社區(qū)文化建設(shè)概述

社區(qū)文化的涵義很廣泛，一般是指一定地域內(nèi)，反映在社會(huì)共同體中有關(guān)人的行為傾向、生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣、文化品位等生存環(huán)境要素的文化現(xiàn)象總和。社區(qū)文化影響著人的精神狀態(tài)，通過(guò)社區(qū)文化建設(shè)能夠增加歸屬感及社區(qū)的凝聚力，對(duì)社會(huì)的發(fā)展和社會(huì)的治安都起著重要的作用。

隨著城市化進(jìn)程的加快，人們的居住環(huán)境越來(lái)越好，但鄰里之間的交往卻越來(lái)越少，相對(duì)封閉的單元住房限制了人與人之間的往來(lái)，許多人下班之后就被封閉在安全門(mén)、防盜窗包圍的空間里，鄰里之間大有“雞犬之聲相聞，老死不相往來(lái)”之勢(shì)。社區(qū)的出現(xiàn)，在很大程度上改變了這種情況，在社區(qū)建設(shè)過(guò)程中，通過(guò)開(kāi)展活動(dòng)和服務(wù)業(yè)務(wù)，為社區(qū)居民創(chuàng)造了更多的交流機(jī)會(huì)。通過(guò)社區(qū)這個(gè)紐帶，增進(jìn)了鄰里關(guān)系的溝通和人與人之間的交流，這正是社區(qū)得以和諧健康發(fā)展的前提。正因如此，社區(qū)開(kāi)展的文化活動(dòng)成為了居民之間交流、溝通的一座橋梁，進(jìn)而成為社會(huì)穩(wěn)定和諧的基石。通過(guò)開(kāi)展各種各樣的便民活動(dòng)，增加文化、體育、衛(wèi)生等服務(wù)設(shè)施的投入，為社區(qū)居民提供了一個(gè)互動(dòng)交往的公共關(guān)系平臺(tái)。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，社區(qū)是社會(huì)的縮影，鄰里文化是社區(qū)文化的一種反映。人們因文化而相融，居民之間也因社區(qū)文化而建立了平等、和睦、友愛(ài)的人際關(guān)系，因此，我們應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)社區(qū)文化建設(shè)，使社區(qū)真正成為人們和諧溫馨的家園。

社區(qū)文化是居民人生觀和價(jià)值觀的集中體現(xiàn)

開(kāi)展社區(qū)文化建設(shè)的目的，是以活潑生動(dòng)、易于為人所接受的文化形式來(lái)滿(mǎn)足社區(qū)居民的精神需求。現(xiàn)代社會(huì)，人們的工作、生活節(jié)奏不斷加快，生活和工作壓力也很大，在業(yè)余時(shí)間參與社區(qū)文化活動(dòng)，減輕了工作負(fù)擔(dān)，從某種意義上說(shuō)滿(mǎn)足了人們的精神和情感需要。通過(guò)參加社區(qū)的一系列文化及體育活動(dòng)，促進(jìn)了個(gè)體與社會(huì)的融合，豐富了群眾的精神文化生活，從而有利于形成一個(gè)良好的社區(qū)人文環(huán)境。

開(kāi)展社區(qū)文化建設(shè)，通過(guò)不同的文化活動(dòng)，用群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式，寓教于樂(lè)，能在文化活動(dòng)的開(kāi)展過(guò)程中培養(yǎng)居民高尚的道德情操，陶冶美化人們的心靈，增強(qiáng)群眾對(duì)社區(qū)的認(rèn)同感和自豪感，提升社區(qū)的凝聚力和群眾的歸屬感，培養(yǎng)居民樹(shù)立良好的人生觀、價(jià)值觀和正確的行為方式。社區(qū)文化在一定時(shí)期內(nèi)，總會(huì)強(qiáng)調(diào)特定的文化理念，這就有助于形成良好的風(fēng)氣，也有利于解決社區(qū)內(nèi)存在的各種矛盾和問(wèn)題。提升居民的文化品位，可以引導(dǎo)人們自覺(jué)追求真善美的東西，引導(dǎo)人們追求科學(xué)的生活方式和高尚的理想目標(biāo)，從而規(guī)范和影響社區(qū)群眾的行為方式、價(jià)值觀念，讓其樹(shù)立正確的價(jià)值觀、風(fēng)俗習(xí)慣和歸屬感，營(yíng)造一種社區(qū)精神，進(jìn)而促進(jìn)社區(qū)各項(xiàng)建設(shè)的順利開(kāi)展。

社區(qū)文化是居民精神面貌的生動(dòng)體現(xiàn)

