【摘要】“中國夢”本身邏輯體系極為嚴密,不僅涵蓋了價值同一性的人本指向,強調(diào)了國家目標和目標要素之間的內(nèi)部貫通,也強調(diào)了夢想的包容性及創(chuàng)建和諧世界的愿景。在“中國夢”實現(xiàn)進程中,不僅要始終堅持黨的領導,堅定不移地走中國特色社會主義道路,還要提升生產(chǎn)力整體發(fā)展效能,強化法治建設,凝聚中國力量,早日圓夢。
【關鍵詞】中國夢 理論向度 推進機制
【中圖分類號】D64 【文獻標識碼】A
“中國夢”綜合統(tǒng)籌了國家、民族以及個人三者的利益,是對中國發(fā)展規(guī)律的最新理論認知。它不僅提高了人民群眾對國家和民族的情感認知,使國人有了精神歸宿,而且外化于社會主義建設的實踐中。“中國夢”作為新的理論成果,有著嚴密的邏輯性,只有在厘清其邏輯脈絡的基礎上,才能深化認知并更好地筑夢、圓夢。
“中國夢”體現(xiàn)了為人民謀福利的價值立場以及邏輯預設
“中國夢”的價值體現(xiàn)在以人民為中心,彰顯人民的主體地位,以公平正義為核心、堅持主流思想理念等,這些都展示了“中國夢”以人民群眾的根本利益為宗旨的價值導向。“中國夢”體現(xiàn)了為人民謀福利的價值立場以及邏輯預設。
第一,價值同一性的人本指向。“中國夢”闡發(fā)了黨與人民群眾共同的價值追求和對真理的追求。中國夢的價值追求體現(xiàn)在對民生福祉、公平正義、共享發(fā)展成果上。它在強調(diào)社會主義理論的前提下,從實踐的角度將中國夢中的“真”與“善”融于社會主義實踐中。“中國夢”不是獨立存在的,它與人民情懷、家國理念及民族意識緊密相連。“中國夢”始終以人民福祉作為出發(fā)點與落腳點,以人民的需求為中心。個人的夢想是對未來發(fā)展的渴望與期待,只有實現(xiàn)人民幸福,維護人民尊嚴,才能集聚強大的力量,產(chǎn)生不竭的動力,實現(xiàn)中華民族偉大復興。
第二,包容夢想與建構(gòu)和諧世界。“中國夢”不僅強調(diào)扎根中國傳統(tǒng)歷史文化,弘揚民族精神,而且強調(diào)要從中國當前國情出發(fā)。實現(xiàn)“中國夢”離不開民族精神與時代精神。注重歷史與現(xiàn)實的結(jié)合,是追夢的思想基礎與動力源泉。“中國夢”展示的是時空相互聚合的邏輯;“中國夢”蘊含著世界大同的思想,它不僅源自國人的美好愿望,也體現(xiàn)了中國人民維護世界和平發(fā)展的責任與擔當。
第三,目標要素與國家目標的貫通性。“中國夢”的目標要素由富強、法治、文化等組成,不同要素之間既相互獨立又相互制約,形成一個完整的系統(tǒng),并最終構(gòu)成國家目標。一是富強。“中國夢”的實現(xiàn),需要在堅持“四個全面”戰(zhàn)略布局前提下,不斷加強經(jīng)濟建設,踐行科學發(fā)展觀,穩(wěn)步提高科技創(chuàng)新在經(jīng)濟社會發(fā)展中的貢獻比例,提高科技效能。二是法治。全面推進法治國家建設,堅持將法治國家、政府與社會統(tǒng)一于社會主義現(xiàn)代化建設中,全方位落實依法治國的方略,按照“政治文明”建設標準,不斷完善民主制度,暢通民主表達渠道,尊重并維護人權(quán),激發(fā)群眾的積極性與主動性,鼓勵其投入到社會主義現(xiàn)代化建設中。三是文化。“中國夢”需要全面發(fā)揮社會主義核心價值觀的作用,以此提高文化軟實力,提高公民的文明素養(yǎng),提高社會主義精神文明建設水平。四是生態(tài)。要加強生態(tài)文明建設,始終強調(diào)生態(tài)發(fā)展的理念,尊重自然規(guī)律,創(chuàng)建和諧友好的環(huán)境氛圍,提高“兩型”社會建設水平,建設美麗中國。同時,還要統(tǒng)籌協(xié)調(diào)各方,將廣大人民的個體價值融入到整個群體價值中,激發(fā)各個不同主體的追夢動力,調(diào)動社會不同資源要素,奠定“中國夢”建設的物質(zhì)基礎。
“中國夢”的推進機制
第一,始終堅持黨的領導,堅守中國道路。首先,實現(xiàn)“中國夢”需要中國共產(chǎn)黨的堅強領導。社會意識帶有顯著的階級性,從理論層面講,“中國夢”應劃歸為社會意識范圍,它正確反映了社會存在,是全體中國人對實現(xiàn)中華民族強盛的期待。我們黨始終堅持以人民群眾為中心,全心全意為人民服務,領導廣大人民群眾結(jié)合我國實際情況,圍繞“中國夢”這一宏偉目標,創(chuàng)建相關的路線、方針和政策,匯聚全國人民的偉大力量,提高社會發(fā)展水平。其次 “中國夢”的實現(xiàn)需要堅持中國道路,展現(xiàn)道路自信。自中國共產(chǎn)黨成立以來,經(jīng)過幾十年的發(fā)展實踐,逐漸找到了適合中國革命、建設以及今后發(fā)展的道路,沿著這條道路,我國社會發(fā)展步入了新階段。
