關于忠誠的修養
要忠于人民忠于黨,把理想信念落細、落小、落實到當前的每一項工作,一個細節一個細節精益求精
忠誠就是忠于人民忠于黨。忠于人民就是忠于為人民服務的宗旨,忠于黨就是忠于共產主義理想。黨的最高理想和最終目標是實現共產主義,對馬克思主義的信仰、對社會主義和共產主義的信念,是共產黨人的政治靈魂,是共產黨人經受住任何考驗的精神支柱。不忘初心,最根本的就是不忘記共產主義理想信念。沒有理想信念,不可能為黨、為國家、為人民作出奉獻甚至犧牲。理想信念堅定,是好干部、好黨員第一位的標準。在忠誠的修養方面,主要有三種方法。
“本原”法,即堅定理想信念必須原原本本學經典、學哲學。習近平總書記指出,“黨的各級領導干部特別是高級干部,要原原本本學習和研讀經典著作,努力把馬克思主義哲學作為自己的看家本領”。
要堅定共產主義理想信念,就必須把共產主義理想信念建立在科學基礎之上,而這只有通過原原本本學經典著作才能達到。馬克思主義經典著作是馬克思主義理論的本源和基礎,學原著是掌握馬克思主義最簡單、最快捷、最準確的方法。學習馬克思主義經典首先要讀一些馬克思主義哲學基本著作,掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義。這樣才能不斷深化對共產黨執政規律、社會主義建設規律、人類社會發展規律的認識,不斷增強工作的原則性、系統性、預見性、創造性。
“三落”法,即共產主義理想信念要在落細、落小、落實上下功夫。習近平總書記指出:“要注意把我們所提倡的與人們日常生活緊密聯系起來,在落細、落小、落實上下功夫。”“踐行‘三嚴三實’,要立根固本,挺起精神脊梁;要落細落小,注重細節小事;要修枝剪葉,自覺改造提高;要從諫如流,自覺接受監督。我們共產黨人的根本,就是對馬克思主義的信仰,對共產主義和社會主義的信念,對黨和人民的忠誠”。
堅定理想信念要原原本本學習經典著作,更要腳踏實地把理想變成現實。共產主義既是一種制度,也是一種思想體系,更是一種現實的運動,三者是統一的,不可分割的。作為一種社會制度,共產主義離我們還很遠;但作為一種思想體系,作為一種社會運動,共產主義就在我們身邊,就在中國特色社會主義之中,就在千百萬共產黨人的實踐之中。共產主義不是遙不可及的烏托邦,而是日常生活中的美好體驗。
因此,必須把共產主義理想信念與中國特色社會主義的現實統一起來,不是空談理想信念,而是理論聯系實際、一切從實際出發、實事求是,把理想信念落細、落小、落實到當前的每一項工作,一個細節一個細節精益求精,一個小節一個小節防微杜漸,一件實事一件實事身體力行。
“五情”法,即培養和增強為祖國和人民服務的情懷感、幸福感、境界感、責任感、光榮感。習近平總書記強調,“一要學習鄧小平同志的情懷感。……二要學習雷鋒同志的幸福感。……三要學習孔繁森同志的境界感。……四要學習鄭培民同志的責任感。……五要學習錢學森同志的光榮感”。黨的十八大后,對這一方法又有許多深化和發揮。在人的個性品質中,理想信念是一種理性結構,也是一種情感結構,是理性與情感的統一。理想信念建立在理性基礎之上,又通過情感轉化為實際行動。良好的情感體驗是主觀見之于客觀的催化劑;沒有良好的情感體驗,理想信念就不能轉化。對祖國和人民的深厚感情,使黨員個體能夠深刻感覺到共產主義理想信念對人民群眾的根本價值,激發實踐理想信念的主動性和積極性。
因此,必須培育對祖國和人民的深厚感情,使之成為穩定的個性狀態。不斷增強為國家和人民服務的情懷感、幸福感、境界感、責任感和光榮感。這樣才能真正站在人民大眾立場上,為人民群眾的根本利益、長遠利益、切身利益而奮斗,才是真正忠于黨。
關于干凈的修養
要堅守高尚情操和敬畏之心的“兩道防線”,要立規矩、講規矩、守規矩,要堅守做人、處事、用權、交友的底線
