【摘要】中國(guó)特色社會(huì)主義是改革開(kāi)放以來(lái)黨的全部理論和實(shí)踐的主題，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新的發(fā)展階段，這是“7.26”重要講話提出的兩個(gè)重大判斷。前一個(gè)判斷充分體現(xiàn)了以習(xí)近平同志為核心的黨中央在新的歷史起點(diǎn)上不忘初心、繼往開(kāi)來(lái)，是我國(guó)取得歷史性成就特別是十八大以來(lái)取得重大成就的根本原因。后一個(gè)判斷是指十八大以來(lái)的五年，我國(guó)取得了歷史性成就，實(shí)現(xiàn)了歷史性變革，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系形成了最新成果。一個(gè)重要部署是指在決勝全面小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)后，做好實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的開(kāi)局起步，踏上建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程。這兩個(gè)重大判斷和一個(gè)重要部署，是“7.26”重要講話精神的重中之重，需要深刻認(rèn)識(shí)和把握。
【關(guān)鍵詞】重大判斷 重要部署 理論創(chuàng)新
【中圖分類號(hào)】D220 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
【DOI】10.16619/j.cnki.rmltxsqy.2017.16.001
【作者簡(jiǎn)介】嚴(yán)書(shū)翰，中共中央黨校科學(xué)社會(huì)主義教研部教授、博導(dǎo)，馬克思主義理論研究和建設(shè)工程課題組首席專家，全國(guó)黨建研究會(huì)特邀研究員。研究方向?yàn)轳R克思主義理論、科學(xué)社會(huì)主義和中國(guó)特色社會(huì)主義。主要著作有《社會(huì)主義基本問(wèn)題研究》《中國(guó)特色社會(huì)主義前沿問(wèn)題研究》《經(jīng)濟(jì)全球化背景下社會(huì)主義與資本主義的關(guān)系》等。
2017年7月26日，習(xí)近平總書(shū)記在黨中央舉辦的省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部專題研討班開(kāi)班式上發(fā)表了重要講話（以下簡(jiǎn)稱“7·26”重要講話）。“7·26”重要講話提出了一系列新的重要思想、重大判斷，并作出了重要部署，這是在新的歷史起點(diǎn)上不忘初心、繼往開(kāi)來(lái)的政治宣言。“7·26”重要講話內(nèi)容豐富、意義重大，本文著重闡述要深刻認(rèn)識(shí)和把握其中的兩個(gè)重大判斷和一個(gè)重要部署。
強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)主題的重大意義
“7·26”重要講話開(kāi)宗明義地指出，中國(guó)特色社會(huì)主義是改革開(kāi)放以來(lái)黨的全部理論和實(shí)踐的主題（以下簡(jiǎn)稱這個(gè)“主題”）。這是一個(gè)非常重大的判斷，雖然不是現(xiàn)在才提出來(lái)的，但是，“7·26”重要講話再次強(qiáng)調(diào)這個(gè)“主題”具有十分重要的意義。對(duì)此，可以從兩個(gè)方面加以認(rèn)識(shí)和把握。
強(qiáng)調(diào)這個(gè)“主題”，充分體現(xiàn)了以習(xí)近平同志為核心的黨中央在新的歷史起點(diǎn)上不忘初心、繼往開(kāi)來(lái)。以習(xí)近平同志為核心的黨中央不僅提出了“不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)”，而且做到了率先垂范這一政治宣言。在黨的十八大剛結(jié)束后，2012年11月17日，十八屆中央政治局舉行第一次集體學(xué)習(xí)，習(xí)近平總書(shū)記發(fā)表了重要講話。他強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是貫穿黨的十八大報(bào)告的一條主線，中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化的必由之路，是創(chuàng)造人民美好生活的必由之路。2013年1月5日，在新進(jìn)中央委員會(huì)委員、候補(bǔ)委員學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神研討班（簡(jiǎn)稱“新進(jìn)中委班”）開(kāi)班式上，習(xí)近平總書(shū)記發(fā)表重要講話。他強(qiáng)調(diào)，黨的十八大精神，說(shuō)一千道一萬(wàn)，歸結(jié)為一點(diǎn)，就是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。中國(guó)特色社會(huì)主義，是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一，是根植于中國(guó)大地、反映中國(guó)人民意愿、適應(yīng)中國(guó)和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求的科學(xué)社會(huì)主義。習(xí)總書(shū)記這兩次重要講話都明確地闡述了這個(gè)“主題”。可以這么說(shuō)：堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是十八大以來(lái)我們進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的根本指引。“7·26”重要講話再次強(qiáng)調(diào)這個(gè)“主題”，是以習(xí)近平同志為核心的黨中央不忘初心、繼往開(kāi)來(lái)的有力佐證。
