【摘要】漢字是中華民族的偉大發明和智慧結晶，沒有漢字，就沒有中華文化。作為記錄中華文化的載體與媒介，漢字一直是維系國家統一的重要支柱，同時也對世界文明的發展產生了重要影響。我們要肯定漢字、歌頌漢字、學習漢字、應用漢字，讓書寫在古籍里的文字都活起來，讓漢字在信息時代大放光彩。

【關鍵詞】漢字  文化自信  信息時代  

【中圖分類號】G122    【文獻標識碼】A

一種符號，萬千個方塊，穿越了五千年時空，在中華民族的文化血脈中奔騰不息。這種符號，帶著歷史的印記——陶符甲骨、篆隸楷宋，幾千年來，記錄了太平盛世，描繪了戰火硝煙，承載著中華智慧，傲視著全世界蠻荒至文明的各種文化，彰顯著十四億華夏兒女豪情滿懷的文化自信。

這就是漢字，是中華民族雄渾豪邁、生生不息靈性之結晶，是與一切西方語言文字迥然不同而內涵深邃的“文化魔方”。今天，無論走到哪里，只要看到漢字，人們的大腦中就會立刻閃現出一個偉大的國度——中國！漢字是中華民族的胎記和文化基石，愛漢字就是愛中華?？隙h字、頌揚漢字、學用漢字，為漢字揚名樹威，是每一個中華兒女的自信與責任。

沒有漢字，就沒有中華文化

漢字是中華民族的偉大發明和智慧的結晶，“在中華民族的形成過程中，漢字作為漢語的最重要的交流手段，作為記錄漢語信息的載體和傳媒，在漢民族和以漢民族為中心的整個中華民族的政治、文化、經濟生活中，一直起著無可替代的重要作用”。①沒有漢字，就沒有中華文化。

漢字的歷史，可以追溯到5000年前。中國是世界上五大文字發源地之一，其余四大文字發源地的文字，即兩河流域蘇美爾人的釘頭字、尼羅河流域古埃及的圣書字、美洲的瑪雅文字，都已成為歷史的陳跡，印度梵文也早已不是社會通用的文字，唯獨中國的漢字“長生不老”。

漢字記錄并凝結了中華文化，被譽為中華文化的“活化石”。通過研究漢字，人們可以了解中國先民的生產與生活圖景。漢字作為中華文化最主要的載體，承載了中華民族最深沉的精神訴求，至今仍然是維系國家統一和民族團結之最強大又無可替代的紐帶。

《說文解字》的作者許慎說：“蓋文字者，經藝之本，王政之始，前人所以垂后，后人所以識古。”春秋時期，孔子編定《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》為“六經”；經史子集、諸子百家、詩詞歌賦，《楚辭》《史記》《九章算術》《資治通鑒》《天工開物》《本草綱目》《紅樓夢》……世界文明史上這些不朽的巔峰之作，莫不是用漢字寫成。國學大師饒宗頤先生曾說，“造成中華文化核心的是漢字，而且成為中國精神文明的旗幟”，“我們看歐洲的文藝復興，不同國族的人們以方音的緣故，各自發展自己的文字，造成一種雙語混雜的雜種語言，終于使拉丁文架空而死亡。文字語言化的后果，其害有如此者；漢字不走言語化道路，所以至今屹立于世界，成為一大奇跡”。②

盡管中國各地的方言比歐洲各國的語言差異更大，可因為漢字是“表意”文字，不是“表音”文字，不同地區、不同民族的文化交流才得以暢行無阻。關于這一點，也許我們應當感謝兩千年前的“車同軌，書同文”。自古以來，漢字作為一條統一而又惟一的生命線，把言語不同、風俗習慣不同、血統不同的中華各民族的語言文化、精神文化、制度文化、器物文化聯結在一起，形成了有著共同“漢字血統”的大一統、大和諧的中華大家庭。

漢字是中華民族統一的最厚重的文化基石。失去漢字，中華民族將失去自己最深層、最根本的文化基因。從文化的意義上說，中華民族的文化自信，主要是漢字文化的自信；中華民族的偉大復興，就是漢字與其所承載的優秀傳統文化的偉大復興。