干凈就是清廉,這是對共產黨員特別是黨員干部的基本要求。黨的性質和宗旨決定了領導干部必須干干凈凈為國家和人民工作,保持先進性。但是黨的先進性不是凝固的,而是發展變化的。從黨員個體來講,黨性修養、思想覺悟、道德水平不會隨著黨齡的積累而自然提高,也不會隨著職務的升遷而自然提高,而需要終生努力;從黨組織整體來講,黨的先進性不是一勞永逸、一成不變的,過去先進不等于現在先進,現在先進不等于永遠先進,必須不斷努力。在干凈的修養方面,主要有三種方法。
“兩防線”法,即高尚情操是第一道防線,敬畏之心是第二道防線,兩道防線都要嚴防死守。習近平總書記指出,“一個要有情操,這是一道防線;一個要有戒懼,一定要有敬畏之心”。兩道防線是兩個“門神”。第一道防線實際上是做人的高標準——“高雅純”,有了高尚的道德情操,貪腐就無法近身。第二道防線實際上是做人的底線標準,有了敬畏之心,可免于違法亂紀。第二道防線就是主動在思想上劃出紅線、在行為上明確界線,真正敬法畏紀、遵規守矩。為了形成敬畏之心,習近平同志強調反腐敗要形成震懾、遏制和持續高壓的態勢,以實際行動向全世界和全國人民宣告,對于任何腐敗分子,無論其權力多大、地位多高,中國共產黨都絕對有能力予以清除,而且具有清除的決心和勇氣。
“三規矩”法,即國家和社會治理的“關鍵是要立規矩、講規矩、守規矩”。“三規矩”法既是一種工作方法,也是一種修養方法。這里的規矩是廣義的,既包括憲法、法律,也包括規章制度、政策法規,還包括各種行為規范等,其中法律是治國理政最大最重要的規矩。社會主義是法治社會,通過法律等規矩保護人民利益,因此首先要立規矩,確立令人民心悅誠服、先進文明的規矩,清除人民深惡痛絕、腐朽落后的各種潛規則,以正壓邪;其次要講規矩,大力宣傳法律精神,大力提倡規矩意識,反對極端個人主義和極端民主化思潮;最后還要守規矩,使規矩內化為個體的自我要求,變成每個黨員和公民的行為習慣。守規矩也是一種民主實踐,講民主首先得講規矩,或者說規矩是民主題中應有之義。如果大家都不守規矩,各行其是、為所欲為,社會就會進入互害模式,毫無民主可言。
“四底線”法,即黨員干部務必堅守做人、處事、用權、交友的底線。習近平總書記指出,“干部廉潔自律的關鍵在于守住底線。只要能守住做人、處事、用權、交友的底線,就能守住黨和人民交給自己的政治責任,守住自己的政治生命線,守住正確的人生價值”。
“四底線”法與“兩防線”法相互補充。第二道防線是四條底線的概括,四條底線是第二道防線的細化。“四底線”法與“三規矩”法互為表里。“四底線”是從自律的角度來說的,底線就是內化的規矩;“三規矩”是從他律的角度來說的,規矩就是外化的底線。
在做人上守住底線,做老實人、說老實話。老實人就是實事求是的人,言行一致的人,無私奉獻的人。老實人是共產黨員先進性的內在要求,也是領導干部“官德”的具體表現。
在處事上守住底線,做老實事、為人民謀福。始終保持艱苦奮斗的精神和銳意進取的激情,雷厲風行、真抓實干、扭住不放、攻堅克難,一心一意謀發展,努力創造出經得起實踐檢驗的業績,造福一方群眾。
在用權、交友上守住底線,慎獨慎微、如履如臨。解決好為了誰、依靠誰、我是誰的問題,時刻自重、自省、自警、自勵,不斷增強是非面前的辨別能力、誘惑面前的自控能力、警示面前的醒悟能力,始終把握權力行使的正確方向,時刻警惕權力的濫用,依法依紀用權,民主監督用權。
關于擔當的修養
面對大是大非敢于亮劍,面對矛盾敢于迎難而上,面對危機敢于挺身而出,面對失誤敢于承擔責任,面對歪風邪氣敢于堅決斗爭
