鄧小平關于社會主義的文化建設思想，是中國特色社會主義理論的重要組成部分。它是從中國的革命和實踐中發展而來，貫穿了馬克思主義的立場、觀點和方法。鄧小平社會主義文化建設思想的研究方式奠定了中國現代文化建設的基礎，具有重要的指導意義。

鄧小平社會主義文化建設思想的豐富內涵

鄧小平著作中文化概念是一個狹義的概念，在可挖掘到的鄧小平對社會文化的論述中，他在1941年5月《一二九師文化工作的方針任務及其努力方向》這篇報道中說到，當時中國不管在政治、經濟和軍事上，都有不同勢力，各種勢力的文化工作都與其政治任務密切聯系。在改革開放新時期，鄧小平提出培養“四有”新人計劃，“四有”中的有文化，指的是有必要的文化知識。鄧小平更加強調社會主義精神文明，不單指教育、科學這些最基礎的東西，同時也指思想、理想、信念、紀律、道德這些人類社會精神層面的東西。

鄧小平提出了加強社會主義建設的有效途徑，其中一再強調，我國要實現社會主義現代化必須要依賴科學技術的發展，堅持科學技術是第一生產力的基本方針，而科學的發展離不開人才的培養，因此教育是至關重要的，它能將科學技術轉變為生產力。教育不僅對科學進步和經濟發展提供基礎，它還是提高我國精神文明建設的重要途徑。教育能提高民族的整體素質，中華民族的崛起離不開教育，我們要牢牢抓教育。鄧小平還提出“四有”中最重要的是有理想有紀律。

文明是社會發展的內在需要，也標志著人類發展進程的高低。我們學習文化最重要的是學會做人。通過知識塑造自己，激勵自己全面發展，做個對家庭和社會有用的人。馬克思曾提到，共產主義是以每個人的全面自由發展為目標的社會形態。人的發展問題是實現現代化的關健，鄧小平在這個層面強調我國進入社會主義新時期，要在提高物質水平基礎上，提高全民文化水平，建設精神文明社會。在鄧小平看來，文化不只是對技術水平和科學知識的掌握，更重要的是思想道德水平的提高。他強調，社會主義精神文明建設的終極目標是使廣大人民有素質、有知識、有理想、有道德、守紀律。

鄧小平社會主義文化建設思想的特點

鄧小平社會主義文化建設思想堅持了馬克思主義社會結構整體論的思想。馬克思在研究社會結構時強調，社會是一個有特定結構功能的有機體。社會結構的基本系統包括經濟、社會、文化等結構。社會結構和文化具有本質上的一致性，社會結構的演進促進社會文明的發展。中國要強盛，要建設中國特色社會主義道路，不僅要著重搞好經濟和政治建設，也要搞好文化建設。鄧小平文化思想的一大重點是從整體結構去把握社會主義道路的建設。鄧小平從優化社會整體結構出發，強調只有經濟建設和文化建設同步，中國特色社會主義建設才能更好發展。鄧小平對社會結構和歷史定位的思想，凸顯了他超前的眼光和對全局觀的把握。

鄧小平社會主義文化建設思想體現了政治家、戰略家高度的文化自覺。鄧小平作為政治家，清醒地認識到怎樣對待西方文化。一個民族不可能完全封閉，歷史在前進，我們如果停滯不前，就會落后。因此我們要摒棄過去閉關自守的心態，謙虛謹慎地接納當今人類一切文明成果，反對照搬照抄，而且一定要用馬克思主義思想進行鑒別和判斷，在與他國文化的碰撞中找到自我。鄧小平認為，文化自覺對于人類的自我認識有著重要意義。文化、自然和本能在一定程度上有對立關系。人要做好在自然、文化和本能之間的協調，這才是人類發展自我、超越自我的自覺特征。同時文化自覺還加強了我們對社會的包容，讓我們懂得謙虛低調，懂得山外有山，要海納百川。研究鄧小平的文化自覺，可以樹立民族自信心，創新發展民族文化。但作為個體，要在實踐中領悟文化自覺的真諦。