社區(qū)文化建設(shè)的實(shí)質(zhì)和核心是培養(yǎng)一種社區(qū)精神，精神也是人類(lèi)一切社會(huì)活動(dòng)的支柱。“神州六號(hào)”、“神州七號(hào)”能按預(yù)先設(shè)計(jì)的方案在太空飛行和安全、準(zhǔn)確返航，就是因?yàn)橹袊?guó)航天人有“奮發(fā)圖強(qiáng)、振興中華”的精神。一個(gè)社區(qū)、一個(gè)社會(huì)都需要一種民族精神，而社區(qū)恰是培育這種民族精神的基地。這所“學(xué)校”里所具有的精神，通常是指社區(qū)居民在一定歷史階段集體表現(xiàn)出來(lái)的主導(dǎo)性總體風(fēng)貌，社區(qū)精神是社區(qū)人所高度認(rèn)同的共同價(jià)值觀，體現(xiàn)居民的思維、觀念、心態(tài)、道德、風(fēng)尚等，潛移默化地影響人們思想和行為準(zhǔn)則的一種集體意識(shí)。社區(qū)文化建設(shè)的開(kāi)展就是通過(guò)文化娛樂(lè)的方式，把思想教育和引導(dǎo)、培育社區(qū)人“向上向善向美”的情操、現(xiàn)代公民意識(shí)作為最終的工作目標(biāo)。“資源共享、共駐共建、共同發(fā)展”的文化理念，是新時(shí)期培養(yǎng)社區(qū)精神的成功實(shí)踐，堅(jiān)持這一理念，將有助于達(dá)到建設(shè)和諧社會(huì)的目的。

社區(qū)文化建設(shè)的現(xiàn)狀

城市化建設(shè)和社會(huì)體制的改革，使得社區(qū)的居民結(jié)構(gòu)發(fā)生了兩個(gè)轉(zhuǎn)變：一是因?yàn)樯睢⒐ぷ麝P(guān)系、親屬投靠、購(gòu)房原因增加了很多外來(lái)人口落戶(hù)社區(qū)；二是公職人員退休或者下崗后，長(zhǎng)期在社區(qū)內(nèi)活動(dòng)，成為常駐社區(qū)的人。這些人的家庭背景不同，文化教育背景不同，價(jià)值觀念不一致，風(fēng)俗習(xí)慣不一樣，多元文化和多種背景在社區(qū)里不斷碰撞、融合，但受社會(huì)大環(huán)境及財(cái)政投入的限制，社區(qū)文化的發(fā)展沒(méi)能充分融合好這些文化差別所造成的不和諧。加之相對(duì)弱化的精神文明運(yùn)作機(jī)制與居民的文化生活現(xiàn)狀不相適應(yīng)，居民整體素質(zhì)與現(xiàn)代化建設(shè)的不相適應(yīng)，難宣傳、難教育、難組織是很多地區(qū)社區(qū)文化活動(dòng)中的常見(jiàn)現(xiàn)象。

目前，普遍存在著對(duì)多元的社區(qū)文化認(rèn)識(shí)不足的情況。社區(qū)文化不僅是廣場(chǎng)秧歌和廣場(chǎng)舞，而且還是一個(gè)綜合體，文化的涵義包括傳統(tǒng)和現(xiàn)代，包涵精神和物質(zhì)，囊括本社區(qū)的特色文化，又不排斥外來(lái)文化。但現(xiàn)實(shí)情況是人們對(duì)社區(qū)文化的理解僅局限于廣場(chǎng)文化、歌舞晚會(huì)。這種片面的理解和廣深的社區(qū)文化有一定差距。完整的社區(qū)文化應(yīng)該包括社區(qū)精神文明、社區(qū)文藝、社區(qū)科普、社區(qū)教育、社區(qū)體育等不同文化形式。正是由于人們對(duì)社區(qū)文化理解的偏差，導(dǎo)致了社區(qū)文化建設(shè)的不平衡，不能充分發(fā)揮社區(qū)文化對(duì)全社區(qū)居民的覆蓋作用，難以滿(mǎn)足不同層次群眾的現(xiàn)實(shí)需要。