講到“不忘初心、繼往開(kāi)來(lái)”，在時(shí)間追溯上，有的文章往往只提到新中國(guó)成立前或我們黨的誕生，而根據(jù)習(xí)近平總書(shū)記在“新進(jìn)中委班”的講話，“不忘初心、繼往開(kāi)來(lái)”應(yīng)追溯到160多年前科學(xué)社會(huì)主義創(chuàng)立的時(shí)期。習(xí)近平總書(shū)記把世界社會(huì)主義500年發(fā)展歷史劃分為６個(gè)時(shí)間段：空想社會(huì)主義的產(chǎn)生和發(fā)展、馬克思恩格斯創(chuàng)立科學(xué)社會(huì)主義理論體系、列寧領(lǐng)導(dǎo)十月革命勝利并實(shí)踐社會(huì)主義、蘇聯(lián)模式逐步形成、新中國(guó)成立后我們黨對(duì)社會(huì)主義的探索和實(shí)踐、我們黨作出進(jìn)行改革開(kāi)放的歷史性決策、開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。習(xí)近平總書(shū)記明確地把中國(guó)特色社會(huì)主義作為世界社會(huì)主義發(fā)展６個(gè)時(shí)間段中的一個(gè)完整階段并加以全面論述，這就指明了中國(guó)特色社會(huì)主義是從哪里來(lái)，又往哪里去，從而揭示了中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展規(guī)律，也揭示了這個(gè)“主題”。“7·26”重要講話指出：“黨的十八大以來(lái)，在新中國(guó)成立特別是改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)發(fā)展取得的重大成就基礎(chǔ)上，黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生歷史性變革，我國(guó)發(fā)展站到了新的歷史起點(diǎn)上，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新的發(fā)展階段。”這也是對(duì)這個(gè)“主題”的再次強(qiáng)調(diào)。
強(qiáng)調(diào)這個(gè)“主題”，是要明確指出堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是我國(guó)取得歷史性成就特別是十八大以來(lái)取得重大成就的根本原因。關(guān)于堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義與我國(guó)取得歷史性成就的關(guān)系，習(xí)近平總書(shū)記在建黨95周年大會(huì)上有段精辟的論述，正因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民堅(jiān)持和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義，“使具有5000多年文明歷史的中華民族全面邁向現(xiàn)代化，讓中華文明在現(xiàn)代化進(jìn)程中煥發(fā)出新的蓬勃生機(jī)；使具有500年歷史的社會(huì)主義主張?jiān)谑澜缟先丝谧疃嗟膰?guó)家成功開(kāi)辟出具有高度現(xiàn)實(shí)性和可行性的正確道路，讓科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)煥發(fā)出新的蓬勃生機(jī)；使具有60多年歷史的新中國(guó)建設(shè)取得舉世矚目的成就，中國(guó)這個(gè)世界上最大的發(fā)展中國(guó)家在短短30多年里擺脫貧困并躍升為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，徹底擺脫被開(kāi)除球籍的危險(xiǎn)，創(chuàng)造了人類社會(huì)發(fā)展史上驚天動(dòng)地的發(fā)展奇跡，使中華民族煥發(fā)出新的蓬勃生機(jī)”。
目前，黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央科學(xué)把握當(dāng)今世界和當(dāng)代中國(guó)發(fā)展大勢(shì)，順應(yīng)實(shí)踐要求和人民愿望，以巨大的政治勇氣和強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，舉旗定向、謀篇布局、開(kāi)拓進(jìn)取、迎難而上，統(tǒng)攬偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，推出一系列重大戰(zhàn)略舉措，出臺(tái)一系列重大方針政策，推進(jìn)一系列重大工作，解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的難題，辦成了許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事，取得了改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新的重大成就。“7·26”重要講話指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義不斷取得的重大成就，意味著近代以來(lái)久經(jīng)磨難的中華民族實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的歷史性飛躍，意味著社會(huì)主義在中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力并不斷開(kāi)辟發(fā)展新境界，意味著中國(guó)特色社會(huì)主義拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑，為解決人類問(wèn)題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧、提供了中國(guó)方案。”十八大以來(lái)的5年，我們之所以能取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，最根本的是我們有以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，我們始終不渝地堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)“主題”。
