人民論壇網1月18日北京（劉讓興 焦楊）黨的十八大以來，習近平總書記多次強調復興中國傳統文化的重要性。他指出：一個國家、一個民族的強盛總是以文化興盛為支撐的，中華民族偉大復興需要以中華文化發展繁榮為條件。學習總書記關于傳統文化的重要精神，我們可以看到，他是中華傳統文化的積極倡導者，但決不是墨守陳規的守成者。他深知各種人類文明都各有千秋也各有不足。世界上不存在十全十美的文明也不存在一無是處的文明。中華文明、中華文化也是如此。包容、融合才是造就中華文明根本力量所在。其中最典型的就是佛教文化在中國的傳承和創新，佛教文化作為中國最重要的傳統文化載體，是中國傳統文化的集大成者。發展弘揚佛教文化，在今天具有重要意義。

2016年1月14日，全國宗教局長會議在京召開，切實貫徹中央關于宗教工作的決策部署。在全國宗教局長會議召開前，「天俊·懿品」品牌1月10日在北京舉辦的“壹心一如來·化蝶夢――王俊懿翡翠藝術20年里程慈善拍賣晚會”上，首發自主創新品牌系列――“懿品·寶寶佛”共108款。作為全球首家原創設計專業翠玉文化產業的中國自主品牌「天俊·懿品」品牌將傳統玉雕工藝不斷創新，結合現代科學技術與傳統工藝創造出翠玉文化領域首個系列產品，是中國翠玉行業發展領域中一次全新的革命。 

在中國經濟迅速發展的同時，中國的精神文明與物質文明出現的差異化。佛教文化復興成為社會精神發展的重要力量。2014年3月27日，習近平總書記在巴黎聯合國教科文組織總部發表重要演講著重提到：“佛教產生于古代印度，但傳入中國后經過長期演化，佛教同中國儒家文化和道家文化融合發展，最終形成了具有中國特色的佛教文化，給中國人的宗教信仰、哲學觀念、文學藝術、禮儀習俗等留下了深刻影響。中國唐代玄奘西行取經，歷盡磨難，體現的是中國人學習域外文化的堅韌精神。根據他的故事演繹的神話小說《西游記》，我想大家都知道。中國人根據中華文化發展了佛教思想，形成了獨特的佛教理論，而且使佛教從中國傳播到了日本、韓國、東南亞等地”。這次演講是中國國家領導人前所未有地全面論述了佛教中國化的歷程與意義，聯合國教科文組織將其稱之為歷史性訪問。 

中國翡翠藝術家、「天俊·懿品」品牌創始人兼藝術總監王俊懿先生作為皈依佛門俗家弟子，始創的“藥師琉璃光寶寶佛”，在2013年中國保利八周年秋季拍賣會上，以1380萬元人民幣與藏家結緣，創造了翡翠玻璃種掛件拍賣歷史上最高紀錄。該尊“寶寶佛”是中華玉雕藝術史上首尊以嬰孩模樣呈現的翡翠佛造像藝術品。由此“寶寶佛”的形象風靡中國玉雕界，成為紛紛效仿的玉佛造像，對中華傳統玉雕行業亦產生了劃時代的影響。作為皈依佛門俗家弟子王俊懿先生為實現讓大眾佩戴得起優質水準的玉佛藝術造像”的宏愿。在歷經3年原創設計、全程嚴格監管研創的「天俊·懿品」品牌“懿品·寶寶佛”系列新作。“懿品·寶寶佛”系列以“歸真初心佛佑一生”為設計理念，嚴格遵循《佛造像量度經》標準，師承傳統經典佛造像藝術之美，孕育兩個題材：“智者” 和“童心”。“智者” 體現了還童歸真，佛我一身。“童心”體現了歡喜向善，佛佑一生。系列作品體現了中國翡翠藝術家王俊懿先生最初的原創理念：歸還孩童的本真初心，元始初性為人生大智慧，純真法相化于內心。 

自東漢佛教正式進入中國。到隋唐中國從最大的佛教輸入國逐漸轉變為最大輸出國，千余年間中國人持續把“佛教從中國傳播到了日本、韓國、東南亞等地。”歷代到國外弘法者在傳播佛教的同時，也把中國的物質文明、精神文明弘揚開來，推動了中華文明與亞洲其他地區文明的交流互鑒。中國人向國外弘法傳經延續時間之長，參與人數之多，事跡之感人，成效之巨大，幾乎可以與西行求法運動相提并論。向國外傳經送寶與求法取經一樣，是整個世界佛教文化交流史上光輝燦爛的階段，是人類文明交流互鑒偉大成就的典范。“懿品·寶寶佛”本次面向全球首發旨在將中國的佛教文化隨著中國文化的偉大復興，讓每一個有緣人都能夠結緣造型優美、嚴格遵循《佛造像量度經》標準法相的隨身佛，讓更多人感受佛教精神文化的深韻。

習近平總書記曾說：“沒有文明的繼承和發展，沒有文化的弘揚和繁榮，就沒有中國夢的實現”。繼承佛教文化中的精華部分，推動佛教思想文化與時俱進發展，促進佛教文化在培育和踐行社會主義核心價值觀方面發揮積極作用，是與實現中國夢密切聯系的。隨著我國經濟社會不斷發展綜合國力不斷提升，對外交流不斷擴大，作為集中華文化發展之大成的中國佛教文化必將煥發出更加蓬勃的生命力，在人類文明交流互鑒中發揮重要作用。