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中國共產黨對馬克思主義黨建理論的創新與發展

核心提示: 縱觀中國共產黨近百年的發展史,黨的建設理論貫穿始終。經過數代共產黨人的不懈堅持和努力,馬克思主義黨建學說漸趨成熟,并與中國實際相結合實現了馬克思主義中國化。九十余年來我黨的黨建學說不斷豐富發展,為馬克思主義在中國的落地生根提供了適宜的“土壤”,也為中華民族偉大復興“中國夢”的實現提供了強有力的精神支撐和科學指南。

在九十五年的發展歷程中,中國共產黨始終毫不動搖地堅持馬克思主義政黨的相關理論和學說,同時也在不斷分析、總結不同歷史階段的黨建經驗,使我們的黨建理論適應不同歷史階段的需求,取得持續性發展。

分階段實現馬克思主義中國化,體現了黨的指導思想的與時俱進

馬克思主義政黨的顯著特點之一就是強調從思想理論上建設黨。中國共產黨始終將黨的思想理論建設擺在了黨建工作的首位,并實現了與時俱進的發展。毛澤東思想就是在特定國情、黨情下形成的。從井岡山革命根據地建立到新中國成立,再到社會主義改造和建設時期,無論是針對當時農村革命根據地的黨建,還是紅軍發展壯大過程中的黨建,都突出強調了堅持“無產階級思想領導”這一中心環節。后來,毛澤東同志陸續發表《矛盾論》《實踐論》《論持久戰》等一系列文獻,從認識論角度系統闡述了當時黨內存在的諸如主觀主義、教條主義、投降主義等一系列問題,并有針對性地提出了科學合理的黨建思想。這一系列思想促進了新民主主義革命的勝利。新中國成立后,毛澤東同志又創造性地提出,要實現馬克思主義與中國實踐“第二次結合”,理清了相對復雜的各方矛盾,認清了當時社會的主要矛盾,提出要緊緊圍繞生產力適應生產關系這一主題促進國民經濟的有序發展。

中國特色社會主義理論體系是一個不斷發展的動態過程。鄧小平理論充分繼承和發揚了馬克思主義和毛澤東思想,以實事求是的態度和勇氣全面、客觀地審視形勢,糾正了“兩個凡是”片面路線,及時將黨和國家的工作重點轉移到發展生產力、振興國民經濟上來。二十世紀80年代末90年代初,國際形勢風云突變,東歐劇變和蘇聯解體在很大程度上削弱了國際共產主義的力量,全球范圍內的無產階級和共產主義勢力遭到了嚴重削弱,面對這一嚴峻復雜的形勢,以江澤民同志為核心的中央領導集體提出,堅持黨建思想的與時俱進,必須要“在堅持馬克思主義中發展”、“在發展馬克思主義中堅持”,為黨的領導的科學性提供了理論支撐。進入新世紀以來,以胡錦濤同志為總書記的中央領導集體審時度勢地提出了發揚開拓進取、求真務實精神,從科學發展的思路上,為黨建思想在新時期的不斷更新和變革提出了新的內容,并取得了豐碩成果。十八大以來,以習近平同志為核心的黨中央,堅定推進全面從嚴治黨,開創了黨建工作的新局面。綜上,中國共產黨不僅堅持了馬克思主義政黨的黨建理論,而且善于根據實際的變化發展而優化自身的黨建理論,用中國化的馬克思主義不斷武裝自身、發展自身。

科學判斷黨的歷史地位,黨建思維實現由革命黨向執政黨的轉變

任何一個政黨在不同的歷史階段,地位也不盡相同,政黨歷史地位是由當時的外部環境、內部環境和自身的使命和職責所決定的。對于馬克思主義政黨而言,能夠科學地判定自身的歷史地位,對其自身發展具有舉足輕重的作用。近百年來,中國共產黨走過了革命、建設、改革三個大的歷史時期,每一個時期的自身定位和所扮演的“角色”也各不相同,在曲折發展中逐漸發展完善,也相應地衍生出了完備的黨建理論,其中最為重要的一點就是新民主主義革命勝利后順利實現了由革命黨向執政黨的轉變。