中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新的發(fā)展階段
中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新的發(fā)展階段，這是“7·26”重要講話提出的又一重大判斷，這個(gè)重大判斷至少包括兩層基本內(nèi)涵。
十八大以來(lái)的5年，我國(guó)取得了歷史性成就、實(shí)現(xiàn)了歷史性變革。黨的十八大以來(lái)的5年，是黨和國(guó)家發(fā)展進(jìn)程中很不平凡的5年。關(guān)于這5年來(lái)的歷史性成就，“7·26”重要講話用1個(gè)“全面”和7個(gè)“堅(jiān)定不移”加以概括（即“8個(gè)方面”）：“我們?nèi)婕訌?qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，大大增強(qiáng)了黨的凝聚力、戰(zhàn)斗力和領(lǐng)導(dǎo)力、號(hào)召力。我們堅(jiān)定不移貫徹新發(fā)展理念，有力推動(dòng)我國(guó)發(fā)展不斷朝著更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)的方向前進(jìn)。我們堅(jiān)定不移全面深化改革，推動(dòng)改革呈現(xiàn)全面發(fā)力、多點(diǎn)突破、縱深推進(jìn)的嶄新局面。我們堅(jiān)定不移全面推進(jìn)依法治國(guó)，顯著增強(qiáng)了我們黨運(yùn)用法律手段領(lǐng)導(dǎo)和治理國(guó)家的能力。我們加強(qiáng)黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)，鞏固了全黨全社會(huì)思想上的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。我們堅(jiān)定不移推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，推動(dòng)美麗中國(guó)建設(shè)邁出重要步伐。我們堅(jiān)定不移推進(jìn)國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化，推動(dòng)國(guó)防和軍隊(duì)改革取得歷史性突破。我們堅(jiān)定不移推進(jìn)中國(guó)特色大國(guó)外交，營(yíng)造了我國(guó)發(fā)展的和平國(guó)際環(huán)境和良好周邊環(huán)境。我們堅(jiān)定不移推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，著力解決人民群眾反映最強(qiáng)烈、對(duì)黨的執(zhí)政基礎(chǔ)威脅最大的突出問(wèn)題，形成了反腐敗斗爭(zhēng)壓倒性態(tài)勢(shì)，黨內(nèi)政治生活氣象更新，全黨理想信念更加堅(jiān)定、黨性更加堅(jiān)強(qiáng)，黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力顯著增強(qiáng)，黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)更加鞏固，為黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展提供了堅(jiān)強(qiáng)政治保證。”
因此，我們學(xué)習(xí)“7.26”重要講話，只有聯(lián)系十八大以來(lái)砥礪奮進(jìn)的5年，才能夠深刻認(rèn)識(shí)和把握中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新的發(fā)展階段這個(gè)重大判斷的科學(xué)內(nèi)涵。
中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系形成了最新成果。這是中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新的發(fā)展階段的重要內(nèi)涵，這個(gè)最新成果就是十八大以來(lái)黨的理論創(chuàng)新成果。“7·26”重要講話對(duì)十八大以來(lái)黨的理論創(chuàng)新作了濃墨重彩的論述：“在新的時(shí)代條件下，我們要進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，仍然需要保持和發(fā)揚(yáng)馬克思主義政黨與時(shí)俱進(jìn)的理論品格，勇于推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新。時(shí)代是思想之母，實(shí)踐是理論之源。我們要在迅速變化的時(shí)代中贏得主動(dòng)，要在新的偉大斗爭(zhēng)中贏得勝利，就要在堅(jiān)持馬克思主義基本原理的基礎(chǔ)上，以更寬廣的視野、更長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來(lái)思考和把握國(guó)家未來(lái)發(fā)展面臨的一系列重大戰(zhàn)略問(wèn)題，在理論上不斷拓展新視野、作出新概括。”