漢字是記錄中華文化的符號系統，幾千年來還發展出了一門獨特的書法藝術，體現了中國人的審美情趣與精神追求。唐代書法家孫過庭在《書譜》中寫道：“情動形言，取會風騷之意；陽舒陰慘，本乎天地之心。”從一筆一畫到結構章法，無不流露出書法家的情感與個性?；蛑被蚯驖饣虻驅嵒蛱?，或舒展或凝重，或氣勢宏大，或樸拙雄渾，千變萬化，奧妙無窮。每一個字、每一幅書法作品，都寄托著不同時代、不同書法家的情感訴求，成為中華民族文化自信的一大特色。

漢字是維系祖國統一的文化基因

作為記錄中華文化的載體與媒介，漢字一直是維系國家統一的重要支柱。“溥天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。” （《詩經·小雅·北山》）“大一統”的思想就是一種向心力和凝聚力，在中國人的心中根深蒂固。在中國歷史上，每當經歷了一個時期的分裂與戰亂，必然會有“大一統”的呼聲與局面出現。而國家的統一，不僅依賴于政治與軍事力量，更依賴于文化的統一、思想的統一。而文化的統一、思想的統一，其不可或缺的紐帶，便是文字的統一。正如梁啟超所說：“我國文字，行之數千年，所以糅合種種異分子之國民而統一之者，最有力焉。”③

文字對于國家統一的重要性，中國古人早就有所認識，周宣王時太史所作《史籀》是中國歷史上最早的一部字書。秦朝建立以后，為了維護國家統一，“丞相李斯乃奏同之，罷其不與秦文合者。斯作《倉頡篇》，中車府令趙高作《爰歷篇》，太史令胡毋敬作《博學篇》，皆取《史籀》大篆，或頗省改，所謂小篆者也”。（《說文解字·序》）以秦國原有的文字小篆為基礎，實行“書同文”，從而結束了“言語異聲，文字異形”（《說文解字·序》）的紛亂局面。這是中國歷史上具有劃時代意義的重大事件。正如美國小說《飄》（又譯《亂世佳人》）的譯者傅東華1940年在《書同文考》一文中所說，秦朝“同文之舉，正所以繼往開來，而首定我中華民族二千年來文化政治統一之基礎，其功不在禹下”。嗣后，漢承秦制，繼續推行“書同文”政策。隨著漢隸的出現（即“隸變”），漢字走上了規范的“方塊字”發展軌道。

漢字是形、音、義“三位一體”的圖形符號。從漢朝到現在，不管歷朝各地如何讀音，漢字的構形沒有發生根本性的變化。在宋代印刷術發達以后，漢字的字形基本固定下來，成為中華文化的基因，是維護國家統一之最恒久、最深刻、最強大的力量。

漢字不僅是中國的，也是世界的

漢字是世界文明史上最長壽同時又最具活力的文字。以漢字為主要載體的中國，是世界上四大文明古國之一，在人類文明史上曾長期處于領先地位，并深刻地影響了朝鮮、日本、越南等許多周邊國家的歷史，形成了“漢字文化圈”。正如安子介先生所說：“在世界上百多種文字中，漢字對人類文明起了促進作用，在歷史上是無與倫比的。”④

漢字是聯合國的六大工作文字之一，聯合國設有中文處，電腦出現以后，一直使用中國人發明的“五筆字型”輸入漢字，這一技術在海外華文報業、出版業廣為應用。改革開放以來，特別是黨的十八大以來，隨著我國綜合國力的迅速提升，以及“一帶一路”倡議的實施，國內的“國學熱”與國際上的“中華文化熱”交相激蕩。目前，全世界已有三千多所大學開設了中文課程，孔子學院遍及五大洲。世界上學習漢語的人數不斷上升，僅日本學習漢語的人數就達200萬人，韓國也有超過50萬人學習漢語。

七十多年前，毛澤東在《新民主主義論》一文中指出：“中國現時的新文化也是從古代的舊文化發展而來，因此，我們必須尊重自己的歷史，決不能割斷歷史。”如今，習近平總書記在新的歷史條件下又明確指出：“不忘歷史才能開辟未來，善于繼承才能善于創新。優秀傳統文化是一個國家、一個民族傳承和發展的根本，如果丟掉了，就割斷了精神命脈。”⑤文化自信的基礎與根本，就來自于“老而不朽”的漢字。漢字不僅是中國的，也是世界的。

愛漢字、用漢字，提升中華民族的文化自信

2014年9月9日，習近平總書記考察北京師范大學，看望教師學生時講道：“我很不贊成把古代經典詩詞和散文從課本中去掉，‘去中國化’是很悲哀的。應該把這些經典嵌在學生腦子里，成為中華民族文化的基因。”