當(dāng)前，我國(guó)城市社區(qū)發(fā)展和建設(shè)處于初級(jí)階段，設(shè)施建設(shè)方面仍然存在很大缺陷，很多社區(qū)所有的經(jīng)濟(jì)自給能力十分有限，除一般的文藝活動(dòng)能夠做到“有場(chǎng)所、有設(shè)備”之外，其他只能用“小、少、陋”三個(gè)字來(lái)形容。社區(qū)發(fā)展的主要資源來(lái)自政府部門(mén)及社區(qū)的創(chuàng)收，資金的不足極大制約了社區(qū)建設(shè)發(fā)展，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿(mǎn)足社區(qū)群眾日益增長(zhǎng)的文化生活需求。同時(shí)文化活動(dòng)形式單調(diào)，內(nèi)容單一，社區(qū)文化活動(dòng)絕大部分只能在一般水平上存在，至于高層次的文化交流活動(dòng)根本沒(méi)法實(shí)行，無(wú)法滿(mǎn)足全體群眾的需要。

社區(qū)管理的層面存在一些問(wèn)題，也是目前社區(qū)文化建設(shè)的制約因素。由于缺少專(zhuān)業(yè)人員，雖然有一些公益崗位人員，但專(zhuān)業(yè)素質(zhì)都不高，缺乏專(zhuān)職或兼職人員管理，比如圖書(shū)管理員、棋牌室管理員、歌唱舞蹈教練、體育活動(dòng)教練，這種局面制約著社區(qū)文化建設(shè)上檔次。另外，一些活動(dòng)具有很好的創(chuàng)意，可是實(shí)際行動(dòng)中未能經(jīng)常化、制度化，“一陣風(fēng)”就過(guò)去了，或者即便有開(kāi)展也是為了應(yīng)付檢查而做的“形象工程”，沒(méi)有堅(jiān)持，更沒(méi)有總結(jié)提高。對(duì)于老人和兒童，社區(qū)文化的開(kāi)展內(nèi)容也顯得單調(diào)和陳舊，使得這部分人的文化生活質(zhì)量大打折扣。在豐富多彩的都市生活中，枯燥的社區(qū)文化生活同居民日常生活高檔化、多樣化這一組矛盾成為了社區(qū)文化建設(shè)的死角。

對(duì)社區(qū)文化建設(shè)的思考

政府應(yīng)該針對(duì)社區(qū)制定一些優(yōu)惠政策，建立社區(qū)文化建設(shè)基金會(huì)。充分運(yùn)用政策、行政等多種手段，籌集文化建設(shè)基本費(fèi)用，增加財(cái)政投入，調(diào)動(dòng)社會(huì)力量，上級(jí)財(cái)政部門(mén)支持一點(diǎn)、企業(yè)贊助一點(diǎn)、群眾捐助一點(diǎn)，購(gòu)置一些文化建設(shè)所需的硬件設(shè)施，努力解決構(gòu)建和諧社區(qū)中協(xié)調(diào)發(fā)展的問(wèn)題。

調(diào)動(dòng)社區(qū)內(nèi)退休后的老年人的積極性，組織志愿者隊(duì)伍，負(fù)責(zé)文化設(shè)施的管理和組織工作。對(duì)于成功的社區(qū)文化建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，要注意積累和總結(jié)，結(jié)合自己本身的實(shí)際走典型之路，促進(jìn)社區(qū)的文化建設(shè)，為和諧社會(huì)的建設(shè)打好基礎(chǔ)。

要鼓勵(lì)群眾積極參加社區(qū)的文化活動(dòng)。群眾是文藝創(chuàng)作的根基，是社區(qū)文化繁榮的基石。繁榮社區(qū)文化建設(shè)，必須全力依靠群眾，集思廣益，群策群力搞好文化建設(shè)。同時(shí)應(yīng)注意文化建設(shè)的思想性，努力做到以科學(xué)的思想教育人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以?xún)?yōu)秀的作品鼓舞人，以時(shí)代的風(fēng)尚塑造人，在社區(qū)內(nèi)形成一種積極向上的良好風(fēng)氣。開(kāi)展貼近群眾、貼近生活的文化活動(dòng)，形成層層重視社區(qū)文化、人人參與社區(qū)文化的局面，推進(jìn)社區(qū)文化的可持續(xù)發(fā)展。社區(qū)文化作為社會(huì)主義文化的重要組成部分，要牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，要幫助群眾樹(shù)立正確的理想信念，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，使之成為社會(huì)建設(shè)的強(qiáng)大動(dòng)力。

搞好社區(qū)文化建設(shè)的意義非常重大，良好和諧的社區(qū)生活是建設(shè)和諧社會(huì)的基礎(chǔ)，穩(wěn)定和諧的社會(huì)是人們的共同期盼，在這樣的社會(huì)中生活，會(huì)大大提高人們的幸福指數(shù)。 

（本文作者為海南大學(xué)政治與公共管理學(xué)院教授）