我們黨一貫重視從思想上建黨，始終把思想理論建設(shè)放在黨的建設(shè)首位，一貫重視用馬克思主義理論武裝全黨。我們黨的思想路線充分體現(xiàn)了馬克思主義的理論品格，即堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理，不斷推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新。十一屆三中全會(huì)以來(lái)，黨領(lǐng)導(dǎo)人民在開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路過(guò)程中形成了四個(gè)階段的中國(guó)化馬克思主義理論創(chuàng)新成果：鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和十八大以來(lái)黨的理論創(chuàng)新成果，充分顯示了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是開(kāi)放的、不斷發(fā)展的科學(xué)理論體系。正是由于在指導(dǎo)思想和基本理論上的與時(shí)俱進(jìn)，我們黨的全部工作才能夠體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性，從而顯示出永不枯竭的創(chuàng)造活力。
黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央緊緊圍繞堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)主題，在黨和人民的創(chuàng)造性實(shí)踐中，以高度的理論自覺(jué)創(chuàng)造性地回答了時(shí)代和實(shí)踐發(fā)展對(duì)黨治國(guó)理政提出的新課題，不斷進(jìn)行理論思考、理論概括，提出了一系列極富創(chuàng)見(jiàn)的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷、新要求，把我們黨對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)提高到新的境界，形成了黨的理論創(chuàng)新成果，這集中體現(xiàn)在習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話和治國(guó)理政的新理念、新思想、新戰(zhàn)略中。
十八大以來(lái)黨的理論創(chuàng)新成果內(nèi)容十分豐富，涵蓋了改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍等方面，以堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義為主題，以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)為目標(biāo)，以人民為中心作為其政治立場(chǎng)，科學(xué)世界觀和方法論貫穿其中，從而構(gòu)成了一個(gè)科學(xué)完整的理論體系。這是馬克思主義中國(guó)化的最新成果，開(kāi)辟了當(dāng)代中國(guó)馬克思主義發(fā)展新境界，也是我們黨對(duì)21世紀(jì)馬克思主義發(fā)展作出的新貢獻(xiàn)。十八大以來(lái)的5年，黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，最根本的原因之一是有黨的理論創(chuàng)新成果的科學(xué)指引。今后，我們要在迅速變化的時(shí)代中贏得主動(dòng)，要在新的偉大斗爭(zhēng)中贏得勝利，就要在堅(jiān)持馬克思主義基本原理的基礎(chǔ)上，以更寬廣的視野、更長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來(lái)認(rèn)識(shí)和把握國(guó)家未來(lái)發(fā)展面臨的一系列重大戰(zhàn)略問(wèn)題，在理論上不斷拓展新視野、作出新概括，堅(jiān)持用黨的理論創(chuàng)新成果指導(dǎo)新的實(shí)踐，不斷奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利。
辯證認(rèn)識(shí)社會(huì)主義初級(jí)階段，是與第二個(gè)重大判斷密切聯(lián)系的重要觀點(diǎn)。“7·26”重要講話強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的方法論來(lái)認(rèn)識(shí)和把握我國(guó)社會(huì)發(fā)展的階段性特征。這就是說(shuō)，既要看到社會(huì)主義初級(jí)階段的總體狀況沒(méi)有改變，又要看到當(dāng)前我國(guó)發(fā)展出現(xiàn)的階段性特征。
社會(huì)主義初級(jí)階段的總體狀況沒(méi)有改變，就是指我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變，人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需求同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的社會(huì)主要矛盾沒(méi)有變，我國(guó)是世界最大的發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒(méi)有變（即三個(gè)“沒(méi)有變”）。需要指出的是，對(duì)這三個(gè)“沒(méi)有變”也要辯證地看，也就是說(shuō)，今天我們講的三個(gè)“沒(méi)有變”的內(nèi)涵與30年前提出社會(huì)主義初級(jí)階段理論時(shí)的內(nèi)涵相比，是不一樣的。