第二,集聚中國力量。“中國夢”的實現(xiàn)需要匯聚全體國民的力量。因此,必須善于發(fā)揮個體的力量,實現(xiàn)個體力量的集聚才能形成“中國力量”。一是思想上形成共識。凝聚力量的前提是思想的匯聚。當前科技不斷發(fā)展,世界上不同國家和地區(qū)在科技、經(jīng)濟、文化、政治等諸多領域的交流日益頻繁,不同思想間的交流、融合、激蕩已成為一種新常態(tài),人們的思想極易受到來自不同文化的影響。因此,實現(xiàn)“中國夢”應形成思想認同,并將其轉(zhuǎn)化為實際行動,而思想的認同需要多元化思想間長期交流、碰撞、融合。二是做到利益共享。要匯聚強大的中國力量,需要建立利益共同體。在推動改革發(fā)展的偉大歷程中,維護廣大人民的利益,凝聚人民的力量。三是加強政治文明建設。伴隨社會各項事業(yè)的發(fā)展進步,廣大人民群眾的民主觀念、維權(quán)意識等不斷加強,利益訴求也日益強烈,但人們的利益表達及政治參與機制仍不完善,因此需要進一步完善協(xié)商民主等各項民主制度,為不同利益主體提供合法的利益表達渠道;同時政府還應該改善執(zhí)政方式,做到民主執(zhí)政、科學執(zhí)政,彰顯社會主義制度的先進性和優(yōu)越性。
第三,持續(xù)解放與發(fā)展生產(chǎn)力。從本質(zhì)上來講,生產(chǎn)力發(fā)展的目的就是為了不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L的物質(zhì)文化需要。人的需要是生產(chǎn)力發(fā)展的不竭動力,在我國人民群眾的需求得到滿足才是解放與發(fā)展生產(chǎn)力之本。生產(chǎn)過程的主體是具備勞動能力的人,所以應該認清勞動力這一最活躍的因素,看到生產(chǎn)力是人開展勞動的能力,生產(chǎn)力的不斷發(fā)展體現(xiàn)的是人類勞動能力的新飛越。生產(chǎn)工具的改進不僅能提升人類改造自然的水平,也能更好地展現(xiàn)人類利用自然的能力。因此,生產(chǎn)工具的不斷革新實際上有效提升了人的勞動能力。“中國夢”是人民的夢,通過持續(xù)解放和發(fā)展生產(chǎn)力,不斷提高發(fā)展的層次與品質(zhì),才能早日實現(xiàn)“中國夢”,讓廣大群眾共享改革發(fā)展的更多成果。
第四,建設社會主義核心價值觀的思想高地。一方面社會主義核心價值觀歸屬意識范疇,其實踐基礎廣泛而深遠,它的形成建立在我國當前社會主義事業(yè)已取得的成績以及所面臨的困難的基礎上。另一方面社會生活的本質(zhì)是社會實踐,意識對實踐起反作用。人民群眾在掌握社會主義核心價值觀的要義后,自然會轉(zhuǎn)變成推動社會發(fā)展的力量,更好地提高指導社會實踐的水平,積極改造世界。唯物史觀指出,社會歷史發(fā)展呈現(xiàn)出階段性、連續(xù)性特點,所以社會主義核心價值體系實現(xiàn)了發(fā)展目標與發(fā)展階段的結(jié)合。在熟悉并掌握馬克思主義中國化理論后,才能做到與我國社會發(fā)展的目的及各個階段相銜接,確立社會發(fā)展的共同理想,培養(yǎng)愛國主義情操,匯聚國人力量,奠定實現(xiàn)“中國夢”的基礎。社會主義核心價值觀作為主流意識,只有注重與個體實際相融合,才能變成中華民族復興的法寶。
(作者單位:西安外事學院)
【注:本文系陜西省2016年度教育廳專項科研計劃項目“大數(shù)據(jù)視域下的高校思想政治教育路徑創(chuàng)新研究”(編號:16JK2163)的階段性研究成果】
【參考文獻】
①馮志峰:《馬克思主義中國化的中國夢:理論邏輯與實施路徑》,《廣州社會主義學院學報》,2014年第3期。
②辛鳴:《把“中國夢”的理論邏輯講清楚》,《中國高等教育》,2013年第11期。
③單培勇:《論“中國夢”的邏輯》,《社會主義研究》,2013年第5期。
責編/潘麗莉 孫娜(見習) 美編/李祥峰 于珊
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