擔當就是講原則、負責任,堅持黨的原則第一、黨的事業第一、人民利益第一,敢于較真碰硬,敢想、敢做、敢當,做時代的“勁草”“真金”。遵守黨的章程和黨的紀律不能有任何含糊,不能讓黨紀黨規成為“紙老虎”“稻草人”,造成“破窗效應”。黨內政治生活和組織生活都要講政治、講原則、講規矩,不能搞假大空,不能隨意化、平淡化,不能娛樂化、庸俗化,更不能犧牲原則搞團團伙伙、利益交換。在擔當的修養方面,主要有三種方法。
“兩講”法,即“大事講原則,小事講風格”。所謂大事,就是涉及國家安全、利益和榮譽,涉及集體利益、公共利益、社會利益,涉及人民群眾根本利益、長遠利益、切身利益的事。在這些大事面前,必須講原則,立場堅定、旗幟鮮明,不能退卻,不能含糊。所謂小事,就是涉及個人利益的事。當個人利益與國家利益、集體利益、人民利益發生矛盾的時候,國家利益、集體利益、人民利益是優先選項,必要時可以犧牲個人利益;當個人利益與他人利益發生矛盾時,他人是優先選項。在這些小事上,應該高風亮節,能謙讓就謙讓,能吃虧就吃虧,能幫助就幫助,能奉獻就奉獻。
“三歷練”法,即經過艱苦的歷練,形成優秀的心理素質、意志品質和精神狀態。習近平總書記指出,“要歷練寵辱不驚的心理素質,堅定百折不撓的進取意志,保持樂觀向上的精神狀態”。
敢于承擔必須具有強大的心理素質、優異的意志品質和良好的精神狀態,具有革命英雄主義和革命浪漫主義情懷。否則是擔不起來的,擔起來也會被壓垮。革命英雄主義不同于個人英雄主義,它不是為了個人名利而一展本領,而是根據人類社會的發展規律,為了祖國和人民的利益和需要,犧牲自己的某些利益甚至寶貴的生命;革命樂觀主義不同于一般的樂觀主義,它不是為了個人幸福而盡情享樂,而是根據人類社會發展的規律,為了祖國和人民的利益,樂觀面對一切苦難和死亡。艱難困苦,玉汝于成,厚重強健的品格只能通過艱苦歷練形成。多吃苦,多奉獻,多經歷一點摔打、挫折、考驗,從挫折中吸取教訓、啟迪人生,變挫折為動力,愈挫愈勇,使人生獲得升華和超越,具有強大的承受力、自制力和持續力。
“五敢于”法,即“面對大是大非敢于亮劍,面對矛盾敢于迎難而上,面對危機敢于挺身而出,面對失誤敢于承擔責任,面對歪風邪氣敢于堅決斗爭”。
“五敢于”法,針對的是不負責任、放棄原則、見風使舵等好人主義和機會主義現象。“現在,一些干部中好人主義盛行,不敢批評、不愿批評,不敢負責、不愿負責的現象相當普遍”。有的在大是大非面前沒有態度、無動于衷,甚至故意模糊立場、消極躲避。“更可怕的是,這樣的人有些還混得左右逢源甚至如魚得水,付出的比別人少,得到的比別人多。這種不求有功、但求無過的‘圓滑官’、‘老好人’、‘推拉門’、‘墻頭草’多了,黨和人民的事業還怎么向前發展啊?這些問題危害極大,必須下大力氣解決”。
關于力行的修養
領導干部要“放下‘架子’親民愛民,做出好‘樣子’率先垂范”,做事創業都要鍥而不舍、步步為營、久久為功
聽其言,觀其行,一個行動勝過一打綱領。黨員修養的關鍵,在于身體力行。榜樣的力量是無窮的,黨員的先鋒模范作用,支部的堅強堡壘作用,是黨員修養最積極的內容。“空談誤國,實干興邦”,如果黨員的修養只在口頭上、文字上,就會墜入“塔西佗陷阱”,黨就失去了凝聚力、戰斗力和生命力;反過來,每個黨員的修養都體現在日常生活、工作和學習中,落實為實際行動,黨員的先鋒模范作用就會產生巨大的乘數效應,黨的事業就會空前發展。在力行的修養方面,主要有四種方法。
“知行合一”法,即“懂了的就努力創造條件去做,不懂的就要抓緊學習研究弄懂”。 學習的目的全在于用。道不可坐論,德不能空談。既然懂得了道理,明白了什么是客觀規律、怎樣做能夠取得勝利,就應該內化于心,外化于行,物化為客觀現實,為社會增添美好。這是知行合一的第一層含義。說是懂了,但做不到,甚至是說一套、做一套的“兩面人”,這是因為私心太重,考慮個人榮辱得失太多,結果把個人利益置于國家和人民利益之上;甚至脫離群眾、消極腐敗,不惜犧牲國家和人民利益。因此,真正的“懂”,還必須心中干凈,心中不凈就邁不開步子。