但是，就總體狀況而言，雖然初級(jí)階段時(shí)間己經(jīng)過(guò)去了三分之二，但我國(guó)仍處于社會(huì)主義初級(jí)階段。正如“7·26”重要講話指出：“全黨要牢牢把握社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大國(guó)情，牢牢立足社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大實(shí)際，更準(zhǔn)確地把握我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段不斷變化的特點(diǎn)，堅(jiān)持黨的基本路線，在繼續(xù)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，更好地解決我國(guó)社會(huì)出現(xiàn)的各種問(wèn)題，更好地實(shí)現(xiàn)各項(xiàng)事業(yè)全面發(fā)展，更好地發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，更好地推動(dòng)人的全面發(fā)展、社會(huì)全面進(jìn)步。”只有辯證地認(rèn)識(shí)社會(huì)主義初級(jí)階段，才能使我們既不妄自尊大，又不妄自菲薄，從而保持良好的精神狀態(tài)。
目前，我國(guó)社會(huì)發(fā)展出現(xiàn)的階段性特征就是我國(guó)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)。需要指出的是：新常態(tài)是習(xí)近平治國(guó)理政新理念、新思想、新戰(zhàn)略中具有原創(chuàng)性的概念。新常態(tài)體現(xiàn)了發(fā)展長(zhǎng)過(guò)程與發(fā)展階段性的辯證統(tǒng)一，是世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展長(zhǎng)周期和我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展出現(xiàn)階段性特征相互作用的結(jié)果，新常態(tài)是我國(guó)發(fā)展必經(jīng)的客觀階段。新常態(tài)下，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展呈現(xiàn)出速度變化、結(jié)構(gòu)優(yōu)化、動(dòng)力轉(zhuǎn)換等明顯特點(diǎn)，這些變化不以人的意志為轉(zhuǎn)移，新常態(tài)是我國(guó)發(fā)展呈現(xiàn)出的階段性特征，具有客觀必然性。因而不能籠統(tǒng)地說(shuō)好與壞，不能把它變成一個(gè)筐，什么東西都往里裝，不能把它當(dāng)作避風(fēng)港，作為搞不好工作的借口。總之，辯證認(rèn)識(shí)社會(huì)主義初級(jí)階段，是我們認(rèn)識(shí)當(dāng)下、規(guī)劃未來(lái)、制定政策、推進(jìn)事業(yè)的客觀基點(diǎn)。因此，我們完全可以這么說(shuō)，新常態(tài)思想是對(duì)社會(huì)主義初級(jí)階段理論的豐富和發(fā)展。
決勝全面小康社會(huì)，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而奮斗
“7·26”重要講話提出了一個(gè)重要部署，即決勝全面小康社會(huì)，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而奮斗，對(duì)此要加以深刻認(rèn)識(shí)和把握。
決勝全面小康社會(huì)也就是決勝第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)。習(xí)近平總書(shū)記提出“中國(guó)夢(mèng)”的時(shí)候就是同“兩個(gè)百年奮斗目標(biāo)”緊密聯(lián)系在一起的。從我國(guó)發(fā)展戰(zhàn)略上看，中國(guó)夢(mèng)是由相互銜接的3個(gè)階段戰(zhàn)略目標(biāo)構(gòu)成的。第一階段即第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，我們將在2020年實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)。第二階段即第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，我們將基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，達(dá)到世界中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平。第三階段是在上述基礎(chǔ)上經(jīng)過(guò)全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、繼續(xù)努力，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，為人類做出更大貢獻(xiàn)。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，既是對(duì)近代以來(lái)中華民族尋夢(mèng)、追夢(mèng)、圓夢(mèng)的繼承和發(fā)展，又是對(duì)幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人提出發(fā)展戰(zhàn)略思想的接續(xù)推進(jìn)，充分體現(xiàn)了以習(xí)近平同志為核心的黨中央“不忘初心、繼往開(kāi)來(lái)”的政治宣言。
