎn)的資料進(jìn)行放大宣傳,由枝節(jié)變?yōu)橹鞲桑瑢⒁笆贩稣晕W(wǎng)民關(guān)注,發(fā)揮助長(zhǎng)社會(huì)思潮功效。由于現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中網(wǎng)民對(duì)眾多信息了解有限,這為網(wǎng)絡(luò)社會(huì)思潮利用自己設(shè)定的素材宣揚(yáng)其觀點(diǎn)主張?zhí)峁┝似鯔C(jī)。這類思潮往往通過(guò)收集一些容易獲得網(wǎng)民關(guān)注的信息素材,并在傳播過(guò)程中融入特定觀點(diǎn)主張,借著事件傳播產(chǎn)生影響。此外,網(wǎng)絡(luò)社會(huì)思潮發(fā)起者在網(wǎng)絡(luò)空間有表達(dá)意識(shí)形態(tài)的合法訴求,也有宣傳自身價(jià)值理念、評(píng)論國(guó)家政治思想的渴求。為尋求合法性,網(wǎng)絡(luò)思潮發(fā)起者很關(guān)注主流意識(shí)形態(tài)和官方思想動(dòng)向,對(duì)官方思想表述進(jìn)行研判,從中謀求其宣揚(yáng)的思想與主流意識(shí)形態(tài)相匹配的契合點(diǎn)和政治指導(dǎo)價(jià)值,從而擺脫被邊緣化的地位。網(wǎng)絡(luò)社會(huì)思潮從始至終都不甘于被邊緣化,都力求改變其角色地位。

由于網(wǎng)絡(luò)空間容納了太多復(fù)雜觀點(diǎn)和聲音,個(gè)性溫和、中性的主張難以吸引網(wǎng)民關(guān)注,為此,網(wǎng)絡(luò)社會(huì)思潮發(fā)動(dòng)者為了宣揚(yáng)其觀點(diǎn),獲得曝光率,不惜利用極端言辭給網(wǎng)民思想以沖擊,一些思想領(lǐng)袖不惜挑動(dòng)派系爭(zhēng)端,以各種極端行為獲得網(wǎng)民關(guān)注。對(duì)于中性溫和的網(wǎng)絡(luò)觀點(diǎn)和主張,由于缺乏影響力和網(wǎng)民關(guān)注,導(dǎo)致中間派系在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)思潮中不愿意發(fā)表見(jiàn)解或傳播觀點(diǎn)。這種現(xiàn)實(shí)狀態(tài)造成網(wǎng)絡(luò)社會(huì)思潮兩端激進(jìn)聲音強(qiáng),中間聲音弱的話語(yǔ)格局。

另外,從網(wǎng)絡(luò)空間社會(huì)思潮現(xiàn)狀看,持不同意見(jiàn)的思潮傳播者與受眾,都有各自堅(jiān)持的立場(chǎng),形成不同派系和群體。由于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境復(fù)雜導(dǎo)致思潮觀點(diǎn)多變,如果單純固守某一觀點(diǎn)只能獲得少數(shù)人關(guān)注認(rèn)可,無(wú)法在洶涌的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)思潮中擴(kuò)大接受面、增加影響力,為此,網(wǎng)絡(luò)思潮領(lǐng)袖會(huì)根據(jù)網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)實(shí),豐富內(nèi)容,吸納其它派別思想,使自身思潮主張復(fù)合化,不再局限于傳統(tǒng),而是建成包含多種觀點(diǎn)的主張?bào)w系,使其網(wǎng)絡(luò)思潮需求呈現(xiàn)更大的覆蓋面。同時(shí)也有一部分網(wǎng)絡(luò)思潮領(lǐng)導(dǎo)者自身并不完全認(rèn)同本派系思潮主張,其傳播這種思潮思想只是為了獲得關(guān)注和上位,一旦傳播無(wú)法實(shí)現(xiàn)其目的,就會(huì)拋棄原有立場(chǎng)加入其它思潮派別。這種投機(jī)性傳播思潮的存在,導(dǎo)致思潮領(lǐng)導(dǎo)者地位不再穩(wěn)固。

當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)社會(huì)思潮采用多元化傳播方式,更加關(guān)注組織狀況和思潮對(duì)象

當(dāng)前,為取得好的宣傳效果,各種網(wǎng)絡(luò)思潮專業(yè)網(wǎng)站紛紛建立,為在派系林立的網(wǎng)絡(luò)空間成長(zhǎng)壯大,網(wǎng)絡(luò)思潮發(fā)動(dòng)者會(huì)注重空間形象的宣傳塑造。網(wǎng)絡(luò)社會(huì)思潮理念大多語(yǔ)言精練內(nèi)涵深刻且具有一定抽象性,還有的體現(xiàn)做人做事準(zhǔn)則等。為樹(shù)立這些思潮理念,網(wǎng)絡(luò)思潮十分注重陣地建設(shè),建設(shè)種類包括以個(gè)人為主體和以社團(tuán)組織為主體兩類,個(gè)人為主陣地建設(shè)主要體現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)思潮領(lǐng)袖開(kāi)設(shè)的個(gè)人網(wǎng)站、微信群、公眾號(hào)、微博等,這類思潮陣地更多體現(xiàn)個(gè)人思維。而團(tuán)體組織類的思潮網(wǎng)站,往往聚合有類似思想的人群,開(kāi)展各種組織化活動(dòng)。為吸納更多網(wǎng)民參與,網(wǎng)絡(luò)思潮發(fā)動(dòng)者會(huì)采取多元化傳播手段,建立全方位立體化的傳播體系。一方面,一些網(wǎng)絡(luò)思潮領(lǐng)袖,在建立自己網(wǎng)站的同時(shí),還與微博、微信和其它網(wǎng)絡(luò)論壇進(jìn)行連接,以形成多元覆蓋的網(wǎng)絡(luò)傳播體系,通過(guò)眾多領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)傳播自身網(wǎng)絡(luò)思潮理念的目的。另一方面,網(wǎng)絡(luò)思潮發(fā)起者還注重線上和網(wǎng)絡(luò)直播平臺(tái)構(gòu)建,以各種論壇和專題報(bào)告形式促進(jìn)大眾網(wǎng)民參與。通過(guò)以上這些形式,將網(wǎng)絡(luò)思潮觀點(diǎn)在線上線下進(jìn)行交互式擴(kuò)散,擴(kuò)大思潮傳播范圍。

網(wǎng)絡(luò)社會(huì)思潮的發(fā)起和傳播很多是個(gè)人化行為,但要產(chǎn)生更大影響,吸引更多人關(guān)注,就需要建立利于思潮觀點(diǎn)大范圍傳播的組織化體系。為規(guī)避思潮組織體系松散化,一些網(wǎng)絡(luò)社會(huì)思潮在組織構(gòu)建體系內(nèi)部成立一個(gè)或多個(gè)核心,有助于通過(guò)核心擴(kuò)散傳播觀點(diǎn)。小群體有一定的固定性但也存在一定變動(dòng)性,如一些思潮領(lǐng)袖興趣改變或組織內(nèi)部發(fā)生矛盾造成組織分裂,或一些有意識(shí)能力的網(wǎng)民逐漸成長(zhǎng)為群體核心,成為新的領(lǐng)導(dǎo)者爭(zhēng)奪領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。網(wǎng)絡(luò)社會(huì)思潮傳播者為擴(kuò)大思潮影響,除了關(guān)注管理所在群體的網(wǎng)民之外,也會(huì)關(guān)注其他思潮群體和政府領(lǐng)導(dǎo)人言行,揣測(cè)分析政治動(dòng)向,試圖從中找到能對(duì)其思潮傳播有利的觀點(diǎn)元素或內(nèi)容。網(wǎng)絡(luò)思潮領(lǐng)袖也非常關(guān)注對(duì)立思潮組織的活動(dòng)或言論,通過(guò)研究對(duì)手言論主張內(nèi)容,據(jù)此調(diào)整宣傳斗爭(zhēng)策略,一旦發(fā)現(xiàn)對(duì)手有新的觀點(diǎn)和主張,網(wǎng)絡(luò)思潮領(lǐng)袖會(huì)及時(shí)應(yīng)對(duì),通過(guò)網(wǎng)絡(luò)傳播對(duì)其言論進(jìn)行批駁。此外,研究其他派別主張和觀點(diǎn)有利于自我查找缺點(diǎn)和不足,能及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并解決糾正,確保自己思潮觀點(diǎn)獲得更多人支持,有更合理完善的論證,擴(kuò)大網(wǎng)民群眾基礎(chǔ)。

總之,面對(duì)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)復(fù)雜多變的局面,通過(guò)對(duì)當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)社會(huì)思潮的精準(zhǔn)分析和研判,能及時(shí)掌握網(wǎng)絡(luò)社會(huì)思潮動(dòng)態(tài),掌握網(wǎng)絡(luò)思潮特征和運(yùn)作規(guī)律,有助于政府部門(mén)引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)思潮的發(fā)展方向。

(作者為重慶大學(xué)新聞學(xué)院講師)

【參考文獻(xiàn)】

①方付建:《網(wǎng)絡(luò)社會(huì)思潮的表現(xiàn)形態(tài)與主要特征分析》,《思想教育研究》,2018年第1期。

②仲海濤:《試析當(dāng)代中國(guó)社會(huì)思潮萌發(fā)條件及發(fā)展態(tài)勢(shì)》,《 思想教育研究》,2016年第10期。

責(zé)編/孫娜 美編/王夢(mèng)雅

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[責(zé)任編輯:谷漩]

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