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建設文化強國需處理好的兩個關系

核心提示: 在新時代復興中華文化的過程中,要堅持中國特色社會主義文化發展道路,激發全民族文化創新創造活力,建設社會主義文化強國,并正確處理好保護與創新、引進與輸出的關系。

【摘要】在新時代復興中華文化的過程中,要堅持中國特色社會主義文化發展道路,激發全民族文化創新創造活力,建設社會主義文化強國,并正確處理好保護與創新、引進與輸出的關系。

【關鍵詞】文化強國  中華文化  人文精神   

【中圖分類號】G03    【文獻標識碼】A

古代中國十分重視人與自然、人與人、人與社會的平衡,十分重視生理平衡、心理平衡、飲食平衡、作息平衡、家庭平衡等。平衡國內各種關系是古代政治家的重要策略,采取措施平衡上下、左右、前后、內外的關系,促使權力平衡、利益平衡和各派政治力量之間的平衡,促使各地區之間、各民族之間、各種宗教之間、各種教派之間的平衡,是社會穩定和國家統一的保障。當前的經濟建設、政治建設、社會建設、文化建設和生態建設存在的一些問題,與不平衡的結構關系和供求關系密切相關。平衡是健康的,不平衡是病態的。建設文化強國,必須注重各種關系的平衡發展。因此,在新時代建設社會主義文化強國,應該注重保護與創新的平衡發展,引進與輸出的平衡發展。

建設文化強國需注重保護與創新的平衡發展

繼承和保護優秀傳統文化,是當代社會各界的共識。我們既要保護傳統,也要在傳統的基礎上創新。保護是尊重傳統,尊重祖先的智慧。從歷史上看,傳統是創新的基礎,也是保障創新成功的前提。新秩序在舊秩序基礎上形成,完全脫離舊秩序而創立的新秩序將不會長久。因此,傳統是創新的基礎。

目前,我國正處于從富起來到強起來的新時代,更應該注重優秀文化傳統的保護。首先,有利于保護中華文化的獨特性,有利于順利實現“兩個一百年”的奮斗目標;其次,文化具有經濟價值,隨著文化產業的興起,可以產生巨大的經濟效益。近20多年來,我國許多地區,積極發掘文化資源,開發文化旅游項目,吸引游客,產生明顯的經濟效益。

保護優秀傳統文化的方式有多種:一是保護和弘揚優秀的人文精神、主要理念、核心價值、倫理道德,這些觀念和意識等是傳統文化的靈魂和精髓。例如,古代的“仁、義、禮、智、信”,無論是古代還是現代,都具有極高的價值和意義。二是優秀的文學藝術,具有永恒的價值。譬如,一些古代名著、名劇和詩辭等,如《紅樓夢》《三國演義》《水滸傳》《西廂記》《牡丹亭》沒有時代局限性,自產生后長期獲得各族人民的喜愛,再如優秀古典詩詞、名言名句,歷朝歷代受到傳誦。三是與現代化不相沖突的傳統習俗,都要加以保留。例如,年節風俗、人生禮儀等,各地均有相同,具有強烈的民族特色,與現代化建設沒有內在沖突。

創新與保護是一對相反相成的關系,創新的目的是為了更好地保護傳統。任何國家或民族的傳統文化,沒有創新就沒有活力,也就不可能與時代相適應。英國著名學者布爾克(Edmund Burke)在他的名著《法國革命的反思錄》中說:“一個國家若沒有改變的能力,也就不會有保守的能力。沒有這種能力,它將不免冒著一種危險:即失去其體制中它所最想保存的部分。”傳統文化只有不斷創新,才能與當代社會相適應,才會具有很強的生命力。

文化創新的方式與方法多種多樣,例如,儒學的人文精神包括“以人為本”的人本精神、“自強不息”的奮斗精神、“精忠報國”的愛國精神,“鞠躬盡瘁,死而后已”的獻身精神,“貴和尚中”的和合精神,“知行合一”的篤行精神,“居安思危”的憂患意識,“國家興亡、匹夫有責”的責任意識,“革故鼎新”的創新思想……應該在這些精神和意識的基礎上吸收當代的民族精神和科學精神,豐富發展中國的人文精神,以適應當代世界。