新中國(guó)成立后，毛澤東在領(lǐng)導(dǎo)黨和人民艱辛探索中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路的過(guò)程中提出了“兩步走”戰(zhàn)略。1964年1月，周恩來(lái)總理遵照毛澤東的指示，在三屆人大的政府工作報(bào)告中提出，從第三個(gè)五年計(jì)劃開(kāi)始，我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，可以按兩步來(lái)設(shè)想：第一步，用15年的時(shí)間，即在1980年以前，建成一個(gè)獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系；第二步，在20世紀(jì)內(nèi)，全面實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)、工業(yè)、國(guó)防和科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化，使我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)走在世界的前列。這就是“兩步走”戰(zhàn)略。改革開(kāi)放以來(lái)，鄧小平領(lǐng)導(dǎo)黨和人民在為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化目標(biāo)而奮斗的過(guò)程中提出了“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略：第一步，實(shí)現(xiàn)國(guó)民生產(chǎn)總值比1980年翻一番；第二步，到20世紀(jì)末，使國(guó)民生產(chǎn)總值再增長(zhǎng)一倍；第三步，到21世紀(jì)中葉，人均國(guó)民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平，人民生活比較富裕，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。黨的十五大、十六大和十七大提出并號(hào)召全黨、全國(guó)各族人民為實(shí)現(xiàn)“新三步走”戰(zhàn)略而努力奮斗。“新三步走”戰(zhàn)略是把“三步走”中的第二步又為兩小步：一是實(shí)現(xiàn)2010年的目標(biāo)任務(wù)，二是到2020年如期實(shí)現(xiàn)全面小康。“新三步走”戰(zhàn)略的遠(yuǎn)景目標(biāo)，仍然是21世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。
從我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展進(jìn)程上看，有三座重要里程碑永遠(yuǎn)樹(shù)立在中國(guó)人民心中：第一座是我們建成了一個(gè)獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，這是在毛澤東時(shí)代完成的。第二座是鄧小平提出的并于20世紀(jì)末己經(jīng)實(shí)現(xiàn)的總體小康。第三座是再過(guò)3年我們要實(shí)現(xiàn)的全面小康。
黨的十八大以來(lái)的5年，是全面建成小康社會(huì)的關(guān)鍵期。以習(xí)近平同志為核心的黨中央把全面建成小康社會(huì)納入“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，并且居于引領(lǐng)位置。“7·26”重要講話又號(hào)召全黨全國(guó)各族人民為決勝全面建成小康社會(huì)而奮斗。5年來(lái)，黨中央提出并深入貫徹新發(fā)展理念，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，著力引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)，著力深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，著力打贏脫貧攻堅(jiān)這場(chǎng)硬仗，著力加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)，著力解決發(fā)展不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)等問(wèn)題，推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展朝著更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)的方向前進(jìn)。
現(xiàn)在，全面建成小康社會(huì)到了最關(guān)鍵的時(shí)候，在剩下3年時(shí)間里讓13億多中國(guó)人民共同邁入全面小康社會(huì)，是我們必須兌現(xiàn)的莊嚴(yán)承諾、必須履行的政治責(zé)任，這也是剛性任務(wù)。對(duì)于要怎么做才能決勝全面小康社會(huì)，“7·26”重要講話指出，要按照黨的十六大、十七大、十八大提出的全面建成小康社會(huì)各項(xiàng)要求，突出抓重點(diǎn)、補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng)，特別是要堅(jiān)決打好防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)、精準(zhǔn)脫貧、污染防治的攻堅(jiān)戰(zhàn)，堅(jiān)定不移深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展，使全面建成小康社會(huì)得到人民認(rèn)可、經(jīng)得起歷史檢驗(yàn)。