在之前的新民主主義革命時期,中國共產黨的歷史定位是通過革命實現民族獨立、人民解放。在這一任務的指引下,當時的黨建理論緊緊圍繞如何建設一個合格的革命黨來開展,并對革命勝利起到了指引作用。新民主主義革命勝利后,中國共產黨的歷史定位開始實現由革命黨向執政黨的轉變。自這一階段開始一直延續到1956年黨的八大召開,共產黨人對當時的執政思路做了科學規劃、對自身的歷史定位也相對準確,并有針對性地采取了卓有成效的措施,新中國成立初期開展的社會主義改造就是很好的證明。但我們黨畢竟缺乏相應的執政經驗,加之當時的國際形勢趨于復雜,這也就使得黨建思維在相當長的一個歷史時期內沒能沖破自身的局限性,曾在一段時間內出現過黨建思維偏離正常軌道的情況。十一屆三中全會以后,共產黨人對新時期的執政規律和自身的歷史定位都有了一定的熟悉,開始將黨建思維由革命轉變到建設上來,并開始思考“如何建設一個成熟的執政黨”的問題,有針對性地號準了時代的“脈搏”,逐漸擺脫了革命思維的黨建理論。隨著時代的發展和國際形勢的變換,我們黨的歷史定位逐漸明朗化,黨建思想也緊緊圍繞著與自身定位相關的發展市場經濟、實現科學發展、實現中華民族偉大復興等任務展開,實現了黨建思維的“轉型”。

深刻認識黨的階級性和群眾性,不斷推進黨建理論新發展

中國共產黨自誕生之日起就是根正苗紅的“馬克思主義政黨”,并在前兩屆全國代表大會后就通過章程和綱領旗幟鮮明地表明了自身的立場,確立了自身無產階級政黨的歷史定位和工人階級先鋒隊的神圣使命。但在吸收成員時由于思想不解放、教條化地沿襲了綱領的內容,并未充分意識到人民群眾的重要作用,使得當時黨建工作出現了挫折、黨建理論也出現了一定的偏離,這一系列的負面作用還影響了革命的前景和進程。八年抗戰期間,面臨生死存亡的磨難和艱辛,共產黨與國民黨合作,并廣泛吸收一切抗日力量的加入,這對于抗日隊伍的發展壯大、鞏固以及對人民群眾的團結都具有十分重要的作用。在解放戰爭時期,群眾觀點得以最大限度地發揮作用,人心向背的強大力量不僅力助共產黨建立了新中國,更是贏得了人民的擁護,則對于新中國成立后的各項建設事業做好了充分準備工作。

新中國成立后,我們黨由革命黨變為執政黨,自身的歷史定位和承擔的職責也都發生了改變,即由之前領導人民爭取民族獨立和國家解放轉變為實現國家富強和人民富裕。在這一時期,共產黨人一開始找準了自身定位,意識到了制約當時經濟發展的最主要障礙是落后的生產關系。于是通過社會主義改造實現了生產關系的變革,促進了生產力與生產關系的適應,促進了社會生產力的快速發展。但自黨的八大召開后一段時期,各種“左”的思潮開始占據上風,致使當時的社會生產和發展也都圍繞“左”的路線展開,嚴重違背了經濟發展規律,給黨和國家各項工作造成了較大的損失。十一屆三中全會后,階級斗爭的思想和路線得以全面拋棄,如何實現現代化建設成為了這一時期的主要任務和關鍵議題。實現這一轉變的背后是我們黨審時度勢地對自身性質進行的深入思考和判定。黨的十二大后,修正《黨章》時將黨的性質又添加為“中國特色社會主義事業的領導核心”,這一論斷的提出也標志著我們黨在理論建設和自我性質方面逐漸趨于成熟,已具備了應對復雜多變形勢的能力。在之后經過全體共產黨人的不懈努力,在十六大、十七大、十八大中提出了更加完善的表述。

(作者單位均為常熟理工學院)

[責任編輯:宋睿宸]

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