所謂“去中國化”，必然要“去中國文化”；“去中國文化”，必然要“去漢字化”。習近平總書記還指出，要“系統梳理傳統文化資源，讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產、書寫在古籍里的文字都活起來”。⑥如何才能“讓書寫在古籍里的文字都活起來”？千條萬條，最基本、最重要的只有一條，那就是要提升文化自信、文字自信，要理直氣壯地從意識形態的高度肯定漢字、歌頌漢字、學習漢字、應用漢字。

學校教育在青少年的成長過程中具有決定性的作用。青少年是祖國的未來、民族的希望。因此，我們要以漢字與漢字文化的學習為“抓手”，將中華優秀傳統的文化資源融進教學，讓青少年的頭腦中嵌進中華文化的基因，并代代相傳。這是傳承與弘揚中華優秀傳統文化、不斷增強文化自信最切實際而有效的途徑。

漢字進入信息時代煥發青春光彩

上世紀七十年代，與西文迥然有別的漢字能否進入信息時代，曾經是一個舉世關注的科技難題。然而，中華民族從來就不缺乏勇往直前的創新精神，這個問題早已迎刃而解。

由中國工程院倡議主辦，經我國95名院士推薦評定的“20世紀中國重大工程技術成就”，于2001年12月21日揭曉，在25項重大成就的排行榜上，排在首位的是體現國家硬實力的“兩彈一星”，排在第二位的是體現國家軟實力的“漢字信息處理和印刷技術革命”。相關資料顯示，為第二項重大科技成就作出重要貢獻的包括：王選領導的漢字激光照排系統和王永民發明的五筆字型為代表的高效“形碼”漢字輸入技術（2008年獲得國家科學技術發明獎）。這兩項重大工程技術成就的推廣應用，使我國突破了漢字難以進入計算機的“瓶頸”，使漢字進入信息時代并煥發青春光彩。

中央電視臺熱播的“中國漢字聽寫大會”節目，收視率空前之高。這可以說明：全國人民不僅熱愛漢字，并且密切關注漢字的現狀和應用。

科學研究和應用實踐早已證明，漢字在信息處理及網絡應用中的效能，一點兒也不落后于英文，甚至在輸入速度和文字識別等方面，還超過了英文。毫無疑問，漢字是優秀的文字，是在信息社會里完全可以與西方文字同步前行的文字。

當前，用電腦處理漢字，是我國一切文字工作者最主要的日常工作方式。要想讓漢字“活起來”，當然就必須把漢字“打出來”。尤其是古籍里的文字，也必須能夠“打出來”。不能進入電腦的文字，難以存活；只有打出來，漢字才能真正“活起來”。

歸根到底，漢字是“圖形文字”，數萬個漢字各不相同，僅僅在于“字形”。這就必須使用“一字一碼”的、按“字形”編碼的“形碼”輸入法，才能讓漢字“輸進去，活起來”。國家標準（大字符集）有27533個漢字，而“拼音”通常只能“輸入”常用的幾千個字，大多數字不認識或念不準，便無法輸入，恐怕是難以“活起來”的。所以，只有普及“形碼”輸入，漢字才能夠“都活起來”。

愛漢字就是愛中華文化。古籍里的漢字都要“活起來”，那么，當下的漢字呢？當然是必須活得更好。漢字作為中華民族文化自信的偉大基石，必須要不斷強化、不斷鞏固。我們要讓漢字融入高科技，用豐富多彩的方式，號召國人愛漢字、學漢字、把書寫在古籍里的漢字打出來，要成為時尚，要成為全民的基本涵養和情操，以此不斷增強中華民族的文化自信，迎接漢字的春天，迎接中華民族的偉大復興！

（作者分別為王碼五筆字型發明人，教授級高級工程師，當代發明家；國家圖書館研究館員）

【注釋】

①魯毅：《漢字：中華文明的歷史豐碑》，《光明日報》，2007年4月6日。

②饒宗頤：《符號·初文與字母——漢字樹》，上海：上海書店出版社，2000年，第174頁。

③梁啟超：《國文語原解》，北京：中華書局，1989年，第30頁。

④李敏生：《安子介論漢字是中華民族文化的根》，《漢字文化》，1996年第1期。

⑤習近平：《在紀念孔子誕辰2565周年國際學術研討會暨國際儒學聯合會第五屆會員大會開幕會上的講話》，《人民日報》，2014年9月24日。

⑥《習近平總書記系列重要講話讀本》，北京：人民出版社，2016年，第203頁。

責編/王妍卓    美編/李祥峰

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