做好實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的開(kāi)局起步，踏上建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程。這是“7·26”重要部署的應(yīng)有之義，“7·26”重要講話告訴我們，即將召開(kāi)的黨的十九大，要提出具有全局性、戰(zhàn)略性、前瞻性的行動(dòng)綱領(lǐng)，這事關(guān)黨和國(guó)家事業(yè)的繼往開(kāi)來(lái)，事關(guān)中國(guó)特色社會(huì)主義的前途命運(yùn)，事關(guān)最廣大人民的根本利益。十九大要明確宣示舉什么旗、走什么路、以什么樣的精神狀態(tài)、擔(dān)負(fù)什么樣的歷史使命、實(shí)現(xiàn)什么樣的奮斗目標(biāo)。正因?yàn)槿绱耍h、全國(guó)乃至全世界對(duì)黨的十九大充滿期待，這是因?yàn)辄h的十九大將對(duì)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)作出部署，這既是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)勢(shì)，又是只有中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民才能做到的。這也證明了一個(gè)大道理：一切偉大的成就都是接續(xù)奮斗的結(jié)果，一切偉大的事業(yè)都需要在繼往開(kāi)來(lái)中推進(jìn)。
第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)如期實(shí)現(xiàn)后，第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)就要開(kāi)局起步，這是一個(gè)接續(xù)奮斗的過(guò)程，前方的路還很長(zhǎng)。因此，認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹“7·26”重要講話精神，是非常重要的，它可以加深我們對(duì)兩個(gè)重大判斷和一個(gè)重要戰(zhàn)略部署的全面理解，在決勝全面建成小康社會(huì)中實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，進(jìn)而做好實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的開(kāi)局起步，踏上建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的新征程，讓中華民族以更加昂揚(yáng)的姿態(tài)屹立于世界民族之林。
Deeply Understanding theTwo Major Judgments and One Important Arrangement
—Studying the Spirit of General Secretary Xi Jinping's "7.26" Important Speech
Yan Shuhan
Abstract: Socialism with Chinese characteristics is the theme of all the theory and practice of the Party since the reform and opening up; socialism with Chinese characteristics has entered a new stage of development. These are the two important judgments made in the"7.26" important speech. The first judgment fully illustrates the central reason why the Party Central Committee with Comrade Xi Jinping at its core have achieved historic achievements, especially since the 18th CPC Congress, because they stay true to the mission at the new historical starting point. The second judgment refers to the historic achievements and reforms accomplished in the five years since the 18th CPC Congress, and indicates that the theoretical system of socialism with Chinese characteristics has obtained the latest results. One important arrangement means the good beginning for the work of fulfilling the second centennial goal and the new journey of building a socialist modernized country after finishing building a well-off society in all respects and achieving the first centennial goal. These two major judgments and one important arrangement are the key of the spirit of the "7.26" important speech, and need to be deeply understood and grasped.
Keywords: Major judgment, important arrangement, theoretical innovation