有的同志沒有做到主要是因為認識問題,沒有搞懂。對于不懂的,要敏于求知、勤于學習、善于思考、精于分析,從而明辨是非、正確決斷、迅速行動。這是知行合一的第二層含義。也有的人,雖然無知不懂,但卻倦學懶思、無所作為,這就是所謂精神懈怠的風險、能力不足的風險。對此必須批評和反對。
“敲釘子”法,即做事創業都要鍥而不舍、步步為營、久久為功。“我們要有釘釘子的精神,釘釘子往往不是一錘子就能釘好的,而是要一錘一錘接著敲,直到把釘子釘實釘牢,釘牢一顆再釘下一顆,不斷釘下去,必然大有成效。如果東一榔頭西一棒子,結果很可能是一顆釘子都釘不上、釘不牢。”
事物的發展是質量互變的過程,從量變開始,逐漸積累到臨界點,發生質的飛躍。事物的發展也是否定之否定的過程,曲折前進、螺旋上升,不管道路多么曲折,前途總是光明的。因此做工作要有“敲釘子”精神,也要掌握“敲釘子”方法,做艱苦細致的工作,而且要有長期打算,鍥而不舍,持之以恒;在遇到困難、挫折的時候,不氣餒、不退卻,保持定力和百折不撓的進取精神,一步一個腳印向前走,踏石留印、抓鐵有痕,堅持到最后勝利。
“二子”法,即領導干部要“放下‘架子’親民愛民,做出好‘樣子’率先垂范”。所謂“架子”,就是官氣,就是顯擺自己出人投地、高人一等的姿態,以此嚇唬群眾、作威作福。這種毛病多發于黨員干部身上。其本質是封建特權思想。共產黨人的權力是人民給的,黨員干部不是凌架于人民之上的救世主和統治者,必須立刻放下“架子”,老老實實做人民的公仆。
所謂“樣子”,就是榜樣,就是共產黨員的先鋒模范作用。共產黨不是利益集團的代表,而是無產階級的代表,帶領人民創造幸福生活是黨始終不渝的奮斗目標。每個黨員特別是黨員干部,都要嚴格要求自己,言行一致、率先垂范,吃苦在前、享受在后,勤奮工作、無私奉獻,始終保持勞動人民的本色。這是共產黨長期執政的法理基礎。
“增嚴”法,即黨員干部職位層級與自我要求強度必須正相關。即職位越高,對自己的要求越嚴格。習近平總書記指出,“春秋時期宋國大夫正考父是幾朝元老,但他對自己要求很嚴,他在家廟的鼎上鑄下銘訓:‘一命而僂,再命而傴,三命而俯。循墻而走,亦莫余敢侮。饘于是,鬻于是,以糊余口。’意思是說,每逢有任命提撥時都越來越謹慎,一次提拔要低著頭,再次提拔要曲背,三次提拔要彎腰,連走路都靠墻走。生活中只要有這只鼎煮粥糊口就可以了”。
隨著黨員干部的成長,一些同志職位越來越高、擔子起來越重、責任越來越大,統領全局、舉足輕重,稍有不慎,就會造成重大損失。因此對自己要求的嚴格程度應該不斷增強,在工作中更加積極主動、銳意進取;在做人上更加謙虛謹慎、戒驕戒躁。反之,如果不斷放松對自己的要求,就一定會犯錯誤。
習近平總書記關于共產黨員修養的理論和方法,探索了中國特色社會主義時期黨性變化的規律和特點,抓住了在黨長期執政和市場經濟條件下黨員修養的突出問題,確定了新時期黨性修養和標準、重點和途徑,豐富和發展了馬克思主義黨建理論,對于從嚴治黨、依法治國具有重要和長期的指導意義。
(作者為中國科學技術信息技術研究所副所長、研究員)
【參考文獻】
①習近平:《推動全黨學習和掌握歷史唯物主義 更好認識規律更加能動地推進工作》,《人民日報》,2013年12月5日。
②習近平:《核心價值觀要在落細落小落實上下功夫》,《新華每日電訊》,2014年2月26日。
③《習近平關于黨風廉政建設和反腐敗斗爭論述摘編》,北京:中央文獻出版社、中國方正出版社,2015年。
④《之江新語》,杭州:浙江出版聯合集團、浙江人民出版社,2007年。
⑤《習近平談治國理政》,北京:外文出版社,2014年。
責編/潘麗莉 美編/于珊
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