鄧小平社會主義文化建設思想豐富和發展了馬克思主義人民主體思想。馬克思主義視域中的歷史主體，就是廣大人民群眾。無論是物質文化、制度文化還是精神文化，都是人的創造品。人民群眾作為一切生產力中的最重要因素，是社會生產方式的主體，是歷史的締造者。鄧小平曾說，人民是文藝工作者的母親，充分體現了鄧小平對人的價值的肯定。既然人民群眾是文化建設的主體和最終決定力量，文化發展依靠人民，就要求牢固確立群眾本位觀，發揮人的主體作用和人的最大潛能。人民群眾參與建設的廣度和深度如何，直接關系到文化建設的成敗。在新的歷史條件下，鄧小平認為首要的是思想解放。思想不解放、僵化，各種條條框框就會多起來，從而束縛主體的思想、認識和行為，結果就會喪失時機。其次是要投入到社會主義現代化建設的實踐中去，文藝工作者的天地其實是非常自由的，他們應以熱情飽滿的姿態，走進生活、深入生活，用藝術和創作來挖掘社會主義進程中的新事物、新思想。同時需要認真考慮自己作品會引發的社會效應，力求將正能量積極的東西反饋給大眾，這樣才能更好地建設社會主義文化環境。

鄧小平社會主義文化建設思想的啟示

隨著物質生活水平的提高，人們對知識和文化的需求增加，因此研究鄧小平文化建設思想，對推進中國特色社會主義文化建設有極為重要的意義。

文化的興盛支撐著國家民族的強盛，文化能反映一定社會政治經濟現象，但又有自身的相對獨立性。文化是人類精神文明的結晶，歷史文明的積淀。它既能滿足人的精神追求，也能推動社會的進步。恩格斯曾說：“文化上的每一個進步，都是邁向自由的一步。”當今社會，文化是經濟發展的重要支撐，也是綜合國力的重要體現。鄧小平曾指出，“教育是一個民族最根本的事業，科學技術是第一生產力”。由此可見，文化是一個國家發展前進的動力，是創造力和凝聚力的源泉。在高速發展的今天，文化的作用更是不言而喻，任何一項科學技術的提升，無不需要文化的支撐。毫不夸張地說，沒有文化的建設，沒有智力和精神文明的發展，一個國家就如一個空殼，沒有內涵、沒有軟實力，一旦出現社會動蕩、國際紛爭，這個國家就很容易被擊敗。所以我們一定要加強精神文明建設，要在全民中抓文化，讓學習成為一種行走在路上的姿態。

學習文化知識必須帶著“有色”眼鏡去對待。要以一種審視的姿態去繼承精華，而不是盲目的將各種不入流的文化收入囊中，同時要在優秀的成果上加以創新，努力探索科學的真諦。中國傳統文化源遠流長，在今天，我們必須有一種長遠的眼光，將我國優秀的傳統文化、經典文化傳承給后人，讓他們領悟到中國傳統文化的精髓，這是我們義不容辭的責任。建設社會主義先進文化要在傳統文化的基礎上注入新鮮的血液，呈現出時代的新面貌。另一方面，隨著互聯網的高速發展，西方文化不斷滲入我國，各種思潮來勢洶洶，西方國家利用全球經濟一體化，沖擊我國社會主義核心價值觀。因此，對待外來文化一定要批判的吸收，大膽地借鑒西方的優秀文明成果，抵制惡俗的文化潮流。鄧小平以寬廣的胸襟、創新的眼光打開我國對外開放的格局，其目的在于將世界的先進技術、優秀文明成果引入中國。為此，我們一定要不斷加強中外文化的融合與創新。

（作者分別為新疆大學馬克思主義學院博士生；新疆財經大學教授）

【注：本文為國家社會科學基金項目“新疆城鎮多民族互嵌式和諧社區建設研究”（項目編號：15BSH115）的階段性研究成果】

【參考文獻】

①鄧小平：《鄧小平文選》（第1—3卷），北京：人民出版社，1994年。

②鄧小平：《鄧小平論文藝》，北京：人民文學出版社，1989年。

責編/潘麗莉 孫娜（見習）

美編/ 王夢雅（見習）

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