總的來說,保護與創新相輔相成,兩者必須平衡發展,否則達不到建設文化強國的目標。

建設文化強國需注重引進與輸出的平衡發展

引進與輸出也是相反相成的關系,兩者也應該平衡發展,引進的目的是為了更好發展本國的文化,趕上或超越發達國家;輸出的目的主要是讓世界各國人民認識和了解我們的文化,在世界各國文化中享有自己應有的地位,使聯合國有關組織在制訂各種公約或條約時,尊重東方的智慧,考慮中華文化的因素。

復興中華文化,必須善于引進國外的先進文化。科技文化和物質文化的世界性較強,引進更為重要。歷史上,中華文化長期處于領先地位,引進用以發展生產的國外科學技術很少,而引進用以維護社會穩定的宗教信仰和藝術文化則較多,如印度的佛教和中亞諸國的藝術等。因此,在中華文化原有的體系中,缺乏引進先進科技文化的機制。19世紀中葉,西方列強打開中國大門之后,面對強勢的西方文化,我們無所適從,爭論不休,從而失去引進大量先進科技文化的時機,延誤了實現現代化的時間。而日本則不同,由于它歷史上一直以吸收外來科技文化為己任,在日本文化體系中有一套成熟的吸收外來先進科技文化的機制。因而,自明治維新以來,日本人能很好地引進西方先進科技文化,并能很好地與本國的文化融為一體。

引進國外先進文化,一是必須注重選擇性,哪個國家在哪個方面強就學習誰。二是要根據本國的國情進行改良和創新,使之更適合中國各族人民和中國社會。

在新時代,建設文化強國,既要引進,也要輸出。建設社會主義現代化強國,既要立足國內,也要走向世界。我們既要輸出民族性較強的精神文化,也要輸出我們當代的科技文化,不斷滿足世界各國人民日益增長的需求。

黨的十九大報告強調,新時代應“堅持推動構建人類命運共同體。中國人民的夢想同各國人民的夢想息息相通,實現中國夢離不開和平的國際環境和穩定的國際秩序。必須統籌國內國際兩個大局,始終不渝走和平發展道路、奉行互利共贏的開放戰略,堅持正確義利觀,樹立共同、綜合、合作、可持續的新安全觀,謀求開放創新、包容互惠的發展前景,促進和而不同、兼收并蓄的文明交流,構筑尊崇自然、綠色發展的生態體系,始終做世界和平的建設者、全球發展的貢獻者、國際秩序的維護者”。建設開放包容、和平友好、社會和諧、文化繁榮、物質豐富、環境美麗的世界,既是我國各族人民的需求,也是全球各大洲各國人民的需求。我們不僅要滿足國內各民族人民對美好生活的向往,也要滿足世界上各國各民族人民對美好生活的向往。要達此目的,就必須輸出我們的優秀科技文化和精神文化,造福世界各國人民。我們不僅要把我國建設成為物質和精神文明高度發達的國家,而且還要幫助世界上發展中國家富起來。因此,為了在新時代實現構建人類命運共同體的目標,我們應該負起大國的責任,毫不吝惜地輸出自己的優秀文化,為世界各國的文明進步、為發展中國家的現代化建設,作出自己應有的貢獻。

在新時代,在復興中華文化、建設社會主義文化強國的過程中,中國人應正確處理保護與創新、引進與輸出的兩對關系的平衡發展。

(作者為中國社會科學院學部委員,國務院參事)

【參考文獻】

①梁啟超:《梁啟超選集》,上海:上海人民出版社,1984年。

②余英時:《中華文化與現代變遷》,臺灣:臺灣三民書局,1995年。

③鄭彭年:《日本西方文化攝取史》,杭州:杭州大學出版社,1996年。

責編/肖晗題    美編/宋揚

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[責任編輯:王妍卓]
標簽: 強國   兩個   處理   建